以弗所书讲道(5)——唐崇荣牧师(2)

上帝，因为祂有绝对的主权，所以祂是主。是主而没有主权是什麽主呢？因为祂有绝对的智慧，所以祂绝对不会做错事，这才是智慧的源头，主是主，主是智慧的本体，这两样就在这一段圣经很清楚交待出来，这一位施恩的主祂藉着什麽渠道把恩典赐给我们呢？第7节告诉我们，藉着爱子，藉着祂的爱子。谁是上帝的爱子呢？耶稣基督。所以我们基督徒看见非基督徒看不见的，他们只把基督跟释迦牟尼、模罕默德做一个宗教程度上的比较，但是我们神从神的启示中间，我们看见基督是主，其馀的是教主。基督是永恆的道，其馀的是藉着道所造的人，基督是生命本身，其馀的是曾经有生命，也会死的人。所以这个爱子，藉着上帝恩典的方法，

以弗所书讲道(5)——唐崇荣牧师

爱子也是上帝恩典的范围，什麽恩典呢？救赎的恩典。在基督之外没有救主，在基督之外没有赦罪，在基督之外没有宝血的洗淨，在基督之外没有得胜死亡的复活，在基督之外没有成全律法的完人，在基督之外没有解除咒诅的方桉。啊！感谢上帝！你说：现在我慢慢打开来了！我们看见了！这位主，祂用多大的智慧把恩典赐给我们。这恩典的渠道，这恩典的方法，这恩典的范围，就在一个位格裡，那一个位格呢？第二个位格。上帝爱世人，什至将祂的独生子赐给他们，你看到没有！所以第一个位格差遣第二个位格到世界上来，叫一切信祂的人，不至灭亡，反得永生。所以这个救赎的恩惠，结果就是永远的生命。感谢上帝！耶稣基督说：认识你独一的上帝，认识你所差来的耶稣基督这就是什麽？这就是永生。感谢上帝！认识上帝够不够？不够！认识耶稣基督需要不需要？很需要！我们是透过子，知道父。所以有子的也有父，没有子的也不知道谁是父。所以耶稣基督说：我把我的父显明给你们看，使你们也称祂为父我的父也是你们的父，这样上帝的恩典，在一个渠道中间，在一个方法裡面，在一个范围裡面，在爱子的范围。那麽藉着爱子把恩典赐下来的时候，这是怎麽样的恩典呢？我们大家再来读这段的圣经；我们藉着爱子的血，得蒙救赎，过犯得以赦免。乃是照祂丰富的恩典。啊！这恩典很清楚了，在那裡？在爱子裡。爱子是谁？是基督。怎样的基督？被差遣的基督。被差遣做什

以弗所书讲道(5)——唐崇荣牧师

麽？做赎罪祭。被差遣做什麽？来成为人。为什麽要做人？因为需要一个身体，为什麽需要身体？因为上帝不能死，只有藉着道成肉身成为人的基督才能死，所以耶稣到世界上来就是要来死，就是要来流血，这是天上的上帝没有可能的事情，因为上帝是不能死的，所以上帝要做人才能死，父差遣子道成肉身为了要来死。这样耶稣流了血，这血是真正解决罪恶跟赦免的宝血，在希伯来书第九章4节告诉我们：若不流血，罪就不得赦免。那麽流血，旧约裡面牛、羊流了血，做赎罪祭献给上帝，然后把牛、羊的血弹在至圣所的幔幕上面，大祭司先为自己求赦罪，然后再为百姓来赎罪，但是圣经说牛、羊的血断不能除罪，为什麽呢？因为旧约是个影子，新约是一个本体，就像一个人走过的时候，你看见他影子来了…啊！你说：这大概是李牧师。因为他的高度，因为他走路的姿态，或者他大概是李牧师，那你朋友说：不是！大概是李光耀。另外一个人说：大概是李登辉。所以看影子就乱解了，等到人真的出现的时候，啊！你错了！不是李光耀，不是李登辉，也不是李鹏，这些人都不是做牧师的，刚才那个影子是李正荣。噢！所以他一出现的时候，你就说：我现在明白了。旧约跟新约就是这样喽！旧约把耶稣要来的事情先表明出来，所以旧约是影子，影子先闪过去，但是影子不是那个人，所以旧约的血不能赦免人的罪，牛、羊的血断不能除罪，因为旧约的牛、旧约的羊、旧约的赎罪祭，赎愆祭，

