2017年北京第二外国语学院文学院824中文综合考试之中国文学史考(2)
异:《西厢记》具有文体创新的意义,全篇有五本二十折,突破了一本四折的体制,有些折段突破了元杂剧一人主唱的通例,吸取和借鉴了院本、南戏的演出形式。《西厢记》有一主一辅两条线索互相制约、起伏交错,冲突尖锐激烈又处处显露乐观的前景,显示出轻松明朗的格凋。《倩女离魂》在写法上最突出的特点是采用了对比的描写。郑光祖把倩女的躯壳和灵魂,分别作了比较细致的描写,一方面,张倩女的灵魂离躯体而去追赶心爱的人,尽管经受了月夜追船的心惊胆颤的场面,经受了王文举对她的责难,她始终不改初衷,坚持著“我本真情”,“做著不拍”,终于遂了心愿;另一方面,张倩女的躯体却卧病在床,恨绵绵,思切切,经受折磨。这样对比的描写,也就增强了作品的艺术力量。
9. 简述宋元话本的艺术特色。
【答案】宋元话本的出现是小说史上的一大变迁,是中国小说史上第一次将白话作为小说的语言进行创作。宋元话本的艺术特色主要表现为:
(1)注重趣味性和虚构
“说话”是“说话人”赖以养家糊口的职业,所以必须尽一切可能来吸引听众。而听众听“说话”是为了娱乐,“说话人”要讲得有趣味才能吸引他们。因此,趣味性就成了“说话”的第一原则。“说话”主要是叙述故事,而事实不一定有趣味。“讲史”所说,有许多都出于虚构,其故即在于此。所以,“说话”的追求趣味性是以虚构为基础的。
(2)思想感情与市井民众相通
由于要使听众——市井民众感到有趣,“说话人”不但不能采取说教的态度,而且不能使话本中人物的感情、言行“高雅”得让市井民众无法理解和接受,而必须使听众对话本里的人物产生深刻共鸣,感同身受地关注其命运,从而兴味盎然地倾听“说话人”的演述。因此,话本中人物的感情、言行也正是市井民众在类似情况下所可能产生或向往的。
(3)叙事描写趋于细腻
现在所见元代刊印或编定的话本,有的叙事粗疏,只能勉强达意甚或词不达意;有的则能显示出大致的轮廓,偶尔也注意到细节;有的描写则相当细腻,但可能经过了明代人的加工。
三、论述题
10.试述《儒林外史》在中国古代小说发展史上的影响。
【答案】鲁迅先生评价《儒林外史》时曾说“于是说部中乃始有足称讽刺之书”,又说“讽刺小说从《儒林外史》而后,就可以谓之绝响”。鲁迅赞扬《儒林外史》高超的讽刺艺术说:“无一贬词而情伪毕露,诚微辞之妙选,亦狙击之辣手矣”。
《儒林外史》的讽刺艺术特色在中国古代小说发展史上的影响
①提升了中国讽刺小说的地位
《儒林外史》将中国讽刺小说提升到与世界讽刺名著并列的地位,这可以说是吴敬梓对中国小说史的巨大贡献。《儒林外史》所取得的高度的思想艺术成就,使它在当时就产生了很人的影响。
②奠定了占典讽刺小说的发展基础
在小说史的发展中,《儒林外史》奠定了我国古典讽刺小说的基础,为以后讽刺小说的发展开辟了广阔的道路。晚清谴责小说《官场现形记》等显然是受了《儒林外史》讽刺艺术的影响,并在结构上也有所模仿。我国新文学伟大作家鲁迅,极其推崇《儒林外史》,他的战斗的文学传统特别在讽刺手法的运用上,和《儒林外史》也有一定的关系。
总之,吴敬梓《儒林外史》讽刺手法的运用是对中国小说发展的一大杰出贡献。他以讽刺家的心态对现实生活有深刻而独特的体察和感受,从现实生活中特选了富有喜剧性、讽刺意味的“或一群人的或一面的真实来”,用白描的手法把它们摹写出来。《儒林外史》将中国讽刺小说提升到与世界讽刺名著并列的地位,这也是吴敬梓对中国小说发展的巨大贡献。
11.试分析《古诗十九首》中的生命意识。
【答案】《古诗十九首》中的生命意识表现为:
(1)对人生的困惑和超越
