语文高考模拟测试11月月考(2016年高考新课标高考模拟测试题)(含

儋州二中2015年11月月考语文试题

命题人：董新明 审题人：李菲凡

第I卷 阅读题

甲 必考题

一、现代文阅读（9分）

阅读下面的文字，完成1—3题。

先秦诸子，都是思想家、哲学家、教育家、社会活动家，没有一个是纯粹的文学家。但是，他们要让自己的思想说服人、感染人，就不能不运用文学手段。而且，有一些思维方式，从产生到完成都必须仰赖自然、譬引鸟兽、倾注情感、形成寓言，这也就成了文学形态。

我对先秦诸子的文学品相分为三个等级——

第一等级：庄子、孟子；

第二等级：老子、孔子；

第三等级：韩非子、墨子。

在这三个等级中，处于第一等级的庄子和孟子已经是文学家，而庄子则是一位大文学家。 把老子和孔子放在第二等级，实在有点委屈这两位精神巨匠了。我想他们本人都无心于自身的文学建树，但是，虽无心却有大建树。

在文脉上，老子和孔子谁应领先？这个排列有点难。相比之下，孔子的声音，是恂恂教言，浑厚恳切，有人间炊烟气，令听者感动，令读者萦怀；相比之下，老子的声音，是铿锵断语，刀切斧劈，又如上天颁下律令，使听者惊悚，使读者铭记。

孔子开创了中国语录式的散文体裁，使散文成为一种有可能承载厚重责任、端庄思维的文体。孔子的厚重和端庄并不堵眼堵心，而是仍然保持着一个健康君子的斯文潇洒。更重要的是，由于他的思想后来成了千年正统，因此他的文风也就成了永久的楷模。

本来，孔子有太多的理由在文学上站在老子面前，谁知老子另辟奇境，别创独例。以极少之语，蕴极深之义，使每个汉字重似千钧，不容外借。这让中国语文，进入了一个几乎空前绝后的圣哲高台。不止一位西方哲学家说：“仅从语言方式，老子就是最高哲学。”

有一段时间，德国人曾骄傲地说：“全世界的哲学都是用德文写的。”然而，当他们读到老子就开始不说这种话了。据统计，现在几乎每个德国家庭都有一本老子的书，其普及度远远超过老子的家乡——中国。

我一直主张，一切中国文化的继承者，都应该虔诚背诵老子那些斩钉截铁的语言，而不要在后世那些层级不高的文言文上厮磨太久。

说完第二等级，我顺便说一下第三等级。韩非子和墨子，都不在乎文学，有时甚至明确排斥。但是，他们的论述也具有了文学素质，主要是那些干净而雄辩的逻辑所造成的简洁明快，让人产生了一种阅读上的愉悦。

更重要的是要让出时间来看看第一等级，庄子和孟子。孟子是孔子的继承者，比孔子晚了180年。在人生格调上，他显得有点骄傲自恃，甚至盛气凌人。这在人际关系上好像是缺点，但在文学上就不一样了。他的文辞，大气磅礴，浪卷潮涌，畅然无遮，情感浓烈，具有难以阻挡的感染力。文脉到他，气血健旺，精神抖擞，注入了一种“大丈夫”的生命格调。

但是，与他同一时期，一个几乎与他同年的庄子出现了。庄子从社会底层审察万物，把什么都看穿了，既看穿了礼法制度，也看穿了试图改革的宏谋远虑，因此对孟子这样的浩荡语气也投之以怀疑。岂止对孟子，他对人生都很怀疑。真假的区分在何处？生死的界线在哪

里？他陷入了困惑，又继之以嘲讽。这就使他从礼义辩论中撤退，回到对生存意义的探寻，成了一个由思想家到文学家的大步跃升。

他最杰出之处，是用极富想象力的寓言，讲述了一个又一个令人难忘的故事，而在这些寓言故事中，都有一系列鲜明的艺术形象。此后历史上一切有文学才华的学人，都不会不粘上庄子。这个现象很奇怪，对于其他“子”，都因为思想观念的差异而有明显的取舍，但庄子却例外。没有人会不喜欢他讲的那些寓言故事，没有人会不喜欢他与南天北海融为一体的自由精神，没有人会不喜欢他时而巨鸟、时而大鱼、时而飞蝶的想象空间。

