从旗袍的变革看中国传统服饰文化的走向

中国服饰研究

[收稿日期]　2001-07-19
[作者简介]　郭斐(1978—),女,北京市人,北京联合大学职业技术师范学院2001届毕业生,主要从事英语教学及研
究.
·大学生论坛·
从旗袍的变革看中国传统服饰文化的走向
郭　斐
(北京联合大学职业技术师范学院,北京　100011)
[摘　要]　旗袍是中华民族的传统服装,也是各区域华人共同拥有并引以为自豪的服装,又是深
受世界人们喜爱的一种特色服装。对于它的优雅形象已经不仅仅为中国人民所熟知,更得到了
世界人士的爱戴和赞誉。旗袍这种具有十分典型东方色彩的衣装,深得众人的珍爱,这已经是公
认的事实。许多人对它的起源、发展、过去、现在与未来均抱着极大兴趣,渴望在欣赏、穿着的同
时,能对它有一个较为全面系统的了解。我们作为炎黄子孙,应该自觉起到弘扬与传媒作用。
[关键词]　旗袍;变革;中国传统服饰文化;走向
[中图分类号]　TS941·12　　[文献标识码]　A　　[文章编号]　1005-0310(2001)04-0045-06
1　旗袍的最初形式、演变及近20年
来的发展趋势
1·1　旗袍的演变过程
旗袍,顾名思义,是指清朝满人入关前后八旗
妇女的衣袍,即以满、蒙为主体的关外妇女的常服。
其基本样式是:立领、右大襟,全身较宽松,长袖,上
下直线剪裁,下摆宽大,不开衩。通常在领口大襟
袖边下摆处,镶饰刺绣花边或其他颜色的边款。这
种旗袍主要在北方流行,南方妇女仍多数沿袭明朝
风俗习惯穿着较长的上褂,下露长裙。300多年来,
除满族已汉化外,至今蒙古族的妇女仍着长袍,只
不过为了骑马方便而加缚腰带罢了。
1911年辛亥革命成功,孙中山倡导中山式男
装,对中国旧帝制时期的朝服,是一次根本性的服
饰革命。中国人逐渐接受了来自西方的文化渗透。
西装在中国的出现并未影响旗袍的应有地位。在
1928年,国民革命北伐成功以后,为了将中山先生
的灵柩从当时的北平迎往南京安葬,参加这一隆重
的“奉安大典”的人员需规定统一的礼服,于是1929
年4月民国政府公开了有关服装的条例,正式将旗
袍定为国服。所谓国服,条例中规定,男子礼服包
括一褂、二袍、三鞋、四帽;女子礼服有两种,一种是
长身旗袍,一种是短上衣和单裙。民国初年,男、女
服饰的变化,从形式上看,是将袍衫的长“尾巴”砍
掉了,实质上是和头上的辫子被剪掉了的意义相

同。它宣布了古老陈旧的历史年代的结束,也象征
一个向前迈进的新时代的来临。因此,在政治、文
化变化的同时,服饰外观同样出现了特别的新面
貌。服装在20年代的流行,已模糊了满、汉之间的
民族界限。女性在民国初年,多流行上衣、下裙,旗
袍也有穿着者,但不普遍。而到20世纪20年

