2012年1-4月人民时评(10)

这个故事，有几个要素不可或缺：失主是外国人士，要周游世界，还是做慈善的——于是这辆自行车的丢失，便显得异乎寻常了。一个偶然事件，也就被放大到关系武汉的国际形象，放大到与世界其他地区道德水准作比。大家善意地认定，不能让行善的人在武汉吃亏受累。武汉网友甚至警方的古道热肠由是显得十分可爱。这样一个呵护家乡形象的集体行为，一方面再次显示了强大的“围观”力量，另一方面也是民气可用的丰富呈现。正是拥有如此积极阳光，珍爱国家尊严、家乡形象的国民，中国才有弥足珍贵的向心力和凝聚力，才能不断推动国家的发展进步。

只是，要从根本上捍卫城市的尊严，靠一辆自行车的失窃到复得，还远远不够。 “围观”事件圆满结束，这位国际人士享受了一把VIP待遇，感受到网友和警方的热情与仗义。但是，显然不是所有普通市民和游客都有此殊遇。不光是武汉，在中国很多地方，自行车失窃司空见惯。我们显然不能武断地从丢车频繁就认定一个城市的道德沦丧，治安不好，但这至少反映了城市治安管理的一些疏漏。而从根本上看，这一顽症的久治难愈，恐怕也和某些行政权力对普通人权益的漫不经心有关。 在中国的城市，谁是骑自行车的人？选择骑车代步，往往是这座城市最普通而且收入不丰的劳动者，话语权不大，维权能力不强。而对窃贼来说，下手容易、风险低廉，就算“失手”，小偷小摸也不会重判。于是，非但警方不重视，包括自行车企业、交通管理部门在内，对自行车防窃装置、防窃措施和出行便利设施，也都懒得严密、贴心地设计并实施。甚至连自行车主，对“失窃”也习以为常。毕竟，不可能人人都享受到“警方迅速侦破”的待遇。 其实，一个城市和国家是否体面，不在它拥有多少高楼大厦、创造了多少经济奇迹，也不在于其精英人群生活得多么风光，而在于它如何对待最弱势、最无助的普通劳动者。中央领导一再强调，要让人民群众“实现体面劳动”、“活得更有尊严”。小小一辆自行车的命运，某种程度上也是劳动者是否拥有足够体面和安全感的一面镜子。当中国的“张源”、“李源”

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们也都能获得如此“捍卫”时，我们的城市和国家，才拥有真正的体面。

从这个意义上说，中国每一个骑车人的故事，都是衡量社会文明水准的一根标尺。

林书豪的成功可以复制

也许我们不能复制林书豪的成功，但是他的努力、他的梦想却是每个人都可以复制的 林书豪是谁？

如果十几天之前问这个问题，除了篮球迷恐怕没几个人知道。而如今，这个刚刚加入NBA两年、拿着最低工资的“临时工”，却带领状态低迷的纽约尼克斯队连创佳绩，登上《时代》杂志封面，成了风靡一时的明星，而他的华裔身份，更让其在海峡两岸成了炙手可热的人物。

有人说，林书豪的成功，为华裔乃至亚洲人正名，表明除了姚明这样的大个子，普通黄种人也可以在强手如云的篮球世界取得一席之地。甚至有人开玩笑说，又一项非洲裔的专属特长被亚裔抢走了。

有人说，林书豪的成功，更多得益于他是一个美国人。的确，他的中文不流利，他的思维是美国化的，就连怀才不遇、备遭歧视，抓住机遇、一飞冲天的个人经历，都太像传统美国英雄主义电影里的情节。

一千个人眼中有一千个哈姆雷特，但是如果我们超出国籍、族裔的视野，放下这些外部环境的争论，去细细探求林书豪的成功之路，就会发现，出身也好、国籍也好，都不是最重要的东西，他的成功，首先得益于自身的努力。

人前的风光，源自背后的汗水。娴熟的运球，精准的投篮，都来自极端刻苦的训练。即便是在联赛停摆、饭碗无着之时，他的训练也没有中断。而来大陆做活动时，他问得最多的是能否解决训练场所、条件如何、离宾馆多远??天分固然重要，但是如果没有后天的勤奋，一切自然无从谈起。