以弗所书讲道(5)——唐崇荣牧师

这些是什麽呢？不过是预表有一天耶稣基督真正要赦免人

的罪。所以感谢上帝。旧约是影子，新约是实体，所以保罗在这裡说：藉着受子的血。爱子的血，这爱子是有神性的啊！我不敢说；耶稣的血有神性的，我不要这样明显的说，但是耶稣是道成肉身神人二性的独一的救主。所以他的血绝对不是普通人的血，他是圣者的血，他是义者的血，是爱子的血，道成肉身的血，我们越讲越进到至圣所裡面，我的毛骨会悚然起来，the blood of the holy one﹙圣者的血﹚，the blood of the righteous one﹙义者的血﹚，the blood of the loving son of God﹙爱子的血﹚，the blood of the Logos who became flesh ﹙道成肉身的血﹚，the blood of the Christ which is one person in two natures﹙神人二性基督的血﹚，the blood of the Mediator﹙中保的血﹚。所以我告诉你圣经只有一次，好像表示耶稣的血是上帝的血，在那裡呀？在使徒行传。谁讲这句话啊？保罗讲这句话。在那裡讲这句话？在特罗亚讲这句话。对谁讲这句话？对以弗所的长老讲这句话。「你们要牧养上帝的羊群，就是祂用自己的血所买来的。」上帝用自己的血买来的。亲爱弟兄姐妹，我不敢直接讲耶稣的血是上帝的血，但圣经暗示上帝用自己的血把我们买回来，而这个「自己」是谁啊？爱子的血。你看见这麽伟大的圣经吗？我们藉着爱子的血，我们身上有他的印记，藉着血的洗淨，藉着血的赦免，藉着血的印记，耶稣是为我死，耶稣所流的血使我

以弗所书讲道(5)——唐崇荣牧师

的罪得到赦免，所以这裡说：我们藉着这个爱子我们的罪得着赦免。我们得着救赎，我的罪得着救赎，我的罪得着赦免，我的灵魂得着救赎，这样我被取回来了，我的罪被洗出去了，我的灵魂重新得回了，罪在我身上被除去了，他除去我的罪，他救回我的灵魂，所以我是属于主是圣洁、被救赎、被洁淨的圣徒。感谢上帝！我得救赎、我得赦免是照着祂丰富的恩典。下面这句话什麽意思呢？上帝的恩典太大，祂不但赐我饮食的需要，不但赐我生存的环境，祂不但赐给我存在的生命气息，祂还赐给我新生命的恩膏。藉着圣灵重生我，使我重生，使我得救，在这恩上加恩、加恩一直到最后，我成为神的儿女。是丰富的恩典，感谢上帝！

接下去，我要讲一些上帝用怎样的办法使人做基督徒。有的人做基督徒是因为父母很爱主，把他生下来从小教他信耶稣，他就做基督徒。我们中间有很多人是这样的，还有一些人做基督徒一定要使他穷的半死，他恳切祷告，后来才变成基督徒，有一些人做基督徒，除非他从来没有饥饿过一次，一饥饿一次他就怀疑上帝，就不做基督徒了。所以每一个人做见证的角度一定不一样，有的人做基督徒，一定要他爱上一个基督徒，后来再慢慢想为什麽要信耶稣？如果他的爱人不是基督徒他永恆不会做基督徒。有的人做基督徒要大病一场，后来很多基督徒替他祷告，他才想原来基督教也不错，

以弗所书讲道(5)——唐崇荣牧师

他才会信耶稣。还有的人做基督徒一定要听唐崇荣才会做基督徒，还有一些人一听唐崇荣永远不要做基督徒。所以你明白我在讲什麽吗？我告诉你，叫人信耶稣方法有几万种，有一些人学了一些佈道法他一天到晚用那个方法，在街上一直做、一直做，凡是不信的都是刚硬的心，凡是不照着他的方法信主的都是给魔鬼留地步，撒但的孩子，受咒诅的，上帝没有预定的。我告诉你不一定！上帝可以预定你不可以随便说人家没有被预定。保罗这样的人容易信主吗？容易不容易信主啊？唐牧师这样的人容易不容易信主啊？不容易信主。所以上帝叫人信主有多少办法，没有人知道！没有一个人知道！很多办法。有的人要撞车没有死才信主，有的人飞机失事差一点死不成，他才信主，有的人要摩 …… 此处隐藏：3373字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……