2011年山东省高校教师资格证考试的高等教育学精华笔记(3)

34.高等教育改革与发展的直接动因是什么?

政治因素是高等教育改革与发展的直接动因。⑴政治体制改革对高等教育改革与发展的决定作用：

①政治体制改革决定高等教育改革与发展的方向②政治体制决定高等教育改革的方式。

⑵政策引导为高等教育改革与发展指明方向：

①政策引导高等教育改革与发展是一种世界性现象②中国运用政策引导推动高等教育改革与发展。 35.高等教育改革与发展的催化动因是什么? 文化因素是高等教育改革与发展的催化动因。

⑴传统文化对高等教育改革与发展的影响（优秀文化-推动力，落后文化-阻力）⑵文化差异导致教育政策的差异⑶外来文化对高等教育改革与发展的影响（先进国家的高等教育：学习创新与主动借鉴；第三世界高等教育：文化移植与被动接受）。

36. 高等教育改革的特点有哪些? ⑴高等教育国际化⑵高等教育现代化⑶高等教育多样化⑷高等教育大众化⑸高等教育终身化。 37、简述高校教师的整体素质要求。

答：教师队伍的整体素质既取决于教师的个体素质，又取决于教师队伍的构成状态，即教师队伍的结构。主要包括：第一，职称结构，即队伍内部各种职称的比例状况，这是衡量教师队伍业务能力和水平，反映教师队伍素质的一项重要标志。第二，学历结构，即教师队伍最后学历的构成状况，它在一定程度上反映出教师队伍的业务素质，即教师的基础训练水平和业务发展的潜力。第三，年龄结构，指教师队伍的年龄构成状况，其中最具有特征意义的是各级职称教师的平均年龄。第四，专业结构，指教师队伍中各专业教师的比例状况，高校教师合理的专业及学科结构应当与高等教育及经济、科学技术发展相适应。第五，学缘结构，指教师毕业来源的构成状况，应有效调整高校教师学缘结构，形成来源渠道多元化的教师队伍结构。

三、论述

1、论述：谈谈你对高等教育?社会本位?和?个人本位?的认识

答： 1．社会本位价值观的基本观点和理论依据。

社会本位价值观是指那些从社会发展需要出发设计教育目的的观点，即认为高等教育的目的在于培养为社会或国家服务的人才。这种观点强调人是社会产物，教育就是要把学生培养成社会需要的、维护社会稳定和社会进步的人。这种教育目的观所关心的是个体社会化、社会道德的形成和政治品质的发展。

持社会本位观的人以社会为观察问题的立足点，认为社会与个体关系结构类似于?有机体?与?细胞?的关系结构。社会作为有机体，个体则分布在由社会各个子系统组成的?器官?中，起着机体基质的作用，社会处于决定性、中心的地位。社会是目的，个体则处于从属地位，是实现社会目标的手段，个体必须加入某一社会系统，担任一定的社会角色，个人才有价值。我国当前高等教育的目的在于培养德智体美全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。

2.个人本位价值观的基本观点及理论依据

个人本位价值观是指那些从个人需要、个体发展出发设计教育目的的观点，即认为高等教育的目的在于使受教育者的个性、才能获得自然发展，教育要为人本身的生活需要服务。这种高教目的观所关心的是个人价值，即关心人的身心健康发展、健全人格形成和个体生活幸福。