个人的成长，与家庭也有莫大的关系。林书豪的成功，还得益于家庭的宽容和开明。与一般家长不同，林书豪的父母支持他的兴趣爱好，允许他做自己最愿意做的事。正是有了这样的空间，才使他在遭遇逆境时少有来自家庭和亲友的压力，能够坚持自己的梦想。 对，还有梦想。正如他自己所说，“不管你喜欢什么，都要努力去做、做到最好，不一定只是篮球。而且你要去追逐梦想，不要别人告诉你能或者不能”。这是一个非常朴素的道理。也许我们不能复制林书豪的成功，但是他的努力、他的梦想却是每个人都可以复制的。这与一个人的能力无关，而仅仅是一种精神品质。如果说林书豪能够吸引华人的关注是与其身份有关的话，那么为数众多的非华裔也对其疯狂追捧，则是从他身上看到了个人价值得以实现的可能性。这是一种超越国籍、族裔的朴素情感和价值认同。

而对于当下的中国，林书豪的成功则更显意味深长：它不应仅仅是篮球界的狂欢，而更应是教育界乃至全社会的镜鉴——如何能够让年轻人更加自由和快乐地成长，又如何能够让他们坚持梦想，通过自身努力在社会中取得一席之地，这是我们这个时代应该思考的问题。

坦诚开放，寻求共识

出现质疑和争论时，最好办法不是静默或对立，而是彼此平等直面、置之社会公众，在开放之中求得归于真实、归于真理的路径

2月22日，饱受“虐熊”指责的福建归真堂公司终于打破常规，举办了开放日活动。200多名媒体人员，亲临现场探访究竟。

尽管所有的争论并不会因这一次开放而平息，但“开放日”还是为真实还原“活熊取胆”生产过程提供了一次难得的公开机会和表达平台。观点依然对立，争论依然激烈，报道各有不同，但这仍然是一个值得期待的方向——当出现质疑和争论时，解决的最好办法不是静默

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或是对立，而是平等直面、置之公众，在开放之中求得归于真实、归于真理的路径。

中医药事业历史上曾数次遭遇被人提出“取代”甚至“消灭”的论断，中医药发展境况已经出现大面积萎缩：专业从事中医者大量减少；中药秘方不断流失；中药材资源市场屡屡受限??

“放不开”，表现在政策与制度设计上。中医药事业的保护与传承，仅仅依靠一家企业与一批头发花白的老专家们，在“开放日”上表达，总让人觉得难以服众。既然生产合法合规，为何不闻官方“正名”？中医药完全可以、也应该能“理直气壮”。正是因为我们独特的中医药体系，当非典这样重大突发疫情肆虐时，我们也拥有了为13亿中国人健康保障多一份自主选择的底气和能力。 “放不开”，反映在教育和传播上。中医西医本无谁优谁劣之分，中医甚至还被视为中国“软实力”标志之一。中医药本身及其产品能否被人工化学合成取代，按说不该成争议焦点，现在却成了普及常识。 “放不开”，体现在心态与观念上。中医药产业在中国的巨大市场与潜力，从来都是西方医药企业界竞争和紧盯的目标。是利益竞争，战场就从来不止在正面。用“静默”与“神秘”维护利益，只能在不明不白中屡屡败退。 也因为“放不开”，在动物福利和保护最新话题中，我们始终没有建立起恒定的话语体系和道德标准。正因此，我们既要为归真堂面对质疑举办“开放日”的这种做法给予鼓励，也必须为那些面对不透明、不开放的大环境，发出质疑问责的组织和人士叫好。

真理只有越辩越明。开放的社会，从来不会只有一种声音。了解更多的信息，构建讨论基础，进而才能达成共识，作出最符合大多数人利益的抉择。

两个极端个案，仍可令人反思

如果不肯在塑造一个孩子健全、正直、充实 …… 此处隐藏：2169字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……