西方民主思想对中国的冲击
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第六单元 第1 课 西方民主思想对中国的冲击
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一、“中体西用” 中体西用”全称是“中学为体,西学为用” 全称是“中学为体,西学为用” 1.含义: 含义: 含义 中学为体” “中学为体”是指要坚持中国传统的政治 制度和儒家思想文化为治国之本; 制度和儒家思想文化为治国之本 “西学为用”是指学习西方先进的科技文教 西学为用” 西学为用 等为辅助手段; 等为辅助手段 目的主要指学习西方先进的科学技术 目的主要指学习西方先进的科学技术 来维护封建统治和封建传统文化。 来维护封建统治和封建传统文化。
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一、“中体西用” 中体西用”2、背景: 、背景: 鸦片战争后,民族危机不断加深, 鸦片战争后,民族危机不断加深, 先进的中国人逐渐改变传统的夷狄观念, 先进的中国人逐渐改变传统的夷狄观念, 逐渐改变传统的夷狄观念 开眼看世界,向西方学习, 开眼看世界,向西方学习,探求救国救 民之路。 民之路。
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3、经过: 、经过:①、向西方学习思想的产生 向西方学习思想的产生 ②、“中体西用”思想的提出 中体西用” ③、“中体西用”概念的正式使用 中体西用”
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4、实践: 、实践:------清末统治者改革的主要指导思想 清末统治者改革的主要指导思想 洋务运动的思想纲领 清末新政最初几年的指导思想
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二、晚清社会各阶层对西方民主政治的反应①洋务派和顽固派对西方民主政治的态度 洋务派和顽固派对西方民主政治的态度 相同点—维护封建统治制度 相同点 维护封建统治制度 不同点—方式 是否用西方科技来维护封建统治 不同点 方式:是否用西方科技来维护封建统治 方式 ②维新派对西方民主政治的态度 早期维新派的态度—从洋务派分化出来, 早期维新派的态度 从洋务派分化出来,君主立 从洋务派分化出来 宪思想 维新派的态度—比早期思想更系统; 维新派的态度 比早期思想更系统;有政治实践 比早期思想更系统 ③革命派对西方民主政治的态度 态度 体现
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态度:比维新派明显进步, 态度:比维新派明显进步,推崇和学习西 方的民主共和制。 方的民主共和制。 体现: 体现:1)兴中会誓词,有“创立合众政 兴中会誓词, 的主张; 20世纪以后中国出现 府”的主张;2)20世纪以后中国出现 许多革命思想家和宣传家(邹容、 许多革命思想家和宣传家(邹容、宋教 );3 仁);3)资产阶级革命党人对西方民主 政治进行适合中国国情的改造( 政治进行适合中国国情的改造(三民主 义) 。
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中国人学习西方的历程 :地主阶级抵抗派: 师夷长技以制夷” 地主阶级抵抗派: 师夷长技以制
夷” “师夷长技以制夷 地主阶级洋务派: 中学为体,西学为用” 地主阶级洋务派: 中学为体,西学为用” “中学为体 资产阶级维新派: 资产阶级维新派: 早期维新派 君主立宪制 康梁维新派 资产阶级革命派: 资产阶级革命派: 孙中山民主思想 —民主共和制 民主共和制
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19世纪 年代以后 早期维新思想代表人 世纪60年代以后 世纪 年代以后,早期维新思想代表人 物王韬.郑观应:①主张进行“商战” 发展民 物王韬.郑观应 ①主张进行“商战”,发展民 族工商业②主张实行君主立宪制③ 族工商业②主张实行君主立宪制③提倡兴办 学校,学习西方自然科学知识 学习西方自然科学知识④ 学校 学习西方自然科学知识④提出了维新变 法的施政纲领 A.①②③ ①②③ B.①②④ ①②④ C.①③④ ①③④ D.②③④ ②③④
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19世纪末康梁维新派救亡图存思想的核心 世纪末康梁维新派救亡图存思想的核心 是 A.以中国伦常名教为原本,辅以诸国富强之术 以中国伦常名教为原本, 以中国伦常名教为原本 B.设议院、兴民权、实行君主立宪 .设议院、兴民权、 C.由君主专制变为民主共和是“进化之公理” .由君主专制变为民主共和是“进化之公理” D.今日之民智……待革命以开之 .今日之民智 待革命以开之
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清政府内部洋务派和顽固派之间的根本 分歧在于 A.要不要维护封建的政治制度 . B.要不要维护封建的伦理纲常 . C.要不要学习西方的先进生产技术 . D.要不要抵抗列强的侵略 .
