2017年北京第二外国语学院文学院824中文综合考试之中国文学史考(4)

⑤苏秦是个很实际也很圆滑的人

在当时想要成功就必须审时度势，投其所好，从苏秦针对不同国君提出不同的方案可以看出他对时代局势把握准确，为人实际而且圆滑，这种能力其实是相当难得的。在当时很难说那个国家就是正义的，那种立场就是正确的，所以苏秦的“见风使舵”实际上是一种智慧。

⑥出众的口才和令人叹服的语言技巧

文章中苏秦说服秦王的话语占据了较大篇幅，虽然秦王没有被说服，但是苏秦的语言艺术是值得肯定的。他先向秦王陈列出秦国的有利条件来顺理成章地提出自己的观点，再举上古五帝三王的例子来证明，加以分析当时的社会现象来动摇秦王。其中用了大量的排比句式，形成磅礴的气势和撼动人心的力量。还有用典和激将法都用的相当巧妙，语句中辞藻的堆砌和用词的恰当都能体现苏秦极具讲究的语言艺术。

至此，苏秦的整个形象已经丰满的展现在人们面前。他极具才华，有雄心有谋略。他的性格既复杂又简单，既矛盾又合理。文章刻画出来的苏秦的形象血肉丰满，个性突出，是一个令人叹服的历史人物形象。

8． 简述大历诗风的特点。

【答案】大历诗风是指唐代大历至贞元年间活跃于诗坛上的一批诗人的共同创作风貌，代表诗人是“大历十才子”。他们都擅长五言律诗，风格大致相同，个性表现不强烈不分明，遣词造句都偏重于工整精练。诗歌的主要内容是歌颂升平、吟咏山水和称道隐逸，擅长写送别诗和隐居的诗歌。诗歌艺术讲究格律辞藻，工于白描写景，追求清雅闲淡的艺术风格。大历诗风的主要特点有:

（1）情感萧瑟落寞，语言色彩暗淡清冷

由于大历诗人多生不逢时之感，意气消沉，受其特定心境和意绪支配的诗歌词语的选择，往往带有凄清、寒冷、萧瑟乃至暗淡的色彩。大量作品表现出一种孤独寂寞的冷落心情，追求清雅高逸的的情调。

（2）题材相对狭窄

大历十才子的诗主要表现日常生活细事、自然风物和羁旅愁思，抒发寂寞清冷的孤独情怀，表现超然世外的隐逸风调。山水与人情是描写的重点，很少提及国家以及社会。

（3）意象类型的二元化:象征性和描述性意象

在大历诗中，诗人寂寞冷落的情思，多通过象征性意象或描述性意象表达出来，形成了两种意象类型:象征性意象和描述性意象。大历十才子的诗，虽善于运用细微清幽的自然意象，以一、二两联诗句就勾勒出“诗中有画”的优美境界，但往往构不成通篇浑融一气的意境。而且不少诗作过于讲究描写技巧而显雕琢，以至常常有佳句而无佳篇。

（4）刻画精细，语言省净，善于炼试，含蓄多味

大历诗风以谢朓为宗，讲究格律辞藻，追求清雅闲淡，工于白描写景，技巧趋于细腻雕琢，大都写得精致工整，带有大历诗特有的情思韵味。

（5）骨气明显减弱

由于诗作内容狭窄，过于追求诗艺技巧的洗练，诗歌创作由雄浑的风骨气概转向淡远的情致，转向细致省净的意象创造，以表现宁静淡泊的生活情趣，虽有风味而气骨顿衰，遂露出中唐面目。

9． 举例说明《韩非子》寓言的特点。

【答案】《韩非子》作为先秦说理散文代表著作之一，是先秦法家的代表作。丰富的寓言故事成为说理散文的闪光点，它也是先秦诸子寓言故事之大成。这些生动的寓言故事，蕴含着深刻的哲理，凭着它们思想性和艺术性的完美结合，给人以智慧的启迪，具有较高的文学价值。

（1）寓言故事的独立性:寓言真正成为一种独立的文学体裁

寓言在《战国策》《孟子》等诸子散文和历史散文中只是偶一用之，在《庄子》中虽连篇累犊，但都为阐明一个中心思想，寓言仍只是议论说理文的一部分，充当说理论辩的一种手段或叙事的一部分，而非独立的文学体裁。到了韩非，才开始有意识地系统收集、整理、创作寓言，并将它们分门别类，辑为各种形式的寓言故事集。如《内外储说》《说林上下》即是我们今天所能见到的最早的寓言故事集。韩非寓言形象生动，性格鲜明，细节丰富，显示出高超的文学技巧。

