宁玛巴本尊生起教授(12)

迎请智尊及启请安住

根本智的境地便是能够成办一切世俗谛及胜义谛的智慧，能于了知一切世俗微细业果的同时，通达种种显现的究竟实性，得证二分圆满心慧，是一种无有穷尽的心境。

在仪轨的下一节中，我们便要迎请「智慧尊」yeshes sems dpa(又名为智慧萨垛或简称智尊——译按)的加持前融入「誓句尊」dam tshig sems dpa(又名三昧耶尊或誓句萨垛——译按)中，并启请智尊安住。

在此迎请仪轨中，所净之境是由外境、友伴及世间学识所生的习气；能净之法是启请智尊坚固安住的祈请；净治之果是与一切圣众和合无别的证德。由外境、友伴及世间学识所引生的习气是所净境，每个人在年幼至长大的过程中，均花上大量的时间追求各种不同的知识训练，学习许多有关身边环境及文化的事情。有别于本来具足的根本本性的次类习气业力便从而成熟出生，这并不是说人们终其一生所追求的学识能力皆是错谬，这些学识能力不是毒药，问题是在于执着这些东西的心念。由于心为这些才能、外境及所吸收的知识所蒙蔽，所以便要将执着清除。