西方文论复习资料1(5)

3、强调读者中心理论的是（ ）

A、萨义德 B、托马舍夫斯基 C、尧斯 D、利奥塔

4、判断分析：尧斯认为文学接受者与作品之间的互动关系是：互动型、崇敬型、联想型、象征性、内省型。（ ）

（×）因为尧斯提出的五种互动模式应是：联想型、崇敬型、同情型、净化型、讽刺型。（5分） 费什《看到一首诗时，怎样确认它是诗》 识记：

费什是美国当代读者反应批评的重要理论家，他的读者反应批评在西方产生较大影响，他的“意义即事件”、“解释团体”、“反对理论”等提法都具有独特的内涵。他提出阅读时读者总具有某种“思想定势”，他的思想叫作“读者反应批评理论”。 题例：

提出“读者反应批评理论”的是（ A ）

A、费什 B、利奥塔 C、托多罗夫 D、杜夫海纳 费什的读者反应理论批评有哪些内容（ CDE ）

A、本质还原 B、作家已死 C、意义即事件 D、解释团体 E、反对理论 （费什）“思想定势”：

是费什的读者反应批评理论中的重要范畴，（1分）费什认为读诗就是以某种“思想定势“去制造诗歌本身。（1分） 卢卡契 识记：

卢卡契是20世纪最有影响的马克思主义哲学家，是共产国际主义运动史上最有争议的理论家之一，被视为“西方马克思主义”哲学和美学的奠基人，他的文论力图在当代唤回伟大的现实主义文学传统。 题例：

卢卡挈是（ B ）

A、马克思主义文论家 B、西方马克思主义文论家 C、自然主义文论家 D、现代主义文论家 本雅明《机械复制时代的艺术作品》 识记：

本雅明是德国著名文艺评论家，法兰克福学派早期重要成员。本雅明首次在西方文论史上探讨了机械复制时代艺术品的审美特征，具有划时代的意义。他认为机械复制时代艺术品最显著的标志即是传统艺术“光韵”的消解，机械复制导致了传统艺术的崩溃，促进艺术发挥新的政治功能。 题例：

1、本雅明认为机械复制时代艺术作品最显著的标志（ B ）

A、即是传统艺术的光韵的增强 B、是传统艺术光韵的消解 C、是传统艺术的光韵的黯淡 D、是传统艺术光韵的时强时弱 2、“光韵”是哪一位文论家使用的范围？（ C ）

A、克罗齐 B、伽达默尔 C、本雅明 D、但丁 3、“光韵”又译为（ ABCD ）

A、气韵 B、灵韵 C、氛围 D、气息 E、美感 4、名词解释：

*光韵

这是德国著名文艺批评家本雅明在《机械复制时代的艺术品》一文中提出的范畴。“光韵”指传统艺术之原作的本真性——此时此刻性，或称之为独一无二性。由于机械复制时代可将传统艺术的原作大规模复制，从而使这种“光韵”被消解。 马尔库塞《审美之维》

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识记：

1、 马尔库塞是法兰克福学派代表人物之一。

2、 马尔库塞因此成为20世纪60年代西欧学生造反运动的“精神领袖”。 3、马尔库塞被人称之为“三M之一”，与马克思、毛泽东并论。

4、马尔库塞的作品表现出以艺术革命取代社会现实变革的审美乌托邦主义色彩。 题例：

被称为“三M”之一的文论家是（ C ）

A、萨义德 B、萨特 C、马尔库塞 D、巴尔扎克 马尔库塞是（ C ）

A、批判现实主义文论家 B、存在主义文论家 C、法兰克福学派代表人物 D、自然主义文论家 马契雷 识记：

马契雷是阿尔都塞学派第一位职业批评家，马契雷赞同列宁说的“历夫·托尔斯泰是俄国革命的镜子”的说法，认为托尔斯泰的作品除了有思想体系作为第一中介以外，还有文学形式这一第二中介。 哥德曼《小说的社会学问题导言》

