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《二十一度母赞》索达吉堪布传讲(9)

来源:网络收集 时间:2026-05-20
导读: 度母成就者。她讲过一个比喻:“阿弥陀佛就像国家主席,观音菩萨就像省长或者市长,绿度母就像街道办事处主任。我们不一定能见到国家主席、省长、市长,但是街道办事处主任随时可以见到。为了更加贴近众生,阿弥陀

度母成就者。她讲过一个比喻:“阿弥陀佛就像国家主席,观音菩萨就像省长或者市长,绿度母就像街道办事处主任。我们不一定能见到国家主席、省长、市长,但是街道办事处主任随时可以见到。为了更加贴近众生,阿弥陀佛和观音菩萨化为了绿度母。”这个比喻很浅显,但却非常恰当。在本体上,度母和阿弥陀佛、观音菩萨是无二无别的,但相比之下,度母更加贴近人们,在生活中的每个细节,都可以体现她的加持。在藏地,人们遇到大大小小的事情都求度母,甚至有些盗贼出去偷东西也念度母,结果很顺利地回来了。

丙三、以灭除恶毒而赞颂:

顶礼灭毒圣度母,手持天海相皎月, 诵二达囸啪字声,无余灭除一切毒。

这里顶礼的是灭毒度母,也叫孔雀度母[1]。这尊度母身体白色,左手持莲花,花上有天界的甘露海般皎洁的明月,口诵“嗡达热德达热德热色囸波夏达囸啪德娑哈”,以此能无余灭除贪嗔痴三毒以及混合毒、眼见毒[2]等一切毒。

在所有的毒当中,最可怕的是我执毒,一切凡夫都深染此毒。除了毒害心灵的我执毒以外,世间还有许多毒害身体的毒。通过祈祷度母,众生的心灵和身体都能远离一切毒害。

以前印度有个妓女,她的相貌、言谈特别顺合人心,很多男人都被她吸引。有一次,一个商人对她说:“如果你跟我住一个晚上,我就给你五百个宝珠。”妓女答应了商人的要求。黄昏时分,她独自前往商人那里。途中经过一处森林时,她有点累了,坐在一棵树下稍微休息。这时,一条毒蛇爬了出来,紧紧地缠住了她。她的贪欲顿时消失了,心中只有巨大的恐怖。这个时候,她想起了度母,于是拼命祈祷度母。在度母加持下,毒蛇相续中生起悲心,于是松开了她,然后悄悄地离开了。

印度还有一个故事。以前有一个十二岁的少女,她在路上遇到了一只狂象。那只狂象特别凶残,它已经踩死了很多人,四肢鲜血淋淋。狂象用鼻子卷起少女,正要杀害她时,她忽然产生了祈祷度母的心念。结果她一祈祷,狂象当下生起了慈爱心。大象首先把少女带到人来人往的集市,向她顶礼。然后它把少女带到寺院,再次向她顶礼。最后它把少女带到皇宫外,又向她顶礼。国王听说此事后,觉得这个少女是有福报的人,配得上自己的王子,于是让她当了太子妃。

《度母赞〃功德品》中说,如果想求男女、财富、官位、平安、健康、安

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乐等,依靠度母的加持都可以获得。其实在汉传佛教中,所谓的“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”,也有这方面的功效。(可能观音菩萨不仅是省长和市长,度母不上班的时候,他也会去街道办事处当主任,开玩笑。)总之,度母有很多功德,大家应该对她生起信心,不管见到任何度母像和唐卡,都应该生起欢喜心和恭敬心,依靠这样的善心,可以得到度母加持,从而遣除一切违缘,获得一切顺缘。

在历史上,很多大德年轻时,跟普通人差不多,甚至米拉日巴尊者跟一般人完全相同,但这些大德遇到佛法后,一方面自身修行特别努力,另一方面经常祈祷本尊、空行、护法,得到了圣尊的护持,所以,他们的弘法利生事业远非一般人所能相比。就像麦彭仁波切所说的一样:“何人若有神所护,则彼以其独自力,堪与成千上万众,所有力量相匹敌。”因此,大家要遣除对诸佛菩萨的怀疑和邪见,要经常祈祷诸佛菩萨。

在这方面,我本人还算可以。也许从小受环境影响,我对所有的佛菩萨都非常有信心,只要一有空,自然而然就会祈祷他们,不管在任何场合,只要看到佛菩萨像或者唐卡,自己就会生起无比的喜悦感。我认为这是一种小小的善根。

