国家认同:全球化视野下的结构性分析
国家认同: 全球化视野下的结构性分析
金太军
姚
虎
摘要:在“流动的现代性”的时代背景下,中国发展面临全球化的外力
推动及社会内在转型的双向互动。在这一双重时空坐标中,对国家认同的考察不能醉心于国家认同的变迁与再建构的宏观研究层面,停留在公民认同、民族认同、政治认同等领域中具体形态的微观研究层面,而要加强沟通宏观与微观
的中观层次学术考察。在梳理国家认同的概念基础上,“怎样获得国家认同”的问题自然被置换为“国家认同何以可能”的问题。消解个人层面的本体性焦虑,使其回归本体性安全及实现国家层面的国家向心力的生产和再生产,彰显国家认同的功能性力量。无论是基于理论逻辑阐述还是事实经验考察,国家认同都不能独立地发挥稳定且持久的作用,而是需要经济激励系统、政治价值系
统与制度组织系统三方面的基础性结构支撑,这三个领域的功能匹配是国家认同得以可能的有效路径。关键词:国家认同 全球化民族国家系统功能
作者金太军,苏州大学政治与公共管理学院教授、“新型城镇化与社会治理” 江苏协同创新中心主任 (苏州 2 1 5 1 2 3 );姚虎,苏州大学政治与公共管理学院博士研究生 (苏州 2 1 5 1 2 3 )。
引
论
近数十年来,“认同” ( i d e n t i t y )研究在各种学术文本中受到了前所未有的关
注,如同等待黄昏到来才起飞的“密涅瓦猫头鹰”,①呈现出全球化背景下的一种理性反思,更是意识到“认同’’是民族国家发展中不可缺乏且无可比拟的“软权力”
米 本文系国家社会科学基金重点项目“新型城镇化进程中地方政府社会管理创新研究”
( 1 3 AZ D 0 1 8 )、江苏高校优势学科建设工程项目政治学、江苏高校协同创新中心“新型城镇化与社会治理”资助成果。 ④
黑格尔:《法哲学原理》,范扬、张企泰译,北京:商务印书馆,2 0 0 9年,第 1 6页。
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国家认同:全球化视野下的结构性分析
( s o f t p o w e r )。①研究“认同",探索具体社会
背景下国家认同建构的有效路径,已成为学术界一个长盛不衰的重要论题。目前,关于国家认同的众多研究,包
括民族认同、公民认同、政治认同、地域认同、文化认同、制度认同、社会认同等等。 在民族认同方面,贺金瑞、燕继荣认为,民族认同一方面是国家认同的前提,另一方面又受国家认同的认可和保护,公民国家需要不断引导民族认同上升和达到国家认同,如果停留在民族认同则有可能阻碍国家认同的建立。②高永久、朱
军则认为,民族认同与国家认同存在价值共识和功能上的相互依赖关系,在社会实践中可以和谐共存;二者统一的路径是构建能够有效整合民族异质性与国家统一性的公民身份,完善公民权制度。③虽然学者们指出国家认同与民族认同之间存在相互依存的关系,并需要完成由民族认同上升为国家认同以及构建公民身份、制度形
成国家认同与民族认同的和谐,但由于其研究重点仍然停留于国家认同单体形态的讨论和演绎,从而难以勾勒出国家认同研究完整的图景。在公民认同方面,肖滨认
为公民对国家认同遵循两种进路,即公民对国家共同体 ( c o u n t r y/ n a t i o n )的认同和对国家政权系统 ( s t a t e )的认同,这是公民身份与国家认同匹配的逻辑基础;在现
实图景上,公民身份与国家认同的匹配具有交叉性和动态性。④在政治认同方面,李素华认为公民对某种政治权力的认同,是公民对政治权力的承认、赞同和同意一个稳定的政治体系,即一个国家执政的政治权力如何获得所需要的认同。⑤肖滨、
李素华的研究论证了国家认同在公民身份和政治权力上的基本形态的呈现,但研究还只是满足于国家认同一种单元概念的阐述以及只是对国家认同的单向建构,因而缺乏对国家认同多元因子的开发以及共同体与个体之间双向互动的描绘。在地域认同方面,曼纽尔 卡斯特 ( Ma n u e l C a s t e l l s )认为,地域认同就是国民对国家的疏离意识以及由此产生的对次共同体认同的常见现象。人们将会抗拒个体化
