西方社会学理论资料(22)

之所以选择“抽象经验主义”进行详细解读，因为笔者感觉中国社会学现状很大程度上走进了实证主义的圈子，忽视了社会学理论方法的真正发展及其学科责任。这种感觉主要来源于本科阶段对各高校社会学专业教材的观察。高校教材的选择是当前社会学界主要力量的偏向导向。几乎大多数高校在社会学研究方法教学过程中只涉及“社会学调查研究方法”中的定量研究和统计分析，以至于许多毕业的学生在研究方式和方法上只知道“调查”、甚至仅熟悉“问卷法”。这是抽象经验主义的基础与特征，这些现象表现了中国社会学的现状及未来发展的侧重点。运用米尔斯的洞察力，“假如果真只存在宏大理论和抽象经验主义，高高在上，那我们的情况则真的是糟透了”，况且中国本土的社会学理论是如此的欠缺。当然，中国高校社会学偏重对学生调查统计技能的培训也有其社会背景，即在中国社会学目前就业前景不乐观的情况下，增加毕业学生的就业筹码，正如米尔斯论述的“它们至少给一定规模的半熟练技术专家提供了职业”。

米尔斯将社会学想象力运用于全书的论述过程中，并在最后以附录“论治学之道”对社会学学习者和研究者的社会学想象力的培养提出了建议，这是我们应该学习的。 对社会学界和社会学研究者来说：

要充分发挥社会学想象力，打破学科壁垒，转换研究视角的能力，从研究问题的实际出发，多视角多学科考虑。

首先要寻求发展并且运用社会学想象力，避免对方法和技巧的盲目崇拜，让每一个人都成为他自己的方法论者、自己的理论家，心智独立地面对人与社会的问题。第二，避免拆解组合概念的怪癖以及空话连篇的做派。第三，只要认为研究必须，可以建立横贯历史的结构，把确定历史真实性作为一项任务。第四，不要沉迷于各个小情境的研究，要关注将各种情境组织起来的社会结构。第五，要善于进行比较性理解。第六，关注人的意象，保持对个人的多样化及时代变迁的宽阔视野。第七，要保持道德和政治上的自主权。

对社会学学习者和刚独立研究者来说：

最重要的是建立一个学术档案。设立内容丰富的学术档案，并由此养成自省的习惯，有利于保持内在精神世界的清醒。不把研究工作和日常生活割裂，在学术工作中融入个人的生活体验，并持续不断地审视它、解释它。无论合适，当对某些事件或思想身有感触时，务必不让它们从脑海中溜走，养成练笔的习惯。同时必须养成对读到的每一本有价值的书做大量笔记的习惯，力图把握作者的论证结构，并相应做出笔记。在学术档案中的各类主题下，包含着个人观点、评论、摘录、书目和课题概要，并经常对学术