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海德堡教理问答 -- Heidelberg Catechism -- P Wang(3)

来源:网络收集 时间:2026-03-10
导读: (5)腓2:7;来2:17 (6)来4:15;7:26,27 三十六问:你从基督圣洁的成孕和出生得了什么恩惠呢? 回答:我得的恩惠是(1):他作了我的中保,并用他的纯全和圣洁,在上帝面前遮盖我的罪,我本是在罪中成胎的(2)

(5)腓2:7;来2:17

(6)来4:15;7:26,27

三十六问:你从基督圣洁的成孕和出生得了什么恩惠呢?

回答:我得的恩惠是(1):他作了我的中保,并用他的纯全和圣洁,在上帝面前遮盖我的罪,我本是在罪中成胎的(2)。

(1)提前2:5,6;来9:13-15

(2)罗8:3,4;林后5:21;加4:4,5;彼前1:18,19

主日15

三十七问:当你说他“受难”时,是什么意思呢?

回答:意即他活在地上的整个时期,特别是最后阶段,在身体和灵魂里,担当了上帝对全人类罪恶的忿怒(1),以便藉他的受难,作为唯一的赎罪祭(2),可以救赎我们的身体和灵魂脱离永远的沉沦(3),并为我们取得上帝的悦纳、公义和永生(4)。

(1)赛53;提前2:6;彼前2:24;3:18

(2)罗3:25;林前5:7;弗5:2;来10:14;约壹2:2;4:10

(3)罗8:1-4;加3:13;西1:13;来9:12;彼前1:18,19

(4)约3:16;罗3:24-26;林后5:21;来9:15

三十八问:他为何在审判官“本丢彼拉多手下”受难呢?

回答:他虽是无辜的,却被世上的审判官定罪(1),以使我们从自身当受的无法回避的上帝严厉的审判中被拯救出来(2)。

(1)路23:13-24;约19:4,12-16

(2)赛53:4,5;林后5:21;加3:13

三十九问:他“被钉于十字架”,比起别样的死法,有什么特殊的意义吗?

回答:有。因为在十字架上的受死是上帝所咒诅的,由此我确知他已把那加于我身上的咒诅担在了自己身上(1)。

(1)申21:23;加3:13

主日16

四十问:基督为何必须自己降卑,以至“受死”呢?

回答:因为按照上帝的公义和真理(1),除上帝儿子的受死之外,没有别的补偿之法

(2)。

(1)创2:17

(2)罗8:3;腓2:8;来2:9,14,15

四十一问:他为何被“埋葬”了?

回答:他被埋葬,证明他确实死了(1)。

(1)赛53:9;约19:38-42;徒13:29;林前15:3,4

四十二问:基督既为我们死了,为何我们还要死呢?

回答:我们的死不是补偿我们的罪,而是废止罪,并进入永生(1)。

(1)约5:24;腓1:21-23;帖前5:9,10

四十三问:我们从基督在十字架上的牺牲和受死,另外还得到什么恩惠呢?

回答:藉着基督在十字架上的牺牲和受死,我们的旧人与他同钉十字架,同死同埋葬

(1);以使肉体的情欲在我们里面不能再作王(2);相反,我们可以把自己献给基督,作为感恩的祭物(3)。

(1)罗6:5-11;西2:11,12

(2)罗6:12-14

(3)罗12:1;弗5:1,2

四十四问:为何加上“降在阴间”呢?

回答:好使我在极大的愁苦和试探中,可以确信我的主耶稣基督,藉他在一切苦难中所经历的(1),尤其是在十字架上所遭受的那无法言表的惨痛、苦楚和惊恐,已经拯救我脱离了地狱的惨痛和苦楚,并使我因此可以得着完全的安慰(2)。

(1)诗18:5,6;116:3;太26:36-46;27:45;来5:7-10

(2)赛53

主日17

四十五问:我们从基督的复活得了什么恩惠呢?

回答:第一,他藉着复活战胜了死亡,叫我们分享他藉死为我们所取得的公义(1);第二,我们现在也因他复活的大能,得着新生命(2)。第三,基督的复活成为我们将来荣耀复活的确实保证(3)。

(1)罗4:25;林前15:16-20;彼前1:3-5

(2)罗6:5-11;弗2:4-6;西3:1-4

(3)罗8:11;林前15:12-23;腓3:20,21

主日18

四十六问:你怎样理解他“升天”呢?

