中国近代史名词解释(2)

中国近代史名词解释

体现了黑暗与残暴，所以须得向西方学习，他说"西人每论中国用刑残忍，不若外国宽严有制，故不得不舍中而言外，取外而酌中。"

《中法新约》

1885年6月9日（清光绪十一年四月二十七日），李鸿章与法国驻华公使巴德诺在天津签订《中法会订越南条约十款》（《中法新约》）。主要内容为：清朝承认法国与越南立的条约；在中越边指定两处通商，“一在保胜以上，一在凉山以北”，法国商人可在此居住，法国政府亦可在此设立领事；所运货物，进出云南、广西边界应纳各税，“照现在通商税则较减”；日后中国修筑铁路，“自向法国业此之人商办”；法军退出基隆和澎湖。由于清朝的腐败怯懦，法国在战场失利的形势下达到了发动这场侵略战争――中法战争的目的，法国实现了据越侵华的图谋，侵略势力伸入云南、广西，中国西南门户被打开。

外国在华领事裁判权

所谓“在华领事裁判权”，乃是以英国为首的西方列强在强迫中国与之订立的不平等条约中规定的一种司法特权。依照这种特权，凡在中国享有领事裁判权的国家，其在中国的侨民不受中国法律的管辖，不论其发生何种违背中国法律的违法或犯罪行为，或成为民事刑事诉讼的当事人时，中国司法机关无权裁判，只能由该国领事或由其设在中国的司法机构依据其本国法律裁判。故“领事裁判权”也称“治外法权”。

幼童赴美留学

1872年-1875年，在曾国藩、李鸿章、容闳等洋务派的主持下，清政府先后派出四批共120名幼童赴美国留学。其中50多人，进入哈佛、耶鲁、哥伦比亚、麻省理工等着名学府深造。中国铁路工程开拓者詹天佑即是其中一位。 这原本是清政府设立的一个长达15年的留学计划，进行到第10年时，遭到强烈反对，“留美幼童”被强行提前召回。

阿思本舰队

同治元年，亦即1862年总理衙门大臣文祥向总税务司李泰国寻求帮助。通过李泰国的斡旋，清政府从英国购得7艘兵船，组成一支小型的“中英舰队”。总理衙门委任英国海军大佐阿思本为舰队统领。然而，英国人和中国人因为指挥权问题相持不下，结果双方都很失望。计划以失败告终。“阿思本舰队”事件，终以清政府损失38.2万两白银的高昂代价而结束。这一事件进一步暴露了西方列强企图控制中国的野心，同时充分说明，依赖外国军舰来巩固自己的海防是根本行不通的。

《中英烟台条约》

亦称《滇案条约》，共分三大部分16款，并附有“另议专条”。第一部分主要内容为：中国向英国偿款银20万两；中国派出使大臣带国书前往英国，对滇案表示“惋惜”；云南当局应与英国所派官员商订滇缅来往通商章程；自1877年起，以五年为限，英国派官员驻云南大理或其他相宜地方，察看通商情形；英国仍保留由印度派员赴云南之权。第二部分实际上涉及中外司法案件的处理及官方交往两方面，这些规定扩大了英国在华治外法权。第三部分为“通商事务”，此外，《另议专条》中规定英国可派探路队由北京经甘肃、青海或四川等地进入西藏，或由印度来藏。

《天义报》

我国最早宣传无政府主义的刊物，为“女子复权会”的机关报，后来也是“社会主义讲习会”的机关报。该刊声称：“本报之宗旨，在于破坏固有之社会，颠复现今一切之政府，抵抗一切之强权，以实行人类完全之平等。”于提倡女界革命外，还提倡种族、政治、经济诸革命。主要栏目有：论说、学理、时评、译丛、来稿、杂记等，卷首有图画。曾刊载俄国著名无政府主义者克鲁泡特金的《互助论》，还刊载了《共产党宣言》的部分译文。第十五卷刊有

中国近代史名词解释

恩格斯写的《共产党宣言》英文版序言的中文译文，这是上目前所见恩格斯著作的最早中文全译本。《天义报》第二卷，登出该报的发起人为：陆恢权，周怒涛、何震、张旭、徐亚尊、殷震。