（2）寓言故事的现实性:题材植根于现实

《韩非子》的寓言故事主要取材于历史事迹和现实，很少有拟人化的动物故事和神话幻想故事，也没有超越现实的虚幻境界和人物。韩非的寓言形象化地体现了他的法家思想和他对社会人生的深刻认识。他让历史人物说话，改变历史人物的本来面目，使之反映自己的思想观点。题材的平实，使韩非寓言不像庄子寓言那样恢诡橘怪，但韩非寓言在艺术上并不平淡，而是构思精巧，描写大胆，语言幽默，于平实中见奇妙，具有耐人寻味、警策世人的艺术效果。

（3）“寓言群”形式的创立

例如，《内储说上》的论述中心是“七术”，为此韩非用了四十九个寓言故事来晓喻“七术”的内容。《内储说下》的中心是“六微”，也用了五十个寓言故事。这些寓言故事集的出现，说明寓言作为一种艺术形式，己开始脱离散文母体，取得了独立存在的形式。韩非子是新兴地主阶级的代言人，他收集、整理和创作寓言是为宣传他的法制思想服务的，体现了其法家的思想。在《外储说》四篇中，使用寓言一百一十多个，从二十个方面宣扬了封建专制的法制和权术，成为中外寓言史上罕见的奇迹。

（4）寓言故事的思想性:其表现出的哲学智慧是韩非寓言思想深度的反映

寓言故事是设喻说理的寄托平台。韩非的寓言常蕴含着深刻明切的哲理，他可以从常见的生活现象来推演出重大的道理。成语“自相矛盾”出自寓言“鬻矛与盾”，是韩非矛盾学说的寓言体现。韩非对于逻辑性有着严密的要求，虽然韩非的主观意图是说明法治与礼治的根本对立，着意批判儒家宣扬的礼治思想，为法治战胜礼治制造理论根据，但它确实客观地揭示了当时儒法两种思想根本对立的现实。

（5）体现出朴素辩证法思想

尽管《韩非子》中有过分强调对立、斗争绝对化的倾向，但对矛盾的转化条件，也作了辩证的解释。他还以水火为例，说明矛盾转化的条件性。水本来是能够克火的，但若把水盛在锅里，火就可以反过来克水，把水烧干，这是因为条件不同的缘故。他也用朴素辩证法来解释历史现象，形成他的进步历史观。他认为时代在变迁，社会在发展，因循守旧、复古倒退则无出路。他用耳熟能详的“守株待兔”这个寓言故事，猛烈抨击顽固守旧的陈腐思想，为推行他的革新变法主张

寻找理论根据。

三、论述题

10．简要论述明代传奇的发展与繁荣。

【答案】（1）明初传奇发展概述

①传奇渊源及体制

明初的主要戏曲形式是传奇，它是以南戏为基础，吸取北杂剧的优长，形成的一个不受地域限制的，流布范围几乎遍及全国的新的艺术形式。这一时期传奇在剧本创作和表演上的积累，以及相应的理论总结，都达到了戏曲艺术的一个前所未有的高度。

②明初传奇的基本特点

a.明初传奇带有浓厚的伦理教化意味这与程朱理学的大力推行有关，而朱元璋对标榜“子孝共妻贤”的《琵琶记》一类戏曲的推崇也起了示范作用。所以明初传奇被认为有“道学风”、八股味。其代表作有邱濬的《五伦全备记》、邵璨的《香囊记》。

b.反映历史与民族本身的魅力，具有永恒的美感

姚茂良的《精忠记》讴歌岳飞父子的爱国精神，揭露奸贼秦桧夫妇的阴谋与罪过;苏复之的《金印记》描写战国时代的苏秦通过“合纵”政策联合东方六国对付日益强人的秦国，以及在这前后苏秦所遭遇的人情冷暖和世态炎凉;沈采的《千金记》描写楚汉相争，其中项羽与虞姬的戏非常感人;王济的《连环记》写王允托貂禅离间董卓与吕布从而获得成功的故事 …… 此处隐藏：2871字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……