《古诗十九首》是东汉末年中下层文人的群体力作,这些诗篇透过其写作的时代背景,可以反映出失意的中下层知识分子对人生困境的超越,包括对待生死、对待个体、对待社会及对待自我的人生态度。
①对功名富贵的追求
东汉末年政治黑暗,社会动荡不安,中下层知识分子仕途渺茫,他们既追求功名富贵又鄙薄显官,既有着满腹的愤怒又有着对现实生活的恐惧、悲观、绝望。由家国之悲转向人之常情,促使自我生命意识的觉醒。如“感衰各有时,立身苦不早……奄忽随物化,荣名以为宝”(《回车驾言迈》)反映了失意的中下层文人对荣誉地位的渴望和对功名富贵的追求。可是这种争竞人世的亢奋精神在现实生活中却无法施展开来,这股热情最后只能通过诗歌的形式予以抒发,聊以自慰。
②游子思妇的哀怨
《古诗十九首》的作者多是游宦、游学或流浪漂泊的中下层文人,他们为“荣身立名”,背井
离乡,抛妻别子;在现实的黑暗激流中,他们仕途无望又客居异乡,贫困潦倒;饱受世态炎凉,尝尽权贵冷眼,所以在羁旅、离乱的人生中,乡愁尤为突出,怀人思念之情便接踵而至。如《行行重行行》《青青河畔草》《涉江采芙蓉》《冉冉孤生竹》《庭中有奇树》《迢迢牵牛星》等诗篇中包括了夫妇之间、恋人之间、朋友之间的相思和游子对于故乡的怀念,将爱情、友情等等当作短暂而可悲的人生中聊以自慰的意象。
③宦途失意的悲叹
失意的中下层文人在汉末政治腐败、社会黑暗的求仕途中,遭权贵冷眼,引起宦途失意的悲叹,使得他们在对待自我方面,积聚怀才不遇、攀结无缘的愤慨,及时行乐和颓废沉沦,消极感伤交织。如《西北有高楼》,诗篇通过“高楼”“曲悲”“知音稀”等意象来反映自居高楼望远处,曲尽悲来愁无际的高楼佳人借琴曲吐露心声的清凉氛围。
④对人生无常的感慨
《古诗十九首》中的中下层文人在异乡求取功名屡受挫折后,对社会现实的愤慈,对个体的惆怅与哀怨,对自我的消极行乐,无不体现了对人生无常,生命短暂的忧患,从而在对待生死方面故作旷放的自我陶醉。《回车驾言迈》《驱车上东门》和《生年不满百》都表达了这一主题,这些人生苦短的咏叹,从中也影射出这些失意的中下层文人对生死的故作旷放的自我陶醉,提倡及时行乐,强作旷达之志。
(2)生存方式的选择
东汉时期,社会动乱,政治黑暗,中下层文人仕进无门,追逐“荣身立名”屡受权贵冷遇,沦落天涯,客居异乡,在这种无奈的现实横流中,失意的中下层文人凭借自己一定的文化素养将忧生忧世与自我意识觉醒中的困惑与仿徨用人类情感的自然宣泄方式——诗歌表达出来,将相思离别、感时伤志、知音难遇、光阴易逝、生命短暂、人生无常等人类共有情感,通过时令更替、草木枯荣、飞鸟虫鸣、风云霜露与日月星辰等意象进行表述,似秀才说家常话般的理俗,却又含蓄深切,影射深广。
(3)理想人格的构想与追求
《古诗十九首》中的失意的中下层文人在感伤的情调之中,强调对人生的新的认识,及时行乐小过是表象,也是人之常情。然而他们真正的理想人格或者说人生价值是对生的执着追求,为人生构建旷放的情怀框架,追求任其自然,返璞归真的生活态度。
12.屈原有哪些作品?代表作的主要内容是什么?
【答案】(1)屈原及其作品
屈原的作品,根据刘向、刘歆父子的校订和王逸的注体,有25篇,即《离骚》1篇,《天问》1篇,《九歌》11篇,《九章》9篇,《远游》、《卜居》、《渔父》各1篇。
(2)《离骚》
《离骚》是屈原的代表作,是带有自传性质的一首长篇抒情诗。全诗共三百七十多句,近二千五百字。诗人从自叙身世、 …… 此处隐藏:2740字,全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……
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