回答:就是基督在门徒眼前从地上被接到天上(1),为我们的益处(2)继续留在那里,直到再来审判活人死人(3)。

(1)可16:19;路24:50,51;徒1:9-11

(2)罗8:34;来4:14;7:23-25;9:24

(3)太24:30;徒1:11

四十七问:按他所应许的,基督岂不是要与我们同在,直到世界的末了吗?

回答:基督是真人,也是真神。按他的人性而言,他现在不在地上(1);但按他的神性、尊荣、恩典和圣灵而言,他无时无刻不在我们中间(2)。

(1)太26:11;约16:28;17:11;徒3:19-21;来8:4

(2)太28:18-20;约14:16-19;16:13

四十八问:若说基督的人性不在其神性所到之处,这岂不是说他的二性是彼此分开的吗?

回答:绝非如此。因为神性是不受限制的,是无所不在的(1),就必然超乎其所取人性的范围,但却依然与人性联合(2)。

(1)耶23:23,24;徒7:48,49

(2)约1:14;3:13;西2:9

四十九问:我们从基督升天得了什么益处?

回答:第一,他在天上他父面前作我们的代求者(1);第二,我们的主耶稣基督的肉身在天上,这就确实保证,基督作为我们的头,也要把我们这些作他肢体的带到他那里去

(2);第三,他差遣圣灵作为保证(3),藉着圣灵的能力,我们不求地上的事,但求天上的事,那里有基督坐在上帝的右边(4)。

(1)罗8:34;约壹2:1

(2)约14:2;17:24;弗2:4-6

(3)约14:16;徒2:33林后1:21,22;5:5

(4)西3:1-4

主日19

五十问:为何加上“坐在上帝的右边”呢?

回答:因为基督升到天上,为的是作为教会的元首到父那里(1),父藉着他统管万有

(2)。

(1)弗1:20-23;西1:18

(2)太28:18;约5:22,23

五十一问:我们从元首基督的这种荣耀得着什么益处呢?

回答:第一,他藉着他的圣灵,把属天的美德浇灌在我们这些作为他的肢体的人身上

(1);第二,他藉着他的大能,护卫并保守我们,抵挡他一切的仇敌(2)。

(1)徒2:33;弗4:7-12

(2)诗2:9;110:1,2;约10:27-30;启19:11-16

五十二问:基督“将来必从那里降临,审判活人死人”,这对你有什么安慰?

回答:使我在诸般的忧愁和逼迫之中,昂首仰望将来必要从天降临,施行审判的那一位,他曾在上帝的审判台前,代我献上了自己,除去了我一切的咒诅(1);那时,他要判定他和我一切的仇敌有罪,把他们撇弃在永远的沉沦中,却要把我和一切选民都带到他自己那里,享受天上的福乐和荣耀(2)。

(1)路21:28;罗8:22-25;腓3:20,21;多2:13,14

(2)太25:31-46;帖前4:16,17;帖后1:6-10

论圣灵上帝

主日20

五十三问:论到圣灵,你相信什么呢?

回答:第一,我相信圣灵与圣父、圣子同为永恒的真神(1);第二,他是赐给我的

(2),他用真信心使我与基督及其一切恩惠有份(3),为的是安慰我(4),永远与我同在

(5)。

(1)创1:1,2;太28:19;徒5:3,4;林前3:16

(2)林前6:19;林后1:21,22;加4:6;弗1:13

(3)加3:14;彼前1:2

(4)约15:26;徒9:31

(5)约14:16,17;彼前4:14

主日21

五十四问:论到“圣而公之教会”,你相信什么呢?

回答:我相信这教会就是上帝的儿子(1),从全人类当中(2),自世界之始至世界之末(3),藉着他的圣灵和圣言(4),为自己聚集、护卫并保守的一群选民(5)。目的是叫

他们得享永生(6),并且使他们在真道上同归于一(7);并且我是(8),也永远是这团体里活泼的一员(9)。

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