在这个意义上，形象大于思维，文学大于哲学，活泼大于庄严。

1.下列对划线部分“也就成了文学形态”的理解，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）

A．先秦诸子集思想家、哲学家、教育家、社会活动家于一身，遗憾的是其中没有一个纯粹的文学家。

B．先秦诸子为了让自己的思想有说服人、感染力的魅力，就不能不借助文学手段。

C．其中有一些思维方式，从产生到完成，最终形成具有文学色彩的寓言。

D．先秦诸子笔下的寓言，都必须仰赖自然，譬引鸟兽，倾注情感。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）

A．作者把老子和孔子这两位大家放在第二等级，只是按照先秦诸子的文学品相而定，并没有否定他们大成就的意思。

B．孔子的文风之所以成为“永久的楷模”，是因为孔子开创了中国语录体，其厚重和端庄似乎并不堵眼堵心，始终保持着斯文潇洒的风度，并且他的思想后来成了千年正统。

C．孔子恂恂教言，浑厚恳切，令听者动容；老子铿锵断语，刀切斧劈，使听者惊悚：二者各具风格，难分伯仲。

D．老子另辟奇境，别创独例，言简意丰，让中国语文穿越时空，走进了德国家庭，令西方哲学家为之叹服。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）（3分）

A．韩非子和墨子能让人产生一种阅读的愉悦感，主要是因为他们的论述从根本上排斥文学，主要借助的是那些干净而雄辩的逻辑所造成的简洁明快。

B．孔子的继承者——孟子，其文辞大气磅礴，情感浓烈；其文脉气血健旺，精神抖擞，拥有一种“大丈夫”的生命格调，尽管他在为人方面骄傲自恃、盛气凌人。

C．庄子完成由思想家到文学家的大步跃升，经历了从社会底层审察万物——看穿一切，怀疑人生——从礼义辩论中撤退——回归对生存意义的探寻等过程。

D．庄子最杰出之处，是用极富想象力的语言讲述了一个个寓言故事，塑造了一系列鲜明的艺术形象。这也是后世学人“粘”上庄子的根本原因。

二、古代诗文阅读（36分）

（一）文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成4—7题。

君，钱塘袁氏，讳枚，字子才。其仕在官，有名绩矣。解官后，作园江宁西城居之，曰随园。世称随园先生，乃尤著云。祖讳锜，考讳滨，叔父鸿，皆以贫游幕四方。君之少也，为学自成。年二十一，自钱塘至广西，省叔父于巡抚幕中。巡抚金公鉷一见异之，试以《铜．鼓赋》，立就，甚瑰丽。会开博学鸿词科，即举君。时举二百余人，惟君最少。及试，报罢。

中乾隆戊午科顺天乡试，次年成进士，改庶吉士。散馆，又改发江南为知县，最后调江宁知县。江宁故巨邑，难治。时尹文端公为总督，最知君才。君亦遇事尽其能，无所回避，事无．

不举矣。既而去职家居。再起，发陕西，甫及陕，遭父丧归，终居江宁。

君本以文章入翰林有声，而忽摈外；及为知县，著才矣，而仕卒不进。自陕归，年甫四十，遂绝意仕宦，尽其才以为文辞歌诗。足迹造东南，山水佳处皆遍。其瑰奇幽邈，一发于文章，以自喜其意。四方士至江南，必造随园投诗文，几无虚日。君园馆花竹水石，幽深静．

丽，至櫺槛器具，皆精好，所以待宾客者甚盛。与人留连不倦，见人善，称之不容口。后进少年诗文一言之美，君必能举其词，为人诵焉。

君古文、四六体，皆能自发其思，通乎古法。于为诗，尤纵才力所至，世人心所欲出不能达者，悉为达之，士多仿其体。故《随园诗文集》，上自朝廷公卿，下至市井负贩，皆知．

贵重之。海外琉球，有来求其书者。君仕虽不显，而世谓百余年来，极山水之乐，获文章之名，盖未有 …… 此处隐藏：13814字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……