大棋局(2)泛亚主义与泛华夏主义(12)

有新加坡，华人人口大概只有30%、40%，跟马来人的人口大致相当，其他还有一些少数民族人口。有了新加坡这个巨大的华人都市以后，马来西亚的人口结构就非常有利于华人了。阿卜杜勒·拉赫曼这个人是个比较漫不经心、热衷于美酒和名马、不大喜欢关心政治的人，在这种情况下，马来人有理由担心，李光耀很可能通过他狡猾的宫廷政治操纵术，把拉赫曼作为一个傀儡操纵起来，让自己变成马来西亚的实质统治者，然后逐步地把马来西亚变成一个华人的国家。事实上，在新加坡独立以后，他确实在新加坡做到了这些事情。新加坡在名义上仍然是一个马来国家，它以马来语为国语，而不是以英国或汉语或法语为国语。但是实际上，李光耀所用的那些马来人都是他的傀儡，他自己的集团在这些傀儡的幕后实际上当权。这一套政治权术，应该说对于长期精通权术的华人社会来说，是顺理成章、毫不为难的；但是对于离部落组织不算太远、性格上比较单纯、不大懂得高级政治的马来人来说，他们玩这些东西不太纯熟。可以说马来人搞政治是比较简单粗暴的，他们不大老谋深算，不大懂得阴谋诡计，他们要么就是直截了当地搞暴动，或者是搞一些简单粗暴的限制措施。像李光耀这种狡猾的、表面上遵从你作为领袖、实际上在暗地里把你抽空的手段，他们玩不来的。

所以，要求新加坡独立，主要是马来人的势力。而阿卜杜勒·拉赫曼这个人本来是尽量想自己懒洋洋地过好日子，对各方都没有什么远见和长远打算。他要求李光耀退出的主要逻辑是，希望他不要生事，因为马来亚的极端组织，有的说要逮捕李光耀，有的说要发动反华的暴动。因为拉赫曼是一个老派的贵族，他虽然有钱，但他没有像国民党和共产党这样的组织力量，真要发生暴动的话，他那点儿原始的警察部队也没有办法控制，马来亚的军队和警察部队是远不如南越的吴庭艳的。他只有防患于未然，向各方面讨好，希望大家各自都不要搞暴乱。别人威胁他要搞暴乱，他没有办法，只有搞上层人物的内部和谐，他劝李光耀，为了避免出事儿，你就暂时先退出一下。李光耀看到形势不容许，就同意退出了。实际上在退出以前，有理由认为李光耀并不希望新加坡独立，他希望在马来西亚这个共同体中为自己赢得实质上的操纵者的地位。他大概并不想要取代拉赫曼，因为拉赫曼是一个很容易

操纵的人。但他没有意识到马来民族主义力量。尤其是他后来看清楚了苏联、美国在共产主义势力渗透和反渗透的斗争中间，你必须选边站的事实。所以他在新加坡独立以后，认清了自己必须选边站的事实，所以就选择了跟马来西亚和解，而把新加坡变成越南战争中的美国大后方。

可以说后来新加坡的成就，归根结底是由于这个政治决定造成的。新加坡本身的经济政策其实并不重要，我们不要以为他搞资本主义就一定能够搞好。吴庭艳难道不是搞资本主义么？在1965年前后，南越的经济发展是东南亚各国中最好的，如果你在60年代去考察东亚各国的话，你会认为南越比起南朝鲜来说是更加富裕的。但是最后南越完全共产化了，而韩国却存留下来。这里面的主要因素是国际政治。李光耀之所以能够把新加坡幸存下来，归根结底是他在新加坡独立以后，把新加坡变成了美国军队的基地，使美国人足够地信任他。同时作为配合美国反共措施的一部分，他尽管自己是华人出身，在国内却采取了非常严厉的反华措施。他解散了南洋大学①，禁止了华语教育，把新加坡的华人居民后裔变成了一批只会讲英语而不会讲汉语的角色。在做了这些相当于献投名状的做法以后，新加坡才能够在东南亚的穆斯林海洋中幸存下来，才能够心安理得、很受信任地充当英美势力在冷战前线的一个桥头堡。