上海机器织布局

中国晚清时创建的棉纺织业的第一家近代工厂。属官督商办性质。1879年，进行了第一次改组。择定在上海杨树浦临江地方建立厂址，并向美国定购配备。1882年，经李鸿章奏准，获得“十年内只准华商附股搭办，不准另行设局”的专利权；又所产布匹在上海本地免完税厘，转销内地的只在上海新关完一正税，免除内地沿路税厘。 1893李鸿章派津海关道盛宣怀会同上海道聂缉规复。于是，上海机器织布局遂改建为华盛纺织总厂。

宋教仁案

1913年初国会选举，国民党获得参众两院392个议席，成为国会中的多数党。根据《中华民国临时约法》规定，国民党将以多数党的地位组织责任内阁，代理理事长宋教仁准备出任内阁总理，从而成为总统袁世凯独揽大权的最大政敌。袁世凯以50万元钱拉拢宋教仁，遭到拒绝。1931年春，宋教仁路经湖南、湖北、安徽、江苏到达上海，沿途发表演说，批评时政，反对袁世凯专权主张成立责任内阁，制定民主宪法，使袁世凯大为嫉恨。1913年3月20日，宋教仁在上海火车站遭袁世凯所派刺客枪击，22日逝世。

麦克马洪线

在1914年的3月24日，(英)印度殖民政府外务大臣享利?麦克马洪(英国政府代表)竟背着当时与会的中国政府代表，私自同西藏地方代表在印度新德里以秘密换文的方式炮制了所谓的"中印边界线"，即"麦克马洪线"，这条分界线与此前国际上习惯认定并在各种官方(包括英国)出版物和地图上一直沿用的分界线不同，它大大向西藏纵深推进，把原本在西藏境内资源最丰富的九万多平方公里划进了大英帝国的印度殖民地，将中国西藏地方历来有效行使统治权的地方向北压缩了一百多公里。正是由于这种将国家领土的私相授受，历届中国政府都不承认这条线的合法性。

劝世良言

1819年，梁发写作只有37页的《救世录撮要略解》，内容主要是关于上帝的创造、拜偶像的罪恶，劝人做善事以及自己的一些观点。到1832年时汇集成了约10万字的《劝世良言》。1843年，洪秀全第三次考试又落榜，考取功名的念头完全断裂，他因《劝世良言》的启发，决定加入基督教，却因误解被延迟受洗，洪秀全受洗被拒干脆自行“以水灌顶”作为洗礼，承认自己是基督的门徒，在其家乡与好友冯云山创立“拜上帝会”，1851年在广西金田发动了太平天国起义。

商务印书馆

商务印书馆是中国近现代出版事业中历史最悠久的出版机构。1897年创办于上海,1954年迁北京。100年来，商务印书馆出书3万余种。目前,以翻译介绍外国哲学、社会科学的学术著作和编纂出版语文工具书为主要任务，兼及研究著作、教材、普及读物等。香港、台北、新加坡、吉隆坡都设有商务印书馆。

《新学伪经考》

是康有为第一部关于变法维新的理论著作。刊行于1891年。在书中，康有为对“祖宗之法，莫敢言变”的传统守旧思想提出挑战。他认为东汉以来的经学多出自刘歆伪造的“伪经”，是为王莽“新朝”服务的“新学”，绝非孔子的“真传”。《新学伪经考》不仅在学术上推翻了古文经学的绝对权威形象，而且在政治上沉重打击了“恪守祖训”的顽固派，为维新变法扫清了思想障碍。梁启超赞此书为“此实思想界一飓风也”。

《孔子改制考》

康有为一部重要著作，在1898年刊行。该书指出孔子以前的历史都无据可考，孔子遂假托尧

中国近代史名词解释

舜等古圣先贤的言论行事而作“六经”，其目的是为“托古改制”。康有为虚构出一个首创“改制”的孔子，实际上是用西方近代资产阶级的社会政治思想，把孔子打扮成变法改制的祖师，以减轻维新变法的阻力。他还宣称人类社会必然是按照“据 …… 此处隐藏：2629字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……