弘扬孝道文化促进社会和谐_传统孝道文化的社会学审视(3)

其次,弘扬孝道文化不仅需要进行孝道理论的研究和理念的创新,更需要孝道文化的教育和践行。教育是实现文化/化人0功能的重要手段。任何一种思想文化、理论理念,要想掌握于群众、转化为大众的行动,首先要通过教育把这种思想文化内化为人们的内心信念。弘扬孝道文化,使孝道文化内化为大众的内心信念,同样需要通过教育。不断向人们输入孝有善报等信息,输入孝道文化符号,使孝道文化入脑入心。而教育的载体是多样的,其中传媒是一种重要载体,我们可以充分利用报刊、戏曲电影、广播电视等媒体,充分利用网络、动漫、广告艺术设计等新媒体,利用这些载体传播新孝道文化。另外,还可以利用大众娱乐节目传播孝道文化,寓孝道教育于节目之中。当然,在孝道文化传播中一定要坚持社会主义先进文化前进方向,抵制庸俗、低俗、媚俗之风。践行,也就是孝道文化的实践问题。它是孝道文化落到实处、发挥作用的重要环节,也是孝道文化的理论研究、理念创新以及教育传播的最终目的。然而,在目前形势下,促使民众践行孝道,一方面,需要通过入脑入心的教育提升其文化自觉,使其自觉践行孝道;另一方面,也需要通过制度规约(如把孝道理念植入法律)、选拔人才的导向(如把孝道理念作为选拔人才的标准之一)、激励导向(如与市场经济接轨,对于孝子、孝女给以物质、精神激励)等激励民众践行孝道文化。

总之,生活方式和社会生产方式,人的社会属性及社会需要是孝道文化的生存之根,社会变革及社会生活方式的改变、文化革命的失当、孝道文化自身存在的问题等,是孝道文化失落之缘。在全球化的时代背景下,要守望孝道,弘扬儒家孝道文化,使孝道文化在化解社会矛盾、抵御社会风险、促进社会和谐中发挥应有作用,一方面要注重发展新孝道文化,使孝道理念与时代对接、与社会现实对接、与社会主义核心价值体系对接;另一方面要注重新孝道文化的教育传播和践行,使爱国孝亲成为民众的文化自觉。

[ 参 考 文 献 ]

[1]马克思恩格斯全集(第46卷)(上)[M].北京:人民出版社,1979.21.

[2]杨伯峻.孟子译注[M].北京:中华书局,1960.16.

[3]马克思恩格斯选集(第4卷)[M].北京:人民出版社,1995.216.

[4]方世南,齐立广.风险社会:政府公共管理面临的全新课题[J].学习论坛,2009,(8).

[责任编辑:徐学庆]

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