《中国文化要略》基本全(3)

(2) 寺产丰肥；

(3) 宗派林立。

26. 佛教宗派:三论宗、三阶宗、天台宗、华严宗、法相宗、律宗、净土宗、密宗、禅宗

27.（禅宗）是佛教中国化最典型的产物。

28. 藏传佛教：藏传佛教主要以印度传入的（密教）经典为主，吸收了（苯教）的某种的仪式和神持，形

成了具有西藏特色的（藏密），后流传于（青海）、（内蒙古地区）、（蒙藏附近的国

家）等地。

29.（葛举派）又称（白教），是藏传佛教中最早采用活佛转世制度的。

30.（萨迦派）为西藏政教合一的宗派。

31.（格鲁派）用活佛转世制度解决法位传承问题。

32.（达赖）和（班禅）是黄教两大活佛转世系统的称号。

33.（无常）和（无我）是佛教思想的基本出发点。

34. 小乘佛教：指初始的、传统的教派。

35. 大乘佛教：指后起的变化了的教派。

36. 三武一宗：历史上的灭佛事件主要有四次，被称为“三武一宗”，是中外文化冲突的一种反映，也是三教对立、斗争的一种表现。即：北魏太武帝拓拔焘、北周武帝宇文邕、唐武宗李炎、周世宗柴荣。

37. 佛教对中国文化的影响：（99年大题）

(1) 佛教对中国哲学的影响；

(2) 佛教对中国文学的影响；

(3) 佛教对中国艺术的影响；

(4) 佛教对中国语言的影响。

38. 佛教四大名山：山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山、浙江普陀山。

39. 中国佛教属于（大乘佛教），尊崇（文殊、普贤、地藏、观世音）菩萨。

40. 佛教四大禅林：灵岩寺、国清寺、玉泉寺、栖霞寺。

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41. 四大石窟：云冈、敦煌、龙门、麦积山。

42.（乐山大佛）是中国第一大佛。

43. 中国开凿最早的大佛是（太原西山大佛）。

44. 大藏经：以佛教经典为主，也包括了印度、中国等佛教著述在内的大型丛书。

45. 石经山：位于北京市房山区云居寺，以石刻佛经闻名于世。

46.（佛指灵骨）指释迦牟尼的真身遗骨。

47. 道教的渊源：

(1) 原始宗教和巫术——行为基础

(2) 春秋战国时代产生“方术”——思想基础

(3) 阴阳五行学说——理论基础

(4) 黄老学说——名称来源

48. 道教的产生大体在（东汉中叶）。

49. 道教的基本特点：

(1) 保留了较多的民间信仰和方术，其宗教理论和信仰素质都与中国的传统文化、生活风俗密切适应；

(2) 保留了历史上的自然宗教因素，而且还夹带着不少迷信成分；

(3) 它的宗教内容和传道组织包括了道家、神仙术和为人驱鬼治病的几个层次；

(4) 以长生成仙为信仰目标，以修生养性为现实利益，是一种既重视眼前利益，又有长远追求的宗教，

很符合中国人的传统。

50. 道教发展的原因：

(1) 道教所依据的哲学思想是中国本土产生的；

(2) 道教的传播手段与各阶层群众的切身利益直接有关；

(3) 入道成仙的口号有相当的诱惑力。

51. 丹鼎派：由方术发展而来，以炼丹取药、祈求长生成仙为其特点。

52. 符录派：由巫术发展而来，以鬼神崇拜、画符念咒、驱鬼降妖、祈福禳灾为特点。

53. 道教对中国文化的影响

(1) 道教的某些活动含有一定的科学精神，对某些科学技术，如：冶炼、化学等做出了贡献；

(2) 道教的养身之道和引导之术，是现在体育健身活动的直接来源；

(3) 道教的成仙思想和仙界构想，激发了作家和艺术家的想象力，丰富了文学创作的浪漫主义色彩；

(4) 在中国的民间习俗和传统节日中含有大量的道教内容。

54. 道教一般把（楼观台）作为最早的道观。

55. 道教以（青龙、白虎、朱雀、玄武）为四方保护神。

56. 世界三大宗教：佛教、伊斯兰教、基督教

57. 伊斯兰教的六大信仰：

(1) 信安拉是唯一的神

(2) 信穆罕默德是安拉的使者

(3) 信天神

(4) 信《古兰经》是安拉启示的经典

(5) 信一切都是由安拉决定的

(6) 信“死后复活”和“末日审判”