( i n d i v i d u a l i z a t i o n )和社会原子化 ( s o c i a l a t o mi z a t i
o n )的过程,而更愿意在那些不断产生归属感、最终在许多情况下产生一种共同体的组织中聚集到一起,⑥于是
也形成了相应的地域利益共同体及地域认同。在文化认同方面,韩震认为文化认同①参见张小明:《约瑟夫 奈的“软权力”思想分析》,《美国研究》2 0 0 5年第 1期。 ②参见贺金瑞、燕继荣:《论从民族认同到国家认同》,《中央民族大学学报》 (哲学社会科学版 )2 0 0 8年第 3期。
③参见高永久、朱军:《论多民族国家中的民族认同与国家认同》,《民族研究》2 0 1 0年第2期。
④参见肖滨:《公民认同国家的逻辑进路与现实图景——兼答对“匹配论”的若干怀疑》, 《中山大学学报》 2 0 1 1年第 4期。 ⑤参见李素华:《政治认同的辨析》,《当代亚太》2 0 0 5年第 1 2期。⑥参见曼纽尔 卡斯特:《认同的力量》 (第 2版 ),曹荣湘译,北京:社会科学文献出版社,2 0 0 6年,第 6 5页。
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中国社会科学 2 0 1 4年第 6期
是人的社会属性的表现形式,文化认同构成族群认同与国家认同的中介形式。①尽
管卡斯特与韩震注意到国家认同不是简单的单元概念,也揭示了国家认同不是单体形态或者说是单向演绎的侧面,但囿于既有两元乃至三元因素的阐释框架,客观上忽视了国家认同是一种多元认同的融合与汇聚,没有深入到国家认同在不同场域中以多种角度、切面与边界展示出不同的认同形态与理念,故而有泛化之嫌。
显然,在以往的诸多研究中,国家认同只是共同体或个体单向的演绎,而不是更多的共同体与个体的双向建构;国家认同只是单元的民族认同、政治认同的概念呈现,抑或是两元乃至三元的诸如民族认同、政治认同、文化认同的简单集合,而不是一种多元的认同的融合与汇聚,在不同场域中以多种角度、切面与边界展示出 不同的认同形式与理念。换言之,当前国内的国家认同研究,要么停留在具体的微观研究层面,要么追求宏大叙事,缺失的恰恰是中观层次的学术考察。事实上,中观层次既是沟通微观与宏观的中介,又具有自身的独立性,对于研究国家认同是如何建构、如何变迁,支撑国家认同建构和变
迁的力量是什么,以及构成国家认同的
基础性支撑为何物等问题至关重要。 中国正在经历从传统社会向现代社会的转型,历史上很少有国家在社会、经济、政治、文化等如此广泛的领域同时进行如此巨大的转型过程,这种深刻的转型势必
要经历极为深刻的社会阵痛。由传统的计划经济体制向市场经济体制转变,是一场具有双重影响的深刻社会变革,它必然会在政治、文化、社会等各个领域、各个方面引致一系列前所未有的变化。市场经济有造就“民族经济”一体化的强大功能, 也具有分化社会、孕育利益冲突的“负能量”。一方面,中国社会的一体化程度得到前所未有的提高;另一方面,国内的地区之间、城乡之间、民族之间的发展差距、
利益矛盾也明显地呈现出来。利益分配不均和社会公平失衡激化着社会矛盾,也不同程度地影响着各民族的国家认同和中华民族的凝聚力。 不仅如此,1 9 7 8年以来实行改革开放的中国已日益纳入全球化体系与进程之
中。以经济全球化为开端,全球化是一个包括经济、政治、文化和社会动态的综合过程。超国家权威的政府间国际组织影响的扩大 …… 此处隐藏:20521字,全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……
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