《边城》的精神分析式解读

只是源于去了解

第 3第 5期 0卷20 0 9年 5月

井冈山学院学报 (学社会科学 )哲 Junlo iga ghn U i ri (hlsp yad S c lSi nces) ora fJ gnsa nv syP i oh n oi ce n e t o a———

V0-O No5 l . 3Ma .0 9 y2 0

—

《边城》的精神分析式解读

修贻民(西师范大学文学院,广西广摘桂林 5 10 ) 4 0 4

要:在弗洛伊德主义与其它西方理论一起试图跻身中国文化界和文学界的上世纪二三十年代,包括沈从

文在内的许多中国现代作家都直接间接地受其影响 .沈从文小说中人物的潜意识,无意识活动因素自然流动,常态变态心理跃然纸上 .本文拟从塔与溪的总体象征意味," 恋水情结"——"恋母情结"的一种交体,雾气笼罩下

的力比多,对翠翠梦的解析这四个角度对《边城》进行精神分析式的解读,希望为阅读沈从文的经典之作提供新的启示,打开新的视野 . 关键词:沈从文;边城;精神分析;翠翠中图分类号:16 0文献标识码:A 文章编号:1 7 - l 8 2 0 )5 0 6 - 4 6 3 _ 1【o 9 0 - 0 6- 4 7 0

美国学者金介甫早在 12年就指出,从文的 95沈小说中已出现了"意识"下这一字眼 .【从文对自 1 沈

与茶峒风水有关系,圯坍了,塔不重新作一个自然不成 ."白塔的重葺意味着新生活的开始,的塔与溪新的谐和关系正在营造,但新的生活显然已有别于往昔,白塔虽已重建,改变不了人事无常的已成事但却实 .无论如何,翠翠都要独立面对突然到来的悲剧 .白塔坍塌,祖父死去实际上是一个必然要发生的过

己受弗洛伊德主义的影响也毫不讳言 .这使得以精神分析的视角与方式解读沈从文的作品成为可能 . 精神分析的方式本就以细致入微,深入洞悉见长, 但鉴于篇幅有限,能面面俱到 .仅就目之所见,不对

《城》边中一些颇有价值的足以引起精神分析学家关注的要素作一番精神分析式的读解,以期获得评论沈从文经典作品的又一角度,开阅读其文本的新打的视野 .一

程,当然不是指生物学意义上的死亡与代谢,这而是一

种旧的生活秩序的死亡与更替 .《边城》悲剧意味

的形成催促祖父的死去,只有这样,重建一切价值和生活秩序才有可能实现 .小说结尾这样写到:这个"

,

塔与溪的总体象征意味

人(傩送 )也许永远不回来了,也许 '明天 '回来 ."翠翠在溪水边等待那个男人的归来,等待重造心中的塔与溪和谐的那一天 .白塔的存在恰恰有_

种召唤意味,它召唤傩送的归来,召唤新生活的展开 .从这

《边城》的开篇即把这样一幅动人的图景推到读者面前:由四川过湖南去,东有一条官道 .这官"靠

道将近湘西边境到了一个地方名为 '峒 '茶的小山城时,有一小溪,溪边有座白色小塔,下住了一户塔

样的角度看,傩送的归来就顺理成章,因为新的生活秩序的建立等待他来完成 .

单独的人家 ."稍有点精神分析学知识的细心读者闭不难发现塔与小溪皆可视为具有性意味的精神分一

二 .恋水情结"—"母情结""—恋的种蛮体古希腊悲剧家索福克勒斯在《俄底浦斯王》中记载了这样一个命运的悲剧:主人公俄底浦斯出世之前就有神灵预言,其将来必走上杀父娶母的道路,尽管他处处小心,力避这一厄运,因偶然,终印验了神灵的预言 .为惩罚自己,他弄瞎双眼,自我放逐 .酷爱古希腊戏剧的弗洛伊德,灵感的刺激之下,在为乱伦的欲望发明了"俄底浦斯情结"一术语 .在这以这后,一情结成为许多作家创作的主题,成为精神这也