丙四、以遣除争斗恶梦而赞颂:

顶礼天王所敬母,天人非人咸依止, 披甲欢喜之威德,遣除争斗与恶梦。

大家应该清楚,度母在法身层面是普贤佛母,在报身层面是金刚亥母或者金刚瑜伽母,在化身层面是妙音天女或者吉祥天女,三身在本体上是无二无别的。

这里顶礼的是天王所敬度母,也叫大白伞盖佛母。这尊度母受到帝释天、大自在天、遍入天等一切天王恭敬。既然天王都恭敬度母,人王就更不用说了,人王最多是几十亿人的头头,和天王相比没什么了不起的,所以,人间的国王、主席、总统、总理也应该恭敬度母。

偈颂中说“天人非人咸依止”,意思是,一切天人和阿修罗、夜叉、罗刹、饿鬼等非人都依止度母。因此,当我们遇到非人危害时,应该马上祈祷度母。现在有些人说自己身上有附体,我建议这种人多念度母心咒,我坚信,依靠度母的加持,一切非人的危害都会遣除。

所谓“披甲欢喜之威德,遣除争斗与恶梦”,意思是,如果对度母有欢喜

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心、信心、恭敬心,经常观想度母,经常念诵《度母赞》或者度母心咒,就能披上保护自他的铠甲,依靠度母的威德力,国家、民族、家庭、个人之间的一切争斗包括恶梦都能遣除。

有些人总是看不惯这个,看不惯那个,所以经常和别人发生冲突。包括有些学佛的人也是如此,见面时互相笑笑,但实际上是皮笑,肉并没有笑,内在的不和合从所作所为表现得很清楚。除了个人之间的小战争,还有国家间的大战争,比如第一次世界大战、第二次世界大战。(其实,很多家庭也有“第一次世界大战”和“第二次世界大战”,有些人在“世界大战”中已经失败甚至“牺牲”了。)通过修持度母法,一方面能平息大大小小的战争,另一方面如果战争不可避免,自己也会在战争中获胜。

以前印度有两个国王,一个叫古米扎,一个叫阿修格,他们互相作战多年。阿修格的武器和兵力都胜过古米扎,在战争中处于优势。为了扭转战局,古米扎想了一个办法,他召集部队开了七天度母法会,念了十万遍《度母赞》。再次交战时,在阿修格的军队看来,古米扎的兵力远远超过从前,而且有很多身穿黑衣、面容忿怒的女战士帮助他们作战。阿修格的军队无法抵抗,最后被彻底击败。[3]

刚才讲到,修持度母法可以消除恶梦。有些道友经常问:“昨天我做了恶梦,梦境很不吉祥,我该怎么办?”其实做恶梦有各种原因:有些是四大不调,有些是怨亲债主或者非人作害。不管什么原因,只要多念度母、多祈祷度母,恶梦都会消除。

度母的事业是无偏的,只要虔诚地向她祈祷,即使做坏事的人,有时候也会得到帮助。以前,印度有一个小乘比丘,他对大乘佛教特别不满,经常烧毁大乘经典,而且诽谤密宗。当地国王发现了他的恶行,派士兵去抓他。这个比丘非常害怕,他看到一尊度母石像,无奈之下,便向度母祈祷。这时,度母像居然开口了,她告诉比丘:“你躲在路边的水沟里,就可以免除灾难。”比丘一看,觉得很为难——水沟只有碗那么小,我的身体那么大,怎么能躲进去呢?但因为国王派的人马上就要到了,所以他顾不得多想,屈身向水沟里钻去,结果他居然钻了进去,由此免除了牢狱之难。从那以后,这个比丘舍弃了对大乘的邪见,对度母也生起了真实的信心。

从表面上看,度母对诽谤大乘的恶人都帮助,这似乎有点说不过去。但实际上,这就是度母调伏众生的方便:有些恶人祈祷度母后,依靠无欺的缘起力,度母会给他们暂时的帮助,当他们得到帮助后,就会对度母产生信心,慢慢也会有所醒悟,也会忏悔以前造的罪业。

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我从小有这种习惯——不管遇到什么违缘,都会立即祈祷度母。甚至放牦牛时,如果牦牛找不到了,也会马上祈祷度母。有时候我也很惭愧:这么小的事情,都要麻烦度母。因为有祈祷度母的习惯,所以自己得到的加持也很殊胜。希望大家以后也经 …… 此处隐藏:3199字,全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……

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