丝绸之路考古文化

丝绸之路考古文化

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KI Frontier of the Chinese Far west Martin norins Uighur stories from along the silk road Cuiyi wei karl luckert university press f America Inc lanham New york oxford 米尔咱 马黑麻 海答尔著《中亚蒙兀尔史—拉失德史》新 疆人民出版社 1987年版

米尔咱 马黑麻 海答尔著《中亚蒙兀尔史— 拉失德史》新疆人民出版社 1987年版 (俄)AH库罗帕特金著《喀什噶尔》商务 出版社 1982年版 (苏) A 伯恩什达姆著 杨纳译 《6至8世纪 鄂尔浑叶尼赛突厥社会经济制度》新疆人 民出版社1996年版 (瑞)贡纳尔 雅林著《重返喀什噶尔》新 疆人民出版社1994年版

引言 季羡林曾说过“在人类文明史上, 有四种 文化范围最广, 自成体系, 光芒四射, 它们是 希腊文化、伊斯兰文化、印度文化、中国 文化, 而这四种文化又曾在一条路上交融, 并被灿烂地表现出来, 这就是享誉世界并异 彩纷呈的丝绸之路。

中国是丝绸的故乡、养蚕、 丝、织绸，这是中国人对世界 的伟大贡献。无可置疑， 丝绸是从中国传入西方，那么丝绸 西传的时间，现代学术界向来分歧较大，一般分为两个阶段：

一个是丝绸辗转流传的时期，因为中国是 丝绸的故乡、养蚕、 丝、织绸是中国人民 对世界的伟大贡献。当中国的丝绸发展以 后，早在春秋战国时期，和周边的少数民 族交往频繁，通过这些少数民族，丝绸就 辗转流传到了西方。

而第二个阶段，即丝绸西传真正的始于何 时？应该是汉通西域之后，因为这个时候， 丝绸的传播源、传播目的地、传播路线都 非常清晰，传播的量和非常大。所以，这 个时候双方是有计划，而且是组织的做丝 绸贸易 。当时，根据西方的一些记载，说 丝绸不仅漂亮、舒适，而且还可以保护人 的身体健康，可以防虱臭虫，也不怕夏天 下雨、打雷等，就给丝绸很大的魔力。

丝绸西传有三条渠道： 一条是，中国的汉唐帝国各朝代对周边少 数民族有大量的封赐和赠与； 另一条是，是当时的中国政府和周边少数 民族的绢马贸易； 第三，就是粟特商人、波斯商人到中国来 采购。

丝绸之路已经成为了对考古学者，极具吸 引力的地方。新疆考古工作者在吐鲁番盆 地西缘、天山阿拉沟东口的一座古墓中发 现了一件保存良好的凤鸟纹绿色丝线刺绣 绢(图1凤鸟纹绿色丝线刺绣绢), 经鉴定 为中原地区的产物, 墓葬时间战国至西汉时 期。此外, 在同一地区的其他墓葬巴音郭楞 蒙古自治州和静县的先秦墓葬中, 也发现出 土物中留有中原丝绸的遗迹, 这就为我国早 期丝绸之路的开创提供了实物证据。

阿拉沟出土凤纹刺绣残片

二、丝绸的传说 1、周穆王的传

说 据古书记载, 最早将丝绸作为国礼出访各国 的是公元前10世纪西周的周穆王(约公元 前947年，-前928年，他在位期间，是西周 奴隶制的鼎盛时期),。他从陕西西安出 发, 向西长途跋涉, 到达了今天中亚的吉尔 吉斯斯坦。周穆王西游, 将很多包括丝织品 在内的礼品馈赠给了沿途国家的主人。传 说，他在位期间，带领大队人马从成周 (今洛阳)出发，经山西、宁夏、青海、 甘肃等地到了“昆仑之丘”。接着，又西 行至“西王母之邦”。

《山海经》记载，“西王母其状如人，豹尾虎齿 而善啸”一语中，可见，西王母可能为一个以虎 豹为图腾的部落，周穆王把大量的丝绸品、圭、 璧等礼物赠送给西王母部落并设宴招待了她们的 首领。宴会上，宾主作诗互相祝福，周穆王还亲 自中了一棵槐树，立了一块石碑，上刻“西王母 之山”,作为访问的纪念。《穆天子传》成书与 战国时期，带有浓厚的神话色彩，不能作为信史。 但是，敦煌莫高窟423号窟壁画中，以及酒泉丁 家闸1978年出土的五凉时期5号墓葬中，仍可见 周穆王见西王母的形象。