《中国文化要略》基本全(4)

15. 明清时代的三级考试：院试、乡试、会试。

16. 恩科：朝廷为了延揽人才，常在皇帝即位或其他国家大典时特别增加一次考试。

17. 科举制度的流弊：

唐：(1) 使一般读书人养成侥幸进取的心理，认为只要一登龙门，便可身价百倍，因而寻章摘句，死记硬

背，并不在实际本领上下功夫

(2) 全国举子甚多，而录取的名额又十分有限，考中实在不易，与试举子们不得不找靠山，行贿赂，通观节，走后门，费尽心机，不择手段。比较正直的人往往屡试不中。

明清：(1) 明清科举考试采用八股取士，其流弊更甚于前代。八股文形式死板，束缚思想，不能发挥一个

人的真正才智；

(1) 明清科举考试益发腐败，考官和考生试场作弊层出不穷；

(2) 即使是殿试，皇帝有时也胡乱取士，并不真正按确定的标准。

第十章 典籍藏书

1、中国古代的典籍的构成主要有（简册）、（帛书）、（纸写本）、（刻印本），还包 括（石刻书籍）。

2. 简册：也称“简策”，可说是中国最早的书籍，它是用毛笔蘸墨把文字写在竹片或木片上，然后再一片

片连接起来，成为一部书。

3. 我国的纸写本书籍在（东汉）已经出现了。

4. 我国现存最早的纸写本书籍是晋人写的（《三国志》）。

5.（唐代的《金刚经》）和（唐代的《陀罗尼经咒》）是目前我们所知较早的印本书籍

6. 中国古代书籍的代称是（坟典）。

7. 四书：大学、中庸、论语、孟子

8. 五经：诗经、尚书、周礼、周易、春秋。

9. 历代的读书和科举以（四书）为本，以（朱熹）的注为准。

10. 十三经：《周礼》、《礼记》《仪礼》、《左传》《春秋公羊传》《春秋谷梁传》《诗经》《尚书》

《周易》《论语》《孝经》《尔雅》《孟子》。

11.（明代）出现十三经的名称，是唐代所列的十二经加上（《孟子》）。

12. 编年体：按历史编年分述历史事件，并杂以评论，借以总结历史的经验教训。

13. 纪传体：纪传体以人为纲，穿插史实，并用专章记载典章制度。

14. 纪事本末体：以历史事件为纲，按类组织史料，每一类记述一个大的历史事件，可以单独成篇。

15. 实录：忠实记录帝王言行的史书。

16. 我国最早的实录是南朝时出现的（《梁皇帝实录》）。

17. 制度史的首创者是唐代史学家（杜佑）。

18. 三通：《通典》、《通志》、《文献通考》。

19. 会要：记述一朝一代的典章，具有断代史的性质。（苏冕）首作会要。

21.（刘向）的（《列女传》），首开为中国妇女立传的先河。

22. 类书：记录各个门类和某一门类的资料，经过编排供人查阅的工具书。

23. 现存最早的类书是（虞世南）的（《北堂书钞》）。

24. 唐代第一部类书是（欧阳询）的（《艺文类聚》）。

这是对外汉语的必备书目

25.（《太平御览》）和（《册府元龟》）是宋代的两大类书。

26. 明代最大的类书是（《永乐大典》）。

27. 清代的（《古今图书集成》），是现存最大、体例最善、用途最广的一部类书。

28. 文字学：东汉许慎的《说文解字》体例是先列篆文，然后解释意义，最后按照“六书”的方法来分析

字形的结构，由此而建立了中国的“文字学”。

29. 我国现存最早的韵书是（陈彭年、邱雍）编写的（《广韵》）。

30. 尔雅是一部（训诂性质的）辞书，共（19）篇。

31. 训诂：“训”是以比较通俗的话来解释词义；

“诂”以今天的话来解释古语或以通行的话来解释方言。

32.（《尚书》）著作里面的（《禹贡》）一文，是我国地方志的雏形。

33. 现存最早的一部地方志是东晋（常琚）的（《华阳国志》）。

34.（《大元一统志》）是我国历史上第一部规模巨大的全国一统志，为明清两代编修大一统制提供了范例

和模式。

35. 方志学的代表人物是乾隆时期著名的历史学家（章学诚），他的史学著作有（《文史通义》）。

36. 方志的两大流派：

(1) 历史学派：以章学诚为代表，主张方志是“一方之全史”，“志属信使”

