《论语》全文带拼音有注释(完整版)(2)

父之道，可谓孝矣。

【注释】其：指儿子。父亲在世时，儿子听从父命不能主事，所以要观察他的志向。

没（mò）：死，去世。

三年：周礼规定父亲死后，儿子要守孝三年。三，这里可以理解为虚指，指许多

年。

道：表示善的、好的东西。

【大意】孔子说：“他父亲还活着时，要观察他的志向；他父亲死了，要考察他的行动；

如果他对父亲的合理之处长期坚持，可以说是做到了孝。”

yǒu zǐ yuē lǐ zhī yòng hé wéi guì xiān wáng zhī dào sī wéi měi

有子曰：礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。xiǎo dà yóu zhī yǒu suǒ bù xíng zhī héér hé bù yǐ lǐ jié zhī

小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，yì bù kě xíng yě

亦不可行也。

【注释】和：恰当，适合，恰到好处。

先王：周文王等古代贤王。

节：节制，约束。

【大意】有子说：“礼的应用，以遇事做得恰当为可贵。过去贤明君王治理国家的可贵之处

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就在这里，小事大事都做得恰当。如果有行不通的时候，只为恰当而求恰当，不用礼节规矩来节制，也是不可行的。

yǒu zǐ yuē xìn jìn yú yì yán kě fù yě gōng jìn yú lǐ yuǎn 有子曰：信近于义，言可复也；恭近于礼，远chǐ rǔ yě yīn bù shī qí qīn yì kě zōng yě

耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。

【注释】近：符合，接近。

复：实践，实行。

远：用作动词，使……远离。

因：依靠，凭借。

宗：可靠，尊奉。

【大意】有子说：“约定符合义，说出来的话才能去实践、兑现。恭敬要合于礼，这样就能避免耻辱。依靠关系深厚的人，也就可靠了。”

zǐ yuē jūn zǐ shí wú qiú bǎo jū wú qiúān mǐn yú shìér shèn 子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎yú yán jiù yǒu dào ér zhèng yān kě wèi hào xué yě yǐ

于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

【注释】君子：这里指的是有德行的人。

就：靠近，接近。

正：动词，匡正，端正。

【大意】孔子说：“君子吃饭不追求饱足，居住不追求舒适安逸，做事勤快敏捷，说话谨慎小心，向有道德的人看齐，来匡正自己的错误，这样就可以说是好学了。

zǐ gòng yuē pín ér wú chǎn fùér wú jiāo hé rú zǐ yuē kě子贡曰：贫而无谄，富而无骄，何如？子曰：可yě wèi ruò pín ér lè fùér hào lǐ zhě yě zǐ gòng yuē shī yún 也，未若贫而乐，富而好礼者也。子贡曰：诗云：rú qiē rú cuō rú zhuó rú mó qí sī zhī wèi yú zǐ yuē cì yě

如切如磋，如琢如磨，其斯之谓欤？子曰：赐也，shǐ kě yǔ yán shī yǐ yǐ gào zhū wǎngér zhī lái zhě

始可与言诗已矣；告诸往而知来者。

【注释】谄（chǎn）：巴结，奉承，谄媚。

何如：怎么样，表示疑问语气。

如切如磋（cuō），如琢如磨：引申为朋友互相讨论、研修的意思。这句出自《诗

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经·卫风·淇奥》。切，指把骨头加工成器物。磋，加工象牙，使其更圆滑。琢，

雕刻玉石。磨，磨制加工石头使其更细致。

与：同“欤”。

【大意】子贡说：“贫穷却不去巴结奉承，有钱却不骄傲自大，怎么样？”孔子说：“可以了。但是还不如虽然贫穷却乐于仁道、富裕却爱好礼义的人。”子贡说：“《诗经》说，‘要像加工骨、角、象牙、玉石一样，要雕刻并加以琢磨细刻’，讲的就是这个意思吧？”孔子说：“赐呀，现在可以与你讨论《诗经》了。告诉你已经发生的事，你就可以举一反三知道未来的事了。”

zǐ yuē bù huàn rén zhī bù jǐ zhī huàn bù zhī rén yě

子曰：不患人之不己知，患不知人也。

【注释】不己知：“不知己”的倒装句式。知，理解，了解。

【大意】孔子说：“不怕别人不了解自己，怕的是自己不了解别人啊。”

第二章论语为政篇

zǐ yuē wéi zhèng yǐ dé pì rú běi chén jū qí suǒér zhòng xīng 子曰：为政以德，譬如北辰，居其所，而众星gǒng zhī

拱之。

【注释】北辰：北极星。

共：即“拱”，环绕，环抱。

【大意】孔子说：“用道德来治理国家，自己就会像北极星一样，处于一定的位置，群星环绕着它。”

zǐ yuē shī sān bǎi yì yán yǐ bì zhī yuē sī wú xié

子曰：诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。

【注释】《诗》三百：《诗经》有305篇，人们常用“《诗》三百”这一整数的说法来指代《诗经》。

蔽（bì）：概括，包盖。

【大意】孔子说：“《诗经》三百篇，用一句话来概括它，就是：思想纯正。”

zǐ yuē dǎo zhī yǐ zhèng qí zhī yǐ xíng mín miǎnér wú chǐ

子曰：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；

dǎo zhī yǐ dé qí zhī yǐ lǐ yǒu chǐ qiě gé

道之以德，齐之以礼，有耻且格。

【注释】道：同“导”，引导。一说，治理。

齐：整治，统一，约束。

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免：免罪，免于刑法，免祸。

无耻：做了坏事心里不知羞耻。

格：纠正。

【大意】孔子说：“用行政法令来治理，用刑法来处罚，人民虽然能避免犯罪，但并非认识到犯罪可耻；用道德教化来治理，用礼来约束，人民就会有羞耻心，并且会自觉改正错误。”

zǐ yuē wú shí yòu wǔér zhì yú xué sān shíér lì sì shí子曰：吾，十有五，而志于学，三十而立，四十ér bú huò wǔ shíér zhī tiān mìng liù shíér ěr shùn qī shíér cóng 而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从xīn suǒ yù bù yú jǔ

心所欲，不踰矩。

【注释】十有五：即十又五，指的是15岁。古人在整数和各位数字之间多用“有”字表示相加。

有：同“又”。

立：站立。

天命：含有上天旨意、自然禀赋与天性、人生的道义和职责等意义。