1、 哥德曼创立了一种主要关注文学赖以发生的社会结构的“发生学结构主义”的马克思主义。 2、 哥德曼的《论小说社会学》一书，概括地论述了西方小说形式史与西方社会经济结构的演化史之间的

关联。

3、 小说的形式结构与资本主义社会的同源性或同构性。 题例：

认为小说的形式结构与资本主义社会的经济结构具有同源同构性的是（ B ） A、歌德 B、哥德曼 C、萨特 D、弗洛伊德 新历史主义 识记：

新历史主义是哪个世纪兴起的一股文论思潮？（ A ） A、20 B、19 C、18 D、14 名词解释：

新历史主义

新历史主义是二十世纪八十年代兴起于美国的一种文论思潮。新历史主义力图矫正形式主义以及有关文学批评中非历史化的弊端，主张恢复文学研究的的历史维度，即强调重新关注文学与历史、文学意识形态之间的联系。与旧历史主义相比较，新历史主义是以文化观照为中心，视野更为开放，认为文学不再是对于历史事实构成的“背景情况”所作的超然冷漠的反映，而是包含着颠覆性冲动的各种声音的奇怪混合。新历史主义的哲学资源主要是福柯的解构主义等现代哲学思想。 简述新历史主义。

新历史主义是20世纪80年代兴起于美国的一种文论思潮。（1分）它以福柯的解构主义为哲学基础，（1分）力图矫正形式主义以及有关文学批评中非历史化的弊病，主张恢复文学研究中的历史纬度，（1分）强调重新关注文学与历史、文学与意识形态之间的联系。（1分）它要求以文化观照为中心。（1分）

哈桑《后现代主义概念初探》 识记：

1、哈桑把“不确定的内在性”作为后现代主义的本质特征。

2、哈桑同时指出，现代主义与后现代主义这间难以绝然分开，往往相互交叉渗透。 名词解释或简答题：

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不确定的内在性

这是美国当代著名文学理论家伊哈布·哈桑对后现代主义本质特征的概括。“不确定”意指后现代主义的内涵及主体追求是含混的、随意的、多元的；内在性是指主体不再对客观现实及某些超越性价值感兴趣，而是表现出内缩性倾向，即更感兴趣的是通过自己创造的象征性符号建构自身。

简述哈桑所阐述的后现代主义本质特征：“不确定的内在性”

所谓“不确定性”，指的是后现代主义的内涵与主体追求是含混的、随意的、多元的；（2分）“内在性”是指主体不再对客观现实以及某些超越性价值感兴趣，而是表现出内缩性倾向。（2分）即更感兴趣的是通过自己创造的象征性符号建构自身。（1分）

哈桑是（ D ）

A、现代主义文论家 B、唯美主义文论家 C、神学文论家 D、后现代主义文论家 利奥塔《后现代状况：关于知识的报告》 识记：

1、利奥塔把正统叙事分为“纯粹思辨性”和“启蒙性”两打路数，提出了“元叙事”概念， 2、利奥塔的理论的实质是：解构中心，容忍多元，反叛现代理性与既有的文化束缚，反对用统一性与整体性来规范世界，反对用固定不变的逻辑与规则说明世界。 名词解释

元叙事

利奥塔（法国后现代哲学家）在其《后现代状况：关于知识的报告》一书中提出的范畴。“元叙事”指关于宗教、历史、科学、心理学及艺术的正统性的解释方法、以及用单一标准去裁定所有差异，并统一所有话语的传统思维方法。“元叙事”本身具有不可沟通性，所以，与之相关，传统科学及各类知识的合法化已经失效。“后现代”在根本上是对“元叙事”的怀疑态度。“元叙事”成为文艺创作要对之开战的对象。 判断分析：

利奥塔认为元叙事在后现代语境中已存在不可沟通性。（ ）

（√）元叙事指的是关于历史、宗教、科学、心理学及艺术的正统性的解释方法，以及用单一标准去裁定所有差 …… 此处隐藏：2591字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……