海德堡教理问答 -- Heidelberg Catechism -- P Wang(4)

（1）罗3:21-28；加2:16；弗2:8，9；腓3:8-11

（2）罗3:9，10

（3）罗7:23

（4）罗3:24；弗2:8

（5）申9:6；结36:22；多3:4，5

（6）罗4:3-5；林后5:17-19；约壹2:1，2

（7）罗4:24，25；林后5:21

（8）约3:18；徒16:30，31；罗3:22

主日24

六十一问：你为何说唯独因信称义呢？

回答：我在上帝面前得蒙悦纳，并不是因为我的信心有什么价值；而是因为基督的补罪、公义和圣洁，成为我在上帝面前的义（1）。并且，我惟独藉着信心接受此义，使它成为我自己的义，此外别无他法（2）。

（1）林前1:30，31；2:2

（2）罗10:10；约壹5:10-12

六十二问：为什么我们的善行不能作为我们在上帝面前的义，或者至少是一部分呢？ 回答：因为能在上帝审判台前成立的义，必须是绝对完全的义，完全合乎上帝的律法

（1）。然而，即使我们今生那最佳的善行，也都是不完全的，都是被罪玷污了的（2）。

（1）申27:26；加3:10

（2）赛64:6

六十三问：我们的善行既然算不了什么，上帝为何要在今生和来世加以奖赏呢？

回答：奖赏并不是由善行赚取的（1），乃是出于上帝的恩典（2）。

（1）太5:12；来11:6

（2）路17:10；提后4:7，8

六十四问：这教义岂非使人怠慢不敬吗？

回答：绝不会。因为凡是藉着真信心被接在基督里的人，不能不结出感恩的果子

（1）。

（1）太7:18；路6:43-45；约15:5

论圣礼

主日25

六十五问：我们既然惟独因信与基督及其一切恩惠有份，这信是从何而来的呢？

回答：这信从圣灵而来（1）。圣灵藉着福音的传讲在我们心里作工，生发信心（2），并藉着圣礼的施行来加以印证（3）。

（1）约3:5；林前2:10-14；弗2:8；腓1:29

（2）罗10:17；彼前1:23-25

（3）太28:19，20；林前10:16

六十六问：圣礼是什么？

回答：圣礼是圣洁的、可见的标志和印记。上帝设立圣礼，藉着圣礼的施行，他可以更完全地向我们宣布并印证福音的应许（1），即他因基督一次在十字架上所完成的牺牲，白白地把赦罪和永生赐给我们（2）。

（1）创17:11；申30:6；罗4:11

（2）太26:27，28；徒2:38；来10:10

六十七问：那么，圣言与圣礼的设立，目的都是为指引我们相信耶稣基督在十字架上的牺牲乃是我们得救的唯一基础吗？

回答：诚然如此；因为圣灵在福音里教训我们，又藉着圣礼向我们保证，我们的救恩全靠基督在十字架上一次献上的牺牲（1）。

（1）罗6:3；林前11:26；加3:27

六十八问：基督在新约中设立了多少圣礼？

回答：两个：洗礼和圣餐（1）。

（1）太28:19，20；林前11:23-26

论洗礼

主日26

六十九问：洗礼怎样表明并印证基督在十字架上一次献上的牺牲，使你得益呢？

回答：乃是这样：基督指定了这外在的水洗（1），并加上他的应许，使我因他的宝血和圣灵，得以洗净灵魂一切污秽，即所有罪恶，恰如通常用水洗去身体的污秽一般（2）。

（1）太28:19

（2）太3:11；可16:16；约1:33；徒2:38；罗6:3，4；彼前3:21

七十问：被基督的宝血与圣灵洗净，这是什么意思呢？

回答：被基督的宝血洗净，就是藉着恩典，因基督在十字架上为我们牺牲所流出的宝血，我们白白地得蒙上帝的赦罪(1)；被圣灵洗净，就是被圣灵更新，分别为圣，作基督的肢体，叫我们越来越多地向罪而死，敬虔度日，无有瑕疵(2)。

