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大棋局(2)泛亚主义与泛华夏主义(8)

来源:网络收集 时间:2026-08-14
导读: 习是长期以来的惯例,并不是国民党所谓的侵略活动,这种军事演习从义和团时代一直到后来北洋时代一直是例行举行的。进行演习的日本军队带的是空包弹,没有实弹,这样的军队是不能打仗的。最重要的就是,在事变发生

习是长期以来的惯例,并不是国民党所谓的侵略活动,这种军事演习从义和团时代一直到后来北洋时代一直是例行举行的。进行演习的日本军队带的是空包弹,没有实弹,这样的军队是不能打仗的。最重要的就是,在事变发生当时,负责指挥日本军队的日本高级将领不是在生病就是在休假。如果真是日本人打算策划事端的话,怎么可能这些高级将领全都不在岗,军队处在没人指挥的状态下?所以他们并不相信国民政府对于战争理由的说辞,而且他们并不想要认真追究到底谁是谁非,一味地提出要以恢复战前状态为条件,促使双方共同撤兵。按照这种方式进行的条件,实际上吃亏的是蒋介石政府。恢复战前状态,就等于是,国民党的核心地带已经被打烂了,然后重新恢复战前状态,等于是重新签署淞沪停战协定或者是塘沽停战协定,这对于国民党来说,等于是它的一切抗战工作就完全作废了。所以国民党害怕和约达成的程度是远远超过日本的,日本的态度实际上反倒是接近于以战迫和,它主要是只想保证满洲方面的安全,在华北建立一个缓冲区,已经顾及了皇军的面子,对于内地来说反而没有强烈欲望。而从国民党的角度来看,如果不能拖住日本把它拖垮的话,它这场战争就算是白打了。

在西藏,在满蒙边境地区,更能够看出英美的态度。英国人直截了当不承认国民党对西藏有任何主权,他们认为只有大清帝国对西藏才有宗主权,而革命以后,国民政府本身作为革命集团,他们是没有直接资格继承这些权利的。所以国民党对西藏的种种经营被英国人视为是侵略行动。英国,尤其是在德里的印度帝国,以各种间接方式维持拉萨的政权。没有英国人在各方面的保护的话,这个政权不一定能维持得下去。

而美国人对于内蒙古高原那些蒙古独立运动分子,始终保持相当高度的同情,所以后来德王(德穆楚克栋鲁普1902-1966,字希贤,苏尼特扎萨克杜棱郡王,

曾任锡林郭勒盟盟长,主张内蒙古独立,并与日本在察哈尔、绥远联合建立蒙疆联合自治政府,任副主席、蒙古军政府总司令等职)首先投靠日本人以后,但在战后仍然

留着不走。呼伦贝尔和东蒙的蒙古青年组织在北平建立基地,他们主要的求助对象就是美国大使司徒雷登(1876-1962,生于杭州,父母均为美国在华传教士。

1904年开始在中国传教,1919年起任燕京大学校长、校务长,1946年任美国驻华大使,

1949年8月离开中国)和美国的外交官,他们一再希望美国人出面,压制傅作

义和蒋介石的势力,帮助他们把东蒙重新解放出来。他们的理由是,因为美国政府的主要原则就是威尔逊主义,威尔逊主义要求结束殖民主义,把被其他民族奴役的各民族都解放出来,建立自由、民主和平等的国际关系。威尔逊主义在世界各地都是结下种子的。大家都很清楚,五四运动是威尔逊主义产生的直接后果。五四青年提出的主要理论就是,要根据威尔逊主义的原则结束日本对中国的压迫。但是威尔逊主义在内亚也产生了其他的后果。并不是只有北京大学的学生才喜欢威尔逊总统的,蒙古的革命青年同样喜欢威尔逊主义。中国人要求日本人滚出青岛,而内蒙古的青年组织则要求傅作义从内蒙古滚蛋。美国政府和内蒙古青年组织之间的联系一直维持要1948年国民党全线崩溃的前期。

你从美国留下来的外交文件,就可以看出司徒雷登和美国外交官这种左右为难的心理。一方面,他们在亚洲大陆取代英国和日本,自以为自己是负有一种道义上的责任的。因为他们打倒旧的殖民主义体系,理论上的依据是要求用更加自由平等的威尔逊主义新国际体系去取代这种国际体系,现在有很多人把最后的希望寄托在美国人身上,美国人觉得对他们负有道义上的责任,不能让他们失望。但是另一方面,内蒙古是接近苏联边境的地方,苏联已经在外蒙古建立了革命政权,在呼伦贝尔建立了直接受外蒙古操纵的革命政权,又在东北建立了共产党政权,而国民党和共产党正在这些地方进行激烈的斗争,在这个斗争中,如果削弱了国民党一方的势力,实际的结果不是那些蒙古独立运动会占了便宜,而是共产党会占了便宜。

尤其是那些蒙古独立运动的志士,他们把主要对象指向傅作义。从美国人的角度来看,傅作义其实是国民党内部比较开明的人士,他们觉得国民党总体上来讲很腐败、很专制,而傅作义相对而言是一个比较清廉和能干的人。但是从蒙古人的角度来讲,傅作义就是绥远移民的代表,他们跟其他南方的汉人不一定有什么直接冲突,但是跟绥远的三晋移民有直接冲突。因为这些移民从山西来,跑到河套和内蒙古去,把当地的牧地改造成为农田,也就是这批人和蒙古部落的游牧民有直接的利益冲突,他们占了游牧民族的地方,

把那儿改造成农田,就等于是压缩了原有的蒙古游牧民族的生存空间。而他们跟蒋介石或者跟白崇禧什么的至多是有点理论上和纲领上的冲突,理论上和纲领上的冲突没有实际利益上的冲突那么厉害。他们跟傅作义的关系就有争夺土地和水源这个直接利益上的冲突,所以他们跑到美国人那儿去告状,重点告状的对象就是傅作义。而美国人处在左右为难的状态中。他们觉得,从道义上讲,他们第一应该支持这些独立运动的领袖,但是另一方面他们说,国民政府是一个心胸狭隘、报复成性的政府,如果我们支持了蒙古这些青年搞独立,而他们独立又没有成功的话,国民政府肯定会用非常残酷的手段来报复这些蒙古人,那么我们美国人不但没有帮着他们的忙,反而害了他们。而傅作义呢,他本身虽然对蒙古人不好,但他却是国民党内最开明的力量,如果我们把这个开明的力量给打倒了,岂不是鼓励了国民党内的更腐败和更专制的力量。在我们没有找到更好的选择之前,这种做法应该是不明智的。

所以,最后美国经过反复犹豫以后,只满足于跟这些蒙古青年进行交涉和保护他们的安全。如果没有他们跟美国人的这一层关系的话,恐怕国民党的特务人员在1948年前后早已经把他们做掉了。德王在他逃亡外蒙古以前,最后整个蒙古快要被共产党占领的时候,美国人仍然向他们提供机会,如果他当时愿意跑的话,他还能够跑到美国去避难。但是德王坚决不肯,他认为无论如何,他要留在蒙古人的地区,如果内蒙古混不下去的话,外蒙古虽然是共产主义的地方,但是名义上还是蒙古人的政权,他宁可跑到外蒙古去,明知道没有什么好下场,但是仍然要坚持到底,绝不愿意背井离乡,到异国他乡去做寓公。最后他还是跑到外蒙古去。但是结果是外蒙古把他逮起来,又重新送回了中国,然后就把他送进了中国共产党的监狱里面。 …… 此处隐藏:1091字,全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……

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