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郑天挺先生与二十世纪的明史研究(6)

来源:网络收集 时间:2026-04-21
导读: 制度的研究不可謂不深入,惜乎并未寫出論文,即便他逝世三十年後的今天,明史學界對於明代藩王制度的研究仍無比較系統深入的論著問世。 總之,鄭天挺對明代許多重要領域都有獨到的看法,只是生平慎重爲文,不熱衷於

制度的研究不可謂不深入,惜乎并未寫出論文,即便他逝世三十年後的今天,明史學界對於明代藩王制度的研究仍無比較系統深入的論著問世。

總之,鄭天挺對明代許多重要領域都有獨到的看法,只是生平慎重爲文,不熱衷於發表論文,故而許多重要論斷皆止於課堂之中。值得慶幸的是,他的許多觀點,爲後人所繼承和弘揚,進而融入了20世紀中國學術的大潮之中。

四 明史人才之培養與學術思想之傳承

鄭天挺培養了大批明清史專業人才,他的弟子最集中的地方,莫過於北京大學歷史系和南開大學歷史系,“鄭天挺把自己前半生的黄金歲月獻給了北大最艱苦的時期,又把他晚年最成熟的學術帶到了南開”。(58)早在西南聯大期間,鄭天挺就培育了何鵬毓。抗戰結束後回到北大,又教導出了戴逸、袁良義。在北大歷史系許多其他專業的專家,皆受過鄭天挺的教澤。五十年代進入南開後,鄭天挺培育學生有三途:“一,南大歷史系本設有明清史研究室,其中不少骨幹分子和後起之秀,這些人都是在毅老精心指導下壯大成長起來的;二,外校的中青年進修教師??三,指導研究生。”(59)“文革”前,鄭天挺招收過陳生璽、馮爾康、彭雲鶴、夏家駿等十餘位研究生。“文革”後,又招收過白新良、汪茂和、林延清、王處輝、何本方等5位研究生。這些弟子們學術上皆有建樹。此外,1959年,鄭天挺指導了明清史研究班。1979年下半年,受教育部委托,在南開大學明清史研究室主辦了全國高校明清史教師進修班,一共有十二位青年教師參加了此研修班,日本東北大學教授寺田隆信亦前來進修。(60)這些弟子絶大多數在全國高校講授和研究明清史,將鄭天挺的學術思想在各地廣泛傳布。

更重要的是,鄭天挺一生未離開本科教學的講臺,在後人回憶鄭天挺的許多文章中,都提到過他一生都以教學爲己任。任繼愈説:“鄭先生工作忙,但從未放棄教學工作,他講授校勘學、明清史。”(61)田餘慶説:“鄭師的教學工作,并没有由於行政負擔太重而有所减免。他的明清斷代史課程年年照開。”(62)鄭天挺的教學有以下特點:

第一,上課没有講義,只携帶一系列卡片,所有資料與授課内容都寫在卡片上。田餘慶回憶:“鄭師用卡片講隋唐史,與講明清史辦法一樣。”(63)戴逸回憶:“他講課是没有講稿的,只帶一迭卡片,講起來却成竹在胸,旁徵博引,滔滔不絶。他知識淵博,觀察力敏銳,講話既清晰扼要,又條理井然,記録下來就是一篇好文章。”(64)鄧銳齡更形象地回憶鄭天挺講課情形説:“那時鄭師大概五十歲了,髮往後攏。臉色紅潤,態度和藹,笑容滿面,戴着近視鏡,穿着一領潔净的長衫,手持一迭卡片,滔滔不絶地講授??”(65)鄭天挺遺留下來的講課卡片體系完備,基本保存了講課的内容。(66)從已發現的教學卡片可知,鄭天挺授課非常重視介紹明清時期的特點,重視明清時期的歷史定位及與前代之比較和對後世的影響。如一份教學大綱記載:

第一編緒論;第一章明清史之特點:第一節明清兩代與前代之比較;第二節明清兩代對於近代之影響;第三節明史清史在史學上之地位;第四節對於明清史應具之認識。第二章明清史之分期:第一節明史分期;第二節清史分期;第三節講述分段;第三章明清史之參考書籍:第一節史籍(已整理者);第二節史料(未整理者);第三節國外論述與實物;第四章本課之要點。(67)