（1）结36:25；亚13:1；弗1:7；来12:24；彼前1:2；启1:5；7:14

（2）约3:5-8；罗6:4；林前6:11；西2:11，12

七十一问：基督在哪里应许他要用他的宝血与圣灵洗净我们，恰如洗礼的水洗净呢？ 回答：他在设立洗礼的命令中，他如此说:“所以你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。”(1) “信而受洗的必然得救；不信的必被定罪。”(2)圣经上称洗礼为重生的洗和除去罪恶的洗，也都重述了这一应许(3)。

（1）太28:19

（2）可16:16

（3）多3:5；徒22:16

主日27

七十二问：外在的水洗便能洗去罪恶吗？

回答：绝对不能。因为只有耶稣基督的宝血与圣灵才能洗净我们一切的罪(1)。

（1）太3:11；彼前3:21；约壹1:7

七十三问：圣灵为何称洗礼是重生和除去罪恶的洗呢？

回答：上帝如此说并非没有重大原因：他不仅藉此教训我们，正如身体的污秽用水洗去一般，我们的罪也用基督的宝血与圣灵洗去(1)；而且，他更是藉此神圣的保证和标记，使我们确知灵魂的罪恶真的得以洗净，正如我们的身体用水洗净一样(2)。

（1）林前6:11；启1:5；7:14

（2）可16:16；徒2:38；罗6:3，4；加3:27

七十四问：婴孩也要受洗吗？

回答：是的。因为他们既然与父母同属上帝的圣约和教会(1)，并且有因基督的宝血得救赎脱离罪，

并领受赐人信心之圣灵的应许，这应许赐予他们正如赐给他们父母的一样(2)；因此，他们也藉那作为圣约标记的洗礼，被接入基督教会中，并且有别于不信者的儿女(3)，正如在旧约中藉着割礼所达成的（4），这割礼已由新约的洗礼代替(5)。

（1） 创17:7；太19:14

（2） 诗22:11；赛44:1-3；徒2:38，39；16:31

（3） 徒10:47；林前7:14

（4） 创17:9-14

（5） 西2:11-13

论圣餐

主日28

七十五问：圣餐怎样向你表明并印证你与基督在十字架上一次完成的牺牲及其一切恩惠有份呢？

回答：乃是这样：基督已经吩咐我和众信徒吃这擘开的饼，喝这杯，为的是记念他；并且赐给以下的应许(1)：首先，他的身体在十字架上为我而舍，为我破碎，他的宝血为我而流，正如我亲眼看见主的饼为我擘开，主的杯递给我一样确实；其次，他那被钉的身体和流出的宝血，喂养我的灵魂，直到永生，正如我从牧师的手里接受，并亲尝主的饼和杯，作为基督的身体和宝血的标记一般确实。

（1）太26:26-28；可14:22-24；路22:19，20；林前11:23-25

七十六问：吃基督被钉的身体，喝他所流的宝血，这是什么意思呢？

回答：这不仅是指我们用信心领受基督的一切苦难和受死，藉此获得赦罪和永生(1)，也是指藉着居于基督和我们里面的圣灵，渐渐地连于他圣洁的身体(2)。这样，虽然他在天上

(3)，我们在地上，我们还是他肉中的肉，骨中的骨(4)，并且永远靠着同一位圣灵活着，由同一位圣灵掌管，正如身上的肢体靠着一个灵魂生存，由一个灵魂掌管一样（5）。

约6:35，40，50-54

约6:55，56；林前12:13

徒1:9-11；3:21；林前11:26；西3:1

林前6:15，17；弗5:29，30；约壹4:13

约6:56-58；15:1-6；弗4:15，16；约壹3:24

七十七问：基督在何处应许信徒吃这擘开的饼，喝这杯的时候，他就这样用自己的身体和宝血喂养他们呢？

回答：关于设立圣餐，经上这样记着说（1）:“主耶稣被卖的那一夜，拿起饼来，祝谢了，就擘开说:‘这是我的身体，为你们舍的；你们应当如此行，为的是记念我。’饭后，也照样拿起杯来，说:‘这杯是用我的血所立的新约；你们每逢喝的时候，要如此

行，为的是记念我。’你们每逢吃这饼，喝这杯，是表明主的死，直等到他来。”（ …… 此处隐藏：2838字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……