(2) 地理派：以戴震、洪亮吉为代表，主张方志主要记述地理状况。

37. 地方志的作用：

(1) 是社会制度之隐微不见于正史者，往往于方之中得其梗概；

(2) 是前代人物不能登名于正史者，往往于方志中存其姓氏；

(3) 是遗文佚事散在某部者，赖方志然后能以地为纲有所统摄；

(4) 方志多详物产税额物价等类事实，可以窥见经济状态之变迁；

(5) 方志多详建置兴废，可以窥见文化升降之迹；

(6) 方志多详族姓之分和、门第之隆衰，往往可与其它史实互证。

38. 汉代的三个藏书阁：石渠阁、天禄阁、麒麟阁。

39. 周代的史官兼掌（记事）和（收藏国家文献）。

40.（老子）是史书记载的最早的国家图书馆馆长。

41. 二酉山洞在（今湖南省沅陵县）。

42. 清代陆心源的（皕宋楼）向公众开放。

43. 清代铁琴铜剑楼的（瞿镛）和（海源阁）的杨以增都是大藏书家，有“南瞿北杨”之称。

44．汉桓帝设（秘书监）一职，专管收藏艺文图书。

45．战国时期名辨家的代表人物（惠施）有书五车。

46．（天一阁）是现存最早的藏书楼。

47．清代官藏藏书阁

（1）内廷四阁：文津阁、文渊阁、文源阁、文溯阁

（2）宫外三阁：文汇阁、文宗阁、文澜阁）。

48．版本最初的含义是与（抄本）、（写本）相对而言的。

49．版本学：版本最初就是指用雕版印刷的书本，随着印刷技术的进步和文化事业的发展，图书典籍不断

增加，不同时间、地点、纸张、字体印刷的同一种书大量出现，于是版本的含义也发生了很

大变化，其内容包括了书籍抄印的时代源流、纸墨刀法、装帧形式以及书籍的优劣等。

50．善本三义：

这是对外汉语的必备书目

（1） 一要“足本”，即内容没有缺漏或删节；

（2） 二要“精本”即经过仔细的校对和注释；

（3） 三要“旧本”即时间比较老的本子。

51．善本三性：

（1） 因年代久远而具有的“历史文物性”；

（2） 内容有重要参考价值的“学术资料性”；

（3） 印刷考究，装帧精美的“艺术代表性”。

52．（刘向）的（《别录》）是我国最早的目录学专著。

53．（刘歆）的七略中的七分法，是我国最早的图书分类法，他们父子二人是我国（图书分类）和（目录

学）的奠基人和开山祖，也是我国最早的古籍校勘专家。

54． 经史子集：

经:包括儒家经典以及研究、解释这些经典的著作。

史：包括了所有的史书以及研究、评论这些史书的著作。

子：包括儒家经典之外的兵、法、农、医、天文、算术等各家著作。

集：包括历代作家的文学作品，如诗、词、赋、曲、散文等。

55． 目录分（史志目录）、（官修目录）、（私家目录）。

第十五章 风俗习惯

1．东汉末年（应劭）的（《风俗通义》），恐怕是世界上最早的民俗学著作。

2．中国风俗习惯的特点：

（1） 积久性：即中国人的风俗习惯大多具有古老的历史渊源，经历了漫长的演变过程

（2） 多元性：即风俗习惯的多民族性、多区域性和多系统性。

（3） 相融性：即各个民族的风俗习惯互相影响、互相融合，以求共同发展的一 …… 此处隐藏：2157字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……