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中国近代史名词解释(6)

来源:网络收集 时间:2026-10-02
导读: 袁世凯 袁世凯(1859—1916),北洋军阀首领。河南项城人。他早年投靠淮军将领吴长庆,曾任驻朝鲜通商大臣,1895年经李鸿章推荐任荣禄部下的新建陆军督办,在天津小站训练“新建陆军”,网罗徐世昌、段祺瑞、曹锟等为

袁世凯

袁世凯(1859—1916),北洋军阀首领。河南项城人。他早年投靠淮军将领吴长庆,曾任驻朝鲜通商大臣,1895年经李鸿章推荐任荣禄部下的新建陆军督办,在天津小站训练“新建陆军”,网罗徐世昌、段祺瑞、曹锟等为党羽,拼凑起家的政治资本。“百日维新”中,他以曾参加强学会和表示效忠光绪帝,骗取了维新派的信任,被光绪帝破格授予兵部侍郎。戊戌政变前,他满口答应维新派的请求,同意在天津阅兵时诛荣禄,以武力保护光绪帝。但旋即向荣禄告密,出卖维新派,获得慈禧宠信。

中国近代史名词解释

杨锐

杨锐(1857—1898),清末维新派。四川绵竹人。为张之洞所赏识,收为受业弟子。1895年参加强学会,1898年3月组织蜀学会,4月参加保国会,又与川籍京官办蜀学堂,兼习中西学业。“百日维新”中,光绪帝召见他赏四品卿衔,充军机章京,与谭嗣同等参预新政,和林旭同班。常以林旭所拟文稿过激,往往强令林旭易稿,而自己从未上过一折,担心朝廷有变,拟抽身而退。但又沉湎富贵利禄,“恋之不能去”。戊戌政变后被捕,张之洞营救不及,就义于北京菜市口,是“戊戌六君子”之一。著有《说经堂诗草》。

林旭

林旭(1875—1898),清末维新派。福建侯官人。举人出身,曾经充任荣禄幕僚,又曾任内阁中书。1895年,清政府签订《马关条约》,他反对割让辽东和台湾,上书请拒和议。他仰慕康有为的学识,曾拜见康有为并与之讨论时政,观点一致,受业为康有为的弟子。1898年3月,在京组织蜀学会,为组织保国会奔走。“百日维新”中,光绪帝召见他,赏四品卿衔,充军机章京,与谭嗣同、杨锐、刘光第等同参新政。林旭在军机四卿中较激进,上书言事甚多,起草不少上谕。戊戌政变前,他两次为光绪帝给康有为传密诏。政变后被捕,就义于北京菜市口,是“戊戌六君子”之一。著有《晚翠轩诗集》。

刘光第

刘光第(1859—1898),清末维新派。四川富顺人。1883年(光绪九年)进士,授刑部主事。1894年,以亲丧离职,教授乡里,提倡实学。1898年参加保国会。“百日维新”时,由陈宝箴推荐,授四品衔军机章京,与谭嗣同等参预新政,标榜自己“无新旧畛域”,欲使“维新、守旧,咸得其宜”。戊戌政变后被捕,就义于北京菜市口,是“戊戌六君子”之一。著有《介白堂诗文集》、《衷圣斋文集》。

杨深秀

杨深秀(1849—1898),清末维新派。山西闻喜人,1889年(光绪十五年)进士,授刑部主事。1897年授山东道监察御史。1898年3月,他发起旅京陕籍、晋籍人士成立关学会。4月,他参加保国会。6月,他上疏请定国是,明赏罚,以正趋向而振国祚。“百日维新”开始后,他上疏请议“游学日本章程”,请更文体,参劾阻挠新政的礼部尚书许应等,反击湖南守旧势力对巡抚陈宝箴的参劾。为对付慈禧太后密谋政变,他上疏“联结与国”,即英、美、日等国。政变起,他不避艰险,上疏质问光绪被废之故,请慈禧撤帘归政,遂被捕,就义于北京菜市口。是“戊戌六君子”之一。著有《杨漪村侍御奏稿》《虚声堂诗抄》。

中国近代史名词解释

康广仁

康广仁(1867—1898)清末维新派。原名有溥,字广仁,广东海南人,康有为之弟。自幼不试举业,以为国家弱亡,皆因八股锢塞人才所致。他曾于浙江任小官,因厌恶官场黑暗而辞职,后协助康有为赞议维新。1897年他在澳门主持《知新报》,又经理上海大同译书局,刊行康有为《孔子改制考》等著作。他对外主张联英,对内主张废科举、办学校为第一要务,专心教育志士,多培养实用之才,三年后可大行改革。“百日维新”中,他在京协助康有为草拟新政奏疏。戊戌政变后被捕,就义于北京菜市口,是“戊戌六君子”之一。

光绪帝密诏

“密诏”最早刊登于1899年(光绪二十五年)冬《清议报》附发的《保救大清皇帝公司序例》,此后载《康南海先生墨迹·戊戌舟中与徐勤书及丁巳跋后》、苏继祖《清廷戊戌朝变记》、罗 《宾退随笔》。各书所载,文字有异。

义和拳

义和拳是清代活动于山东、直隶(今河北)一带的民间秘密结社。以练习拳棒为主要活动形式,有的并持符念咒,宣传降神附体。其名称最早见于18世纪70年代的档案记录。义和拳被列为官府禁止的“拳会”之一。19世纪中期以后,与属于八卦教系统的大刀会互相渗透,其他民间秘密结社如梅花拳等也相继改称为义和拳。

义和团

19世纪末山东、直隶一带反对外国侵略的群众组织。由义和拳、梅花拳以及大刀会等民间秘密结社互相组合、渗透,在反教会斗争中发展而成。义和团的名称初见于山东巡抚张汝梅的奏折(1898年6月),奏折中说直隶、山东交界东明、冠县等地的“义民会即义和团”,练拳以“保卫身家,防御盗贼”。在1899—1900年群众性反教会斗争中,多数民间秘密结社相继采用“义和拳”或“义和团”旗号,由地区群众性的组织逐渐汇成大规模的义和团运动。

赵三多

赵三多(约1842—1902),直隶威县(今属河北)人。世代务农。早岁即习梅花拳(后称义和拳),为拳教师。在山东、直隶交界地区广设拳场,收徒先后达二千余人。19世纪90年代初,山东冠县梨园屯发生外国教会势力勾结官府,强拆玉皇庙改建为教堂的事件。他被当地人民邀

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