【创新设计】2014-2015学年高中语文课件：4.2 庖丁解牛(人教版选

高中语文· 选修 中国古代诗歌散文欣赏· 人教版

散文之部

第四单元

创造形象第17课 庖丁解牛

诗文有别

温馨晨读

给灵魂一片土壤 我的一位朋友很形象地说： “ 现代人像 显示器上的 ‘ 光标 ’ ,而领导则像 ‘ 鼠标 ’ , ‘ 鼠标 ’ 想把 ‘ 光标 ’ 定到哪里就定到哪里， ‘ 鼠标 ’ 停 ‘ 光标 ’ 停， ‘ 鼠标 ’ 动 ‘ 光标 ’ 动。 ” 是的，在鸽笼一样的写字楼里，多的 是数不清的规则与潜规则，被它们约束和戕 害的是人的心灵。

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现代人都在寻找生存的土壤，寻找发展的机 遇。可是，他们却很少去给灵魂的生长和发 育寻找一片土壤。 记得2008年诺贝尔文学奖得主克莱齐奥谈到 给青年作家的建议时说： “ 不要为一个小小 的荣誉做出让步。不要因为别人给你一个甜 头或者一个光环，你就去接受他的领导或和 他握手。不要因为接受一个体制，而失去你 自由的灵魂。”

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灵魂需要一片适合它的土壤，躬耕于其上， 人生才能充实且华彩灿然。 1912年4月的一天，美国哲学家乔治·桑塔那 在哈佛大礼堂讲课，一只知更鸟停在窗台上， 他在那一刻被知更鸟的美深深打动，于是对 着台下说： “ 知更鸟在召唤，对不起，诸位， 我失陪了！”

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就这样，他跟随知更鸟离开了美国，去了自 己想去的地方。此后，他随心所欲，辗转世 界各地，且著作等身，写成了巨著《英伦独 语》 只有在自由的星空下，在适合自己灵魂生长 的土地上，每个人都像一朵小花，相守而望， 才能绽放出生命应有的风姿和色彩。

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明 理 1.不登高山，不知天之高也；不临深溪，不 知地之厚也。 ——《荀子》 赏读： 不登上高山就不知道天有多高，不 下深谷就不知道地有多厚。意思是事情如果 不身临其境，就不知道它的真实情况。

温馨晨读 2.知不足者好学，耻下问者自满。 —— 林逋《省心录》 赏读： 知道自己的不足并努力学习就是聪 明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。 3.公道达而私门塞矣，公义明而私事息矣。 ——《荀子·君道》 赏读：公道畅通，那种只顾小个体或私人 利益的事就杜塞了。公义倡明，那种只顾小 个体或私人利益的事就熄灭了。

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知识卡片 1.作家作品 庄子 ( 约前 369— 前 286) ,战国 时哲学家，名周 ( 一说子沐 ) 。汉 族，宋国蒙(今河南商丘东北，一 说今安徽蒙城县)人。原系楚国公 族，楚庄王后裔，后因乱迁至宋 国蒙。庄子是道家学派的代表人 物，老子哲学思想的继承者和发 展者，先秦庄子学派的创

始人。

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与道家始祖老子并称为“老庄”,他们的哲 学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲 学”,然文采更胜老子。庄子曾作过漆园吏， 生活贫穷困顿，却鄙弃荣华富贵、权势名利， 力图在乱世保持独立的人格，追求逍遥无恃 的精神自由。唐开元二十五年庄子被诏号为 “南华真人”,后人即称之为“南华真人”, 被道教隐宗妙真道奉为开宗祖师，视其为太 乙救苦天尊的化身。 代表作《庄子》被尊崇者演绎出多种版本， 名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

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2.背景简介 庄子，战国时人，那是一个动荡但缤纷的年 代，旧的经济结构被破坏，旧贵族阶级没落 消亡，新兴的出租土地的地主阶级勃勃向上， 士人学子们为了推行自己的学术见解，孜孜 不倦游走四方，这是中国历史大变动的时代， 也是仅见的在思想上百家争鸣的时代。这就 是《养生主》大的时代背景。作为诸子中的 一员，传统上，庄子被视为没落的奴隶主阶 级的代表，不甘于无声息地消亡，但不想也 无能跟上时代，只能是无为无不为，在夹缝

自主学习 3.审美视窗 品味庄子 走近你，没有熟悉的词能修饰你睿智的 笔触。眼冷心热的你在凡尘中穿梭，梦里不 停地构筑着赤子的社会。在这样一个文化屈 从政治的环境里，你是孤树一帜的庄子，永 远在世人不可亵渎的境界中做着一个个美丽 的梦。

自主学习 你不求名利，不求富贵，面对朝堂之邀你仍 可以兀自悠闲垂钓。总是你明白，隐居是对 清洁的放逐，你也只能居于山野。你对世俗 的嘲弄也只是你无奈的伪装吧？ 远离庙堂，走近江湖。你脱离了尘世的是是 非非，构建着只属于自己的精神江湖。 如果说儒家是封建制度的产物，是有千万追 逐名利的儒生顶起来的，那么你，庄子，只 是纯粹，用你的人格魅力在博大的中华文化 中屹立不倒。

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你如同迷宫般的思想指引着我，吸引着我， 也影响着我。品味你，无论站在怎样的高度， 都弥补不了云泥般的差距。 庄子，一轮孤月下守望的一株孤独的树，那 是一种难以企及的妩媚。

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预习作业 1.字音识记 ①庖 丁( páo ) . ④ 然( huō ) ⑦大 ( ɡū ) ⑩ 然(huò ) ②踦 ( yǐ . ) ③砉 然( huā ) .

nɡ ) ⑤大窾 ( kuǎn ) ⑥肯綮 (qì . .

nɡ ) ⑨怵 ⑧硎 石( xí 然(chù ) . .

自主学习2.古今异义 ①依乎天理 .. (牛体的)自然的肌理结构 今义： 自然的法则 古义：指 ________________________ __________ ②因其固然 .. 指(牛体)本来的结构 今义：_________________ 本来的样子 古义：________________ ③虽然 ，每至于族

.. 表示转折 即使这样 古义：________________ 今义：__________________

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④虽然，每至于 族 .. 到了 古义：__________________ ⑤所见无非 牛者 .. 没有不是 古义：__________________

表示另提一事或另一情况 今义： _____________________ 副词，只，不外乎 今义：_____________________