①1955年至1980年间存在的一所以华文为教学媒介用语的大学，学校校址位于新加坡裕廊西云南园（今新加坡南洋理工大学校址）。1980年李光耀下令解散，南洋大学与新加坡大学合并成为一所以英文为教学媒介语的新加坡国立大学。

如果不这么做的话是很危险的。因为就东南亚在冷战时期的经验来说的话，像南洋大学堂这样的汉语教育，很容易首先产生出国民党那样的民族主义势力，然后民族主义势力又很容易从内部产生出亲共势力，因为最容易被共产党渗透的组织就是国民党的民族主义势力，也可以合乎逻辑地说，国民党那一套比较温和的小资产阶级民族主义的革命路线，不可能真正解放中华民族，只有更加激烈的共产主义的强有力的动员力量，才能够解放中华民族。证据就摆在你们眼前，国民党已经滚到台湾去了，而毛泽东在大陆的动员措

施虽然饿死了几千万人，但不是已经建立了一套重工业体系，使人民解放军可以在朝鲜和越南作战了吗？使抗日战争那种狼狈的局面不再出现了吗？这个论据是非常有力的。坦白地说，如果你是华人社会的成员，而你非要一个强大的大中华不可的话；从逻辑上来讲，你是非要共产主义不可的。

确实只有共产主义的有力的组织机器和无情的剥夺政策，才能够集结到足够的组织资源和经济资源，建立一个军事化国家。这一点其实也是适用于俄罗斯的。俄罗斯如果没有列宁和斯大林，那么它会跟土耳其差不多。因为土耳其的凯末尔主义者执行的是跟国民党差不多的路线，也就是说，照共产党的说法，它是一个资产阶级民族主义的路线，它是反西方反殖民主义的，要求土耳其独立的，但是它没有办法像苏联那样彻底地动员全社会的财富来搞工业建设，因此土耳其直到现在，发展几十年以后，它仍然没有一个像样的重工业体系，土耳其之所以还能够混得下去，主要是依靠美国和西方国家给它供应军火，替它训练军队。如果没有西方国家对它的庇护的话，那它的军队不会比国民党在抗战时期强多少。如果俄罗斯或中国也走了这条路线的话，那么它不可能变成一个强大的军事国家。没有列宁和斯大林的苏联，无论是在沙皇的统治下，在俄罗斯民族主义者的统治下，还是在像克伦斯基那样的社会民主主义者统治下，它都不会是一个强有力的军事国家。这个国家如果真的跟德国发生冲突的话，仍然会像在第一次世界大战的时候，它顶不住德国。中国如果没有共产党的残酷措施的话，无论是在北洋军阀时代还是在国民党时代那样，它也不可能承受得起打朝鲜战争和越南战争那种消耗。

我们要明白，天下没有免费午餐这种东西。民主小清新可以说，我既要一个强大的中国，又要中国人民享受自由、民主和富裕的成果。但这是不可能的。午餐不是从天上掉下来的。朝鲜战争和越南战争那种巨大的消耗是从哪儿来的？就是从四川、湖南和河南那些饿死的农民身上榨出来的。不从他们身上榨钱，这些军队不会有。能够打败希特勒那些强大的苏联军队从哪儿来的？就是从乌克兰那些饿死的无数冤魂身上榨出来的。沙皇之所以打不了德国，就是因为他没有力量从他的臣民中间榨出那笔钱来；而共产党能够做到这一点，就是因为它能够榨得出这笔钱来。当然，榨出钱来这件事情是一

个预支性的东西，它的社会在以后必然会付出惨重代价，但是至少在几十年的短时期内要搞军事化，这是最有效的手段。这一点，共产党是没有说错的。

如果在冷战的关键时刻，华人社会接受了类似国民党那种爱国主义和民族主义的路线，那么他们早晚会发现，下一步要实现他们的目标，他们必须得走向共产主义，而且这个逻辑在经济上、政治上和意识形态上都是无懈可击的，后来的发展也确实是这样。越南国民党也好，加里曼丹革命联盟也好，马来西亚的老同盟会也好，最后它们的归属都是走向共产主义。要么走向共产主义 …… 此处隐藏：2722字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……