析象征物:塔象征男性,而小溪则象征女性 .而整个边地风物皆笼罩在这样一种阴阳谐和,静安宁的平

整体象征氛围之中.人事的常态与变态在这样的环境下,也少了几分波澜,了些自足 .多 但塔与溪的和谐情形也并不是一成不变的,在

《城》 0中,边第2章白塔随着祖父的逝去而坍塌,变为一堆凌乱的砖石 .塔与溪所构成的奇妙和谐情境

在一场大雨的冲涤之下破解,翠翠与祖父组成的家庭关系也随之结束 .小说里写道:碧溪蛆的自塔,"收稿日期: 0 9 0— 0 20—33

作者简介:贻民(9 4 )男,宁北票人,0 8级硕士研究生,要从事中国现当代文学和女性文学研究 .修 18一,辽 20主

只是源于去了解

第 5期

修贻民:边城》《的精神分析式解读

6 7

分析学家分析文本的一种方法 . "俄底浦斯情结"叫作"母情结"在《城》又恋,边 中,种情结同样有所体现 .不同于俄底浦斯王的这

边城人民的狂欢日.豪放豁达的天保大老茨滩遇难,了冷水死了 .撑渡船的老人也伴着一场大雨喝交待了一生,这人世的无常也必和水系得紧紧的 . 至于边城人民的人格建构,更与水有着天生的关联 ."切莫不极有秩序,民也莫不安分乐生 .这一人

个人行为,边城》《中的恋母情结体现在自然风物,

人世哀乐,格构建等方面,这里,且命名之为人在权

"水情结"实为恋母情结的一种变体 .恋,

些人,了家中死了牛,了船,发生别的死亡大除翻或变,一种不幸所绊倒觉得十分伤心外,国其他为中

沈从文在《我的写作与水的关系》中这样写道,"在我的一个自传里,我曾经提到过水给我的种种印象 .檐溜,小的河流,洋万顷的大海,不对小汪莫于我有过极大的帮助,学会用小小脑子去思索一我切,亏的是水,全我对宇宙认识的深一点,也亏的是水 ."这段话无疑是沈从文对自己与水的密切联系的深刻总结 .可以说,从文最杰出的作品都与水沈有着某种有形无形的联系,也可以说沈从文的文字和文本浸润着甚至饱含着水性 .沈从文的成长经

地方正在如何不幸挣扎中的情形,似乎就永远不会为这边城人民所感到" .是水滋养了这里人民的性情,切顺乎天意,不勉强,水一样坦坦荡荡,一从像满蕴着柔情,带着忧愁,像翠翠一般,在水微就长边,眼里是迷离的水雾,接受水的教育,被水赋予美丽的容貌和纯净的性情,被雨水改变爱情和命运, 心上人傩送的离去与回归又都依赖水的存在 .通过以上分析不难看出,恋水情结"恋母情结 )" (实在是《城》边中不能忽视的精神分析因素 .边城的一切自 然风物,世哀乐,民的人格建构都与水有着难人人分难解的关系 .在这里,的作用确实大得没有边水际,凭我们想象联想,乎这水有包容一切的魔任似力和魅力.

历,作经历都与水有着密不可分的关联 .我们可创以毫不夸张的说,恋水情结即是沈从文内心深处挥之不去的情结,意识里,潜沈从文必有一份对母性

的深厚依恋 .根据精神分析学说,的怀抱即意味水着女性子宫里的环境,因为人在胎儿阶段是生活在羊水里的.我们因此不难得出,城中那条宽约二边十丈,河底用大片石头作成,鱼似在其中飘浮的游小溪,即是孕育边城及其人民的所在 .边城的人民对这溪这水的依恋,即是对母体的依恋 .在这种意义上讲,恋水情结""实为"恋母情结"的一种变体 . 《边城》中的"恋水情结"主要体现在三方面,即自然风物,人世哀乐,边城人民的人格建构 .首先是

三,雾气笼罩下的力比多按照弗洛伊

德精神分析学说的描述,比多是力一

种性的能量,即饥饿能量的一种形式 .力比多欲

望的满足至少有三种途径,一是通过心理结构中其理智的力量,自我和超我的调节来克服;二则即其像艺术家一样,其转移升华为艺术形象和高雅的将

边城的自然风物,以说,可边城最美的风景都是建筑或生成在水边的,深潭为白日所映照,底的小"河小白石子,有花纹的玛瑙石子,全看得明明白白.水中游鱼来去,如浮在空气里 .两岸多高山,全 …… 此处隐藏：3560字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……