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社会主义市场经济是历史逻辑的必然

来源:网络收集 时间:2026-07-25
导读: 龙源期刊网 http://www.77cn.com.cn 社会主义市场经济是历史逻辑的必然 作者:黎湘斌 来源:《法制博览》2014年第10期 【摘要】从1979年邓小平提出社会主义也可以搞市场经济开始到如今,短短30多年时间里中国在经济、政治、文化等社会各方面取得了举世瞩目的

龙源期刊网 http://www.77cn.com.cn

社会主义市场经济是历史逻辑的必然

作者:黎湘斌

来源:《法制博览》2014年第10期

【摘要】从1979年邓小平提出社会主义也可以搞市场经济开始到如今,短短30多年时间里中国在经济、政治、文化等社会各方面取得了举世瞩目的成就。有无市场经济,中国的社会主义事业是两重天地。市场经济何以有如此魔力,能让岌岌可危的中国社会主义事业起死回生,并焕发出勃勃生机。如何从理论上证明社会主义市场经济的历史必然性,从而为坚持改革方向找到理论基础;必须从社会主义与市场经济构建的逻辑起点与历史起点的一致性出发,这种一致可以使我们通过总结历史,抽象出规律性的东西,从而明确社会主义市场经济构建的内在逻辑。

【关键词】社会主义;市场经济;历史;逻辑;必然

一、计划经济制度下的社会

毛泽东时代在回答什么是社会主义时,有人依据马克思在《哥达纲领批判》中的一句话:“除了个人的消费资料,没有任何东西可以转为个人的财产”。来据此认为社会主义必须生产资料全部公有制。由于这种简单教条式的照搬马克思主义——生存资料全部公有制,使得在传统社会主义发展中,政府取消了商品经济,施行计划经济。生产资料的全部公有制的理论就会将“生产社会化”错误的理解为简单的生产规模无限扩大,以至于社会成为一个大工厂。这导致了当时的社会出现以下几种情况不良风气:

(一)社会思想僵化,缺乏自由民主,官僚主义盛行

社会思想的僵化,缺乏自由民主。生产资料的全部公有化,个体必然没有选择地被狭隘集体化。在这样的体制下,所产生的就是绝对的人身依附——个人是集体的附属物。经济上的绝对依附使得个体没有私有财产权,这实际上也就失去了上层建筑的民主政治权。财产权是生存权、自由权的基础,是民主政治的基础。正如洛克在天赋人权论中强调的:没有财产权就不可能有真正的自由权和话语权,也不会有政治民主权。因为经济的绝对依附,个体所做的只有服从的义务,而不是民主基础上的独立思考,更谈不上创新。社会思想文化单一化,统一集体化,社会也就不可避免的走向倒退。

官僚主义盛行。当个人在政治与经济上完全依附于“集体”,集体高于个人,集体用行政的高压手段控制个人,就会产生高于一切的集体利益。而这个“集体利益”不是为了“每一个人的利益”,而是“某一个人的利益”。集体利益成为特权者的代名词,最终得到发展壮大的是官僚主义,强化的是行政权力。随之而来的是整个社会思想被禁锢,个人的自由个性被压抑,社会衡量标准一切以权威之是非为是非,将长官的意志奉为真理。所以计划经济时期的社会主义不仅是教条主义和个人迷信盛行,官僚主义也愈演愈烈。

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