文言文虚词用法·小故事·译文(7)

其可怪也欤！（《师说》）

3.\孰与\连用，用来比较两个人的高下、优劣或两件事的得失、好坏。又可分为两类。一类是句中提出比较的内容，可译为\与??相比，谁（哪一样）??\。如： 吾孰与徐公美？（《邹忌讽齐王纳谏》）

一类是句中没有提出比较的内容，可译为\与??比较起来怎么样。\如： 公之视廉将军孰与奉之？（《廉颇蔺相如列传》）

¤文言虚词与小故事：

原文：

朝过夕改，君子与(1)之，吾亦赞同。 然今人与(2)古人孰智，庙堂与(3)坊间之识，相去甚远。为国者，与 (4)清廉之君子，离奸佞之小人，身体力行，事乃成。今恩足以及外夷，而功不至于比百姓者，独何与(5)？ 吾等与(6)君建言，又恐君自与(7)吾复算耳。 注释：

(1)动词，赞许。

(2)与“孰”组成文言固结构“与??孰??”，相当于“跟??比较，哪一个??”。 (3) 连词，表并列，和，跟，同。 (4)动词，结交，亲附。 (5)通“欤”，句末语气助词，表疑问，呢。

(6)介词，表施动者发出动作行为所涉及的对象，相当于“为”。 (7)介词，和，跟，同。 翻译：（古人说）早上犯的错晚上就更正了，这是君子所赞许的，我也赞同。...

十六、乎[16] 1.语气助词。

（一）表疑问语气，可译为\吗\呢\。 儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》） 岂有相公此时出见客乎？（《报刘一丈书》） 欲安所归乎？（《赤壁之战》） （二）表测度语气，可译为\吧\。 王之好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》） （三）用于感叹句，可译为\啊\呀\等。 呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！（《捕蛇者说》） （四）用在句中的停顿处。 胡为乎遑遑欲何之？（《归去来辞》） 2.介词。

相当于\于\。 生乎吾前??（《师说》） 此外，可作词尾。

恢恢乎其于游刃必有余地矣！（《庖丁解牛》）

十七、矣 语气助词

1.用于陈述句尾。或助肯定语气，有的可译为\了\，有的可不译；或助已然语气，说明

事情已实现，可译为\了\；或助将然语气，说明事情将要实现，可译为\了\。 此为长江之险已与我共之矣。（《赤壁之战》）

原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。（《伶官传序》） 庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。（《项脊轩志》) 事急而不断，祸至无日矣！（《赤壁之战》）

2.用于感叹句。助感慨、讽刺、赞颂语气，可译为\了\啊\。 甚矣，汝之不惠！（《愚公移山》） 呜呼，烈矣！（《谭嗣同》）

3.用于祈使句，助请求、劝勉、禁止语气，可译为\吧\。 愿君即以遂备员而行矣。（《毛遂自荐》） 公子勉之矣，老臣不能从。（《信陵君窃符救赵》） 4.用于疑问句末，助疑问语气。

年几何矣？（《触龙说赵太后》） 十八·者

（1）指人、物、事、地点等，相当于“......的”或“......的人（东西、事情、地方）。” 例：

近塞上之人，有善术者。（者：指人）

若所市于人者，将以实笾豆奉祭祀、供宾客乎？ 其他祖父积、子孙弃者无论焉。（者：指事。）

（2）与“若”之类字组成某种词组，或单用，表示比拟，相当于“......的样子”、“......似的”。 例：

然往来视之，觉无异能者。 言之，貌若甚戚者。

（3）放在主语之后，表示提顿或判断。 例：

北山愚公者，年且九十。 陈胜者，阳城人也。 廉颇者，赵之良将也。

（4）放在主语之后，引出原因。 不以木为之者，文理有疏密。

然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。 而安陵以五十里之地存者，徒以有先生在也。 （5）放在疑问句末，表示疑问。 例：

何者？上下之分也。

（6）放在假设复句中，表示假设，相当于“如果......”、“......的话”。 例：

入则无法家弗士，出则无敌国外患者，国恒亡。 尽吾志而不能至者，可以无悔矣。

（7）放在“有”字的宾语之后，表示提顿。 例：

有蒋氏者专其利三世矣。

有郭四者，凡四杀人。

楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。

（8）放在数词之后（翻译时，要根据所列事物，在数词词后加上相应的量词和名词）。 例：

或异于二者之为，何哉？（二者：两种心情。） 此数者用兵之患也。（此数者：这几点。） （9）放在后置的定语这后，相当于“的”。 例：

求人可使报秦者，未得。（定语是“可使报秦者”，中心词是“人”。 于是令齐军善射者万弩，夹道而伏。

（10）放在时间词之后，表示停顿，起调整音节作用。 例：

近者奉辞伐罪。

古者以天下为主，君为客。 远者数世，近者及身。

(11)放在陈述句末，表示陈述结束。 例：

送之至湖口，因得观所谓石钟者。

始臣之解牛之时，所见无非牛者。 不者，若属皆且为所虏。

¤文言虚词者小故事[17]： 原文：

李白者(1)，诗仙也。为当国者(2)所拒，遂游于此山。今者(3)，山中与幽人对酌，乃一浇其心中块垒也。力士脱靴，国忠捧墨，诗讽杨妃，此数者(4)乃其得罪之源，亦其个性之抒扬，故虽仕途失意，仍不辍伟志，发之于诗，其诗传于后世者(5)不可胜计，遂就其万世英名。 注释：

(1)助词，用在判断句主语的后边，起提顿作用，不译。

(2)助词，附在别的词或短语之后，组成名词性短语，指称上文所说的人、事、物，译为“的人”“的事”“的东西”“的想法”“的做法”。

(3)助词，放在时间词之后，起语气助词作用，不译。 (4)助词，放在数词之后，可译为“??方面”“??样东西”“个”“样”之类。 (5)助词，定语后置标志。

翻译：李白，是诗仙。被当朝的人拒绝，因此在此山游玩。现在，在山中和幽人对饮，一浇心中的不快。高力士脱靴子，杨国忠捧墨砚，作诗嘲讽杨贵妃，这些都是李白获罪的原因。也因为他的个性张扬，所以即使在仕途上失意，也不改变他的伟大志向，把情绪写于诗内，他的诗流传下来的不计其数，因此成就了他的万世英明。

十九、也[18]

语气助词，经常用在句末，表示各种语气。 1.表示判断语气的。如： 死生，昼夜事也。（《<指南录>后序》） 吾师肺肝，皆铁石所铸造也。（《左忠毅公逸事》） 2.表示肯定语气的，如：

昔人云：\将以有为也。\（《<指南录>后序》） 吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。（《左忠毅公逸事》） 就是有否定词的句子，仍然是一种表否定的肯定。如： 众曰：\若所为诚快，然使君冤未白，犹无益也。\（《书博鸡者事》） 3.表示疑问语气的，如：

吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？（《庄暴见孟子》） 公子畏死邪？何泣也？（《信陵君窃符救赵》） 4.表示感叹语气的，如：

吾王之好田猎，夫何使我至于此极也！（《庄暴见孟子》） 君美甚，徐公何能及君也！（《邹忌讽齐王纳谏》）

\也\表示疑问语气和感叹语气，句中一般要用疑问代词。 5.用在句中，表示停顿，以舒缓语气。如：

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中??（《送东阳马生序》） 师道之不传也久矣。（《师说》） 6.表示判断语气的，如： 环滁皆山也。（都是山啊 …… 此处隐藏：1464字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……