持个人本位观的人将教育的立足点移至个体，认为个体与社会的关系类似于?有机体?与?环境?的关系。个体作为有机体，而社会则成了个体生存发展的必要条件，是个体实现自己生命价值与发挥潜力的舞台。个体处于中心地位，个体的生存与发展是目的，社会是为个体生存与发展服务的手段。 3．两种价值观的评析及现实抉择（这一块是答案的重点） 这两种高等教育目的观既有合理之处，也各有其局限性。 社会本位观肯定高等教育的价值首先在于促进国家与社会的发展，强调培养出来的人才要把服务与社会放在首位，这对于高等教育走出?象牙塔?，密切与社会的联系，发挥高校的功能起着积极的推进作用。另一方面，绝对的社会本位观也给高等教育带来一些问题：导致高等教育随着社会政治、经济、文化的波动而波动，使高等教育缺乏相对稳定性和持续性，往往做出一些违反教育规律的蠢事；没有分清社会发展过程中的积极面和消极面、当前需要和长远需要，容易导致高等教育走偏方向和短视行为；容易助长对学生兴趣、爱好的忽视和对学生个性的抹杀。 个体本位观确认个人价值高于社会价值，提出了尊重人性、以人为本的自由发展思想，丰富了人对个体潜能及其价值的认识，突出了个体创造力对社会发展的价值，弥补了社会本位观的某些不足。另一方面，由于它没有揭示出真实存在的个人与社会的多种关系，把社会视作个体的简单集合，过分强调个体本位观会导致高等教育某些弊端：完全忽视社会需要对教育目的的制约作用，使得教育面对纷繁复杂的个体需要无所适从；把个体需要强调到不是当的位臵，导致教育中极端个人主义、自由化倾向，导致大学生社会责任感下降。

根据社会本位观、个体本位观的基本观点、价值及发展的历史经验，当前，我们在高等教育目的观选择上，应寻求与中国历史与现实社会相适合的整合思路。不能重复?一边倒?的做法，应针对我国高等教育的具体情况，在特定时期、特定条件下，作出动态的调整。但切实措施尚有待教育工作者在教育实践中摸索。

2.论述通才教育论和专才教育论的内涵及两种教育的现实选择。

⑴ 通才教育是以培养通才（即学识广博、具有多种才能的人）为目的的教育，又称通识教育或博雅教育。通才教育注重理智的培养和情感的陶冶。通才教育具有以下特征：知识的基础性和经典性;内容的综合性和广泛性；教育形式的多样性和灵活性。

⑵ 专才教育是以培养专才（即在某一学科领域有很深造诣、有特殊技能的人才）为目的的教育。专才教育注重学问的专深，技能的专精。特征如下：人才主要是通过分科进行培养，培养的人才短期内具有不可代替性；教学内容与社会生产和生活紧密联系，偏重应用；比较注重学生实际工作能力的锻炼，学生在毕业后能较快适应社会的需要。

⑶ 当代高等教育在通才教育和专长教育的现实选择上，必须走两者相结合的道路。因为：第一，当代科学技术加速发展和学科整合的趋势，要求大学在人才培养上走通才教育与专长教育相结合的道路。第二，人的和谐发展与健全人格的形成，需要通才教育与专长教育的密切结合。第三，通才教育和专长教育的结合是由现有国情决定的。我

国的经济属于后发型经济，知识经济的比重还较小。高级专门人才的数量不能满足国民经济快速发展的需要，因此专长教育的任务还相当重。另外，我国是穷国办大教育，高校入学率较低，高等教育的成本又较高，希望学生毕业后能尽快为经济建设服务。所以， 在学生接受高等教育期间有必要给予他们较全面的教育。为此，对高校学生既要加强素质教育，又要培养能力，做到博雅和专深的结合。 3. 论述英才教育论和大众教育论的内涵及我国的现实选择。

⑴ 高等教育入学人数低于适龄人口的15%，属英才教育阶段。英才教育论的目标是培养精英人才，即具有突出的智力水平和道德修养，能够在政治、军事、经济、文化等某方面或多方面做出杰出的创造性贡献的人。英才教育论主张国家应承担高等教育的全部投资，接受高等教育的权利是通过对智力、品行等方面的考察、考试等选拔方式而获得。教育内容主要是博雅教育，注重人文精神的熏陶，致力于统治管理才能培养。

⑵ 入学人数在适龄人口的15%--50%之间，属大众教育阶段。大众教育论认为，高等教育的目的除了培养 …… 此处隐藏：3929字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……