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严复
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阅读思考材料一:唐太宗李世民说: 自古皆贵中华,贱夷狄, 材料一:唐太宗李世民说:“自古皆贵中华,贱夷狄, 朕独爱之如一。”(这里“夷”主要指我国少数民 朕独爱之如一。 这里“ 族)。 材料二:1793年,乾隆皇帝在致英国国王的信中说: 材料二: 年 乾隆皇帝在致英国国王的信中说: 天朝物产丰盈,无所不有, “天朝物产丰盈,无所不有,原不借外夷货物以通有 无。” 材料三: 材料三:1842年5月,道光帝向疆吏大臣打听:“究竟 年 月 道光帝向疆吏大臣打听: 该国(英国)地方周围几许? 该国(英国)地方周围几许?……又英吉利至回疆各 又英吉利至回疆各 部(新疆天山以南地区)有无旱路可通?” 新疆天山以南地区)有无旱路可通? 材料四:魏源说: 善师四夷者,能制四夷; 材料四:魏源说:“善师四夷者,能制四夷;不善师夷 者,外夷制之。” 外夷制之。 根据上述材料和所学知识,回答: 根据上述材料和所学知识,回答:
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(1)材料一反映了唐太宗怎样的“华夷”观?对唐代 )材料一反映了唐太宗怎样的“华夷” 会有何
影响? 社 会有何影响? 民族和睦相处,华夷一体。加强了民族交往, 答:民族和睦相处,华夷一体。加强了民族交往,丰富 了中华文明,促进了社会繁荣。 了中华文明,促进了社会繁荣。 (2)材料二反映了乾隆怎样的“华夷”观?结合材料 )材料二反映了乾隆怎样的“华夷” 三分析其对中国社会的影响。 三分析其对中国社会的影响。 天朝上国(华夏至上)。 闭关锁国,愚昧无知, 答:天朝上国(华夏至上)。 闭关锁国,愚昧无知,发 展落后;鸦片战争失败,开始沦为半殖民地半封建社 展落后;鸦片战争失败, 会。 (3)材料四与材料二相比观念上发生了什么变化?这 )材料四与材料二相比观念上发生了什么变化? 种变化对近代中国社会产生了什么影响? 种变化对近代中国社会产生了什么影响? 由鄙夷到师夷。萌发新思潮,开眼看世界, 答:由鄙夷到师夷。萌发新思潮,开眼看世界,探索救 国之路;学习西方工艺、科学技术; 国之路;学习西方工艺、科学技术;学习西方政治制 思想观念。 度、思想观念。
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师夷长技以制夷《海国图志》 海国图志》
魏源
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冯桂芬(1809--1874) 冯桂芬 道光进士,1853年在苏州办团 练。1860年太平军攻克苏州, 逃至上海,协助李鸿章镇压太 平天国运动。曾提出“采西学、 制洋器、筹国用、改科举”等 建议,主张“以中国之伦常名 以中国之伦常名 教为原本, 教为原本,辅以诸国富强之 术”,采用资本主义的技术以 采用资本主义的技术以 维护封建统治。 维护封建统治。其思想对洋务 洋务 派有很大影响,被资产阶级改 良派奉为先导。
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