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代中
期,旗袍又一度盛行起来。这种一衰一兴的现象,
正是服装循环起落流行规律的反映。20世纪20年
代前期袍身较长;中期袍身逐渐减短。领型也相继
降低,女性以突出领型为时尚,流行“马鞍型”掩面
护颊高领,以显示出女性柔美容颜。
20世纪30年代以后,旗袍不断改进。女性接
受新思想,步入社会者日渐增多,如上海学堂的女
学生们,多以一身蓝布旗袍为校服,起了带头作用。
随着西方人文主义思想的传入,中国人开始注重强
调人的体型,这时的旗袍在形式上有所简化,腰身
紧紧贴体,明显暴露出人体曲线。此时的中国旗袍
艺术已发展到了顶峰,这种顶尖艺术,以它简练的
线条,完美的造型,折服了国内的民众,形成旗袍大
同的可喜局面。1949年中华人民共和国建国前夕,
旗袍已经相当普及,几乎每位知识女性都会有一二
件,成为城市妇女十分普及的日常着装。从旗袍的
变化,可以看到此时的中国服装已经发生了质的飞
跃。这个时期已成为旗袍的黄金时代、全盛时期。
20世纪50~60年代,旗袍形成一种纯朴的平
民化服装流行趋势。从这个时期开始,那些上乘和
典雅的旗袍,只在为数有限的外事活动中展现。一
种固定的模式,即立领、盘扣、收腰、低开衩、长袖、
长衣身的旗袍形象成为主流,常被人们称为“夫人
服”。其优点是用色纯净,舍弃了以往的繁复装饰
工艺。
在新旧着衣观念交替更新的年代里,人们对服
装与时装的概念是模糊不清的。人们对流行趋势
尚无研究,对未来也无预测,因此,更不可能经常性
地推出崭新的形式在社会上传播。只有当机械化、
工业化大生产取得长足发展,服装设计观念发生质
的变化的条件下,才能促进中国服装业进步,使传
统的旗袍再次焕发青春,重新展现自身价值。
1·2　近20年来旗袍的发展趋势
党的十一届三中全会以后,中国执行改革开放
的政策,国门大开,这为服装流行的多样化和观念
的变化,提供了有利的条件。国际潮流信息及时通
过服装的经贸交流传递到国内,新科技、新思潮、新
时装对国内市场震动很大,女性着装更加具有现代
意识。时装已经成为市场经济的重要组成部分,极
大地影响着女装更加向国际化的方向发展。一种
新的价值观念,深入到中国人的生活之中,深刻地
影响着人们的审美意识、购买行为和
消费方式。与
此同时,传统的旗袍对市场也起不到影响作用了。
由于时代的变迁,流传了300多年的旗袍,虽然由
高潮跌落至低潮,但是时光的积淀和民族的特征,
使它仍然成为中国女性的代表装束。在国际、国内
礼仪场合出现的旗袍,越来越以它那高雅、端庄而
令世人瞩目。中国有句谚语:“物

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以稀为贵”,这是
对少而精的赞美。人们对于旗袍的无比推崇和仰
慕,表明对这种民族服装钟爱的深厚程度。
从20世纪80年代起,为了适应现代生活需
要,服装设计者对中国的旗袍开始不断地进行改
良,使这种民族服装既具有东方特色,又符合世界
时装的流行趋势,具有优雅、娴淑气质的旗袍,逐渐
得到国际公认。改良旗袍既保留了原有的特点,又
融入了创新意识。从此,传统的满装又被注入了时
代的血液,赋予了青春的活力。
1·3　旗袍的再度流行
单说造成旗袍的流行,一部《花样年华》就足够
了。这部电影的公映让人们再次掉进了1960年代
的上海风情里。最近,在广州和北京中式服装突然
热销起来,一些女性顾客指定要做张曼玉式的旗
袍。事实上,绝大多数女性观众也都是暗暗把这部
电影当成旗袍秀看了。不知道有多少女子在想,在
没有老之前,有机会真正穿一回旗袍。对中国女子
而言,旗袍代表了一种镌刻在骨子里的美丽。见过
西洋美女着旗袍,简直就像有些东方女子穿黑色裸
肩服装的败笔,不够宽直的肩、不够雪白光泽的肌
肤、不够镇定且张扬的气质;而西洋美女穿上旗袍,
也缺少那一颔首间氤氤氲氲、温温婉婉若小火煎着
的“东方草药”的神秘香韵。旗袍是最具独断性的
服饰,它不可能像外国人的牛仔裤、晚礼服那样全
世界都穿,它是东方女人的特权。东方女人穿旗袍
的独特魅力不是来自于自身的优越,反而来自于自
身的缺憾。东方女人腰长,臀位较低,用张爱玲的
话说就是坐着也像是站着。旗袍突出的是人体的
中段腰和臀的 …… 此处隐藏：2858字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……