58. 五功：

(1) 念功

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(2) 拜功

(3) 斋功（回历9月)

(4) 课功（“课功”的“课”的意思：信徒要交纳课税。）

(5) 朝功 (回历12月）

59. 伊斯兰教实行政教合一，一般分为（逊尼派）和（什叶派）两派，中国的伊斯兰教 属于（前）者。

60. 伊斯兰教传入中国大约在（唐）代。

61. 番坊：唐宋时期，来华的阿拉伯商人逐渐增多，他们在东西方贸易和文化交流中起了重要的桥梁作用。其中不少人就侨居在中国的京城和沿海城市。由于他们信仰伊斯兰教，需要经常做礼拜，就比较集中地住在一起，形成“番坊”。

62. 伊斯兰教对中国文化的影响：

(1) 它的传播影响了中国的民族成分，促成离回族的形成和各民族间的融合;

(2) 随着阿拉伯人的东来和伊斯兰教的传入，阿拉伯文化也进入中国，其中最重要的如天文、历法、

数学、医学等;

(3) 促进了东西方文化的交流。

63. 伊斯兰教建筑以（清真寺）、（塔）和（穆斯林墓地）最为常见。

64. 四大清真寺：广州怀圣寺、泉州清净寺、扬州仙鹤寺、杭州凤凰寺。

65. 中国最大的清真寺是（新疆喀什市艾提尕清真寺）。

66. 基督教最早传入我国是在公元（7）世纪。

第八章 中国古代教育

1. 释菜：旧时学校，在建校或开学之初，都要举行祭祀先圣之礼，“释菜”只供奉蔬菜，礼比较轻，

2. 释奠：除蔬菜外，又供奉牲牢布帛，礼比较重。

3.（重农）和（重教）是中国文化的两大传统特点。

4. 最早把教育二字联系起来的是（孟子），（《孟子·尽心篇》）一文中提到“得天下英才而教育之”。

5. 学校的发展：

夏代：庠、序、学、校。

西周：国学和乡学。

汉代：官学和私学。

隋炀帝：六学二馆。

6.（《劝学篇》）是中国最早的教育学论文。

7. 束脩：学生与老师初次见面时必须奉敬礼物。

8. 明清国子监：国子监最初只是管理教学的行政机关，后来在发展演变中与国子学合 一，到明代已取代国子学，成为兼有行政机关和最高学府两种性质的东西。到清代又取代太学，成为国家唯一的最高学府，但其职权已经大大缩小，不再是教育行政领导机关。

9. 明清国子监的学生分类：

(1) 在京会试落地的举人，由翰林院择优选送入监就读的叫“举监”；

(2) 从各地方学校中选拨入监就读叫“贡监”；

(3) 三品以上官员子弟靠父荫入监就读的叫“荫监”；

(4) 因监生缺额由普通人家捐资而特许其子弟入监就读的叫“例监”；

(5) 外国留学生在监就读，称为“夷生”。

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10. 我国书院教育的三大高潮：

(1) 宋初：统治者看到民办书院为政府解决了文化教育问题，培养的人才也有助于维护统治，所以从政策和物资两方面给予积极支持，出现了宋初四大书院

(2) 南宋：官学腐败，州县学校有名无实，而兴盛起来的理学又需要宣讲的场所。这时，理学的代表人物朱熹相继恢复白鹿洞书院和岳麓书院的教学活动，并亲自讲课，各地纷纷效法，出现南宋四大书院；

(3) 明代中叶以后：政治黑暗，科举腐败，一些儒学名士借书院宣传学术思想和政 治主张，发动了一场思想解放运动，书院教 …… 此处隐藏：2398字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……