可見,他注意講述明清史的歷史特點、分期、地位、影響,以及學習明清史

的主要史籍、史料和研究著作,其授課既有利於學生全方位地了解明清史,又爲學生繼續深入研究明清史提供了門徑。

第二,重視史料的介紹,將歷史事實與原始史料結合起來,以讓學生在接受歷史事實之同時,也指示他們一條繼續追尋的途徑。熊德基説:“他教課是在講内容之前,首先介紹‘明清史’的主要史籍,這使我可以擺脱一般參考書而直接閲讀原著。”(68)馮爾康也説:“明清史研究班開業的第一課,先生講《明史的古典著作與讀法》。”(69)程溯洛有更詳細的回憶:“那是三年級的上學期,我選修了鄭先生的明史課。??記得他在講正課之前,照例先介紹這一課程的資料目録學,光用板書寫出明史的史料和參考書刊,就足足花去了兩小時。等到講正課時,他就不再帶講稿,只在黑板上寫幾條重要的提綱,於是逐條?{記憶口述,由淺入深,順序闡明。”(70)可見,鄭天挺乃是在史料的基礎上,加入分析與解讀,把史實與史料結合起來,使學生直接接觸原始材料,既傳授了知識,也指示了治學的門徑。

第三,教學過程中,經常介紹學術動態。尤其是不同説法、不同觀點,都一一介紹,讓學生能够清楚地了解學術發展的態勢。鍾文典回憶:“一部《明清史》,從《緒論》到《南明與滿洲入關》,分七章講完。他不但對明清史中的重大問題進行精闢深刻的講解,而且對許多重要的歷史事件、人物、制度等也都作了精細的介紹和考證。每次講課,從不拘於一家之言。對一些重大問題,除了闡述自己的見解外,還經常介紹孟森、朱希祖、吴晗等先生的看法,以開闊同學們的視野,啓發大家獨立思考。”(71)程慶華也説:“鄭師講課,注意講清楚基本問題,每講到關鍵處,輒結合史源及有關研究,闡述自己看法。”(72)時刻把握學術動態,并將其介紹給學生,使學生們能够掌握最新的學術發展狀况,同時也給學生介紹自己最新的研究心得,在傳授知識的同時,開啓學生的眼界。

總之,鄭天挺一生未離開講臺,培養了一代又一代英才。(73)1981年秋,慶祝鄭天挺執教六十周年時,西南聯大校友會向鄭天挺獻上“春風化雨”的條幅,南開大學全體師生獻上“桃李增華”的條幅,乃是對鄭天挺作爲教育家的高度褒揚。

就學術機構建設而言,南開大學歷史系是鄭天挺一生最成功的傑作。雖説歷史系在1919年南開大學創立時,就已成立,且曾有蔣廷黻(1895-1965)擔任教授,梁啓超(1873-1929)曾來授課,但數年之後,蔣廷黻?{入清華,南開大學歷史系於1926年改爲副系,失去了獨立性,一直到抗戰以後,從昆明搬回天津復校时1946年才再恢復。(74)當時南開歷史系師資匱乏,在全國是名不見經傳的。1952年鄭天挺奉調南開大學,任歷史系主任,他决心“要使南開歷史系?步入强勁之林,與國内素享厚望的幾間大學并?{齊驅”。劉澤華深情地回憶,“先生以他特有的宏恢氣量和忠厚長者之風,團結了全體教師。??先生於中,發揮了伯樂與老驥的雙重作用,爲後人念念不忘”。認爲鄭天挺對南開大學歷史系的貢獻,“可稱之爲一篇無文的文章”。(75)在鄭天挺三?十年的經營下,南開歷史系將北大史學科那種踏實嚴謹、維新開拓的治學風範加以繼承和弘揚,如今不僅成爲南開大學文理學科“四大支柱”之一,(76)而且在全國也是一個舉足輕重的歷史學陣地。這不僅因爲鄭天挺培養了一大批弟子,更重要的是因爲鄭天挺高尚的道德文章(77),給歷史系營造了一種祥和互助的氛圍,奠定了務實求新的學風,使得南開歷史學科多年來能够立於不敗之地。(78)明清史的研究更是有口皆碑的,自1956年,鄭天挺在南開建立明清史研究室以來,就成爲全國最重要的明清史陣地之一。即如任繼愈説:“鄭天挺先生早年得明清史專家孟森(心史)的真傳,由於不斷努力,繼續攀登,他的國際聲望甚至超過孟森先生,在南開大學創建了明清史的中心。”(79)王德昭亦言:“毅生師於明清史既有夙緣,加以和孟師的情

誼,他之從中年以後以明清史研究爲身命之學,可説是繼孟師之後,維持北大明清史學的一脉,而更發揚光大之。其後毅生師移帳 …… 此处隐藏:2563字,全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……

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