陈鹤琴“活教育”思想对幼儿教育的指导意义

陈鹤琴(1892-1982年)是中国著名儿童教育家、儿童心理学家。1914年与陶行知一行赴美留学。1917年去哥伦比亚师范学院就读,攻读教育学和心理学。1940年,他在江西泰和文汇村的荒山上创办了我国第一所公立的幼稚师范学校,并提出了“活教育”的思想模式。

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陈鹤琴“活教育”思想对幼儿教育的指导意义●关耳陈鹤琴(8 2 18 19 - 9 2年)中国著名儿童教育家、是儿童心理学家。1 1与陶行知一行赴美留学。1 1 94年 97年去哥伦比亚师范学院就读，攻读教育学和心理学。

王水凤陈鹤琴“活教育”思想的具体内容陈鹤琴以“教育”为精髓的幼教理论体系的提活出，象一盏明灯，我们照亮了幼教的征途。陈鹤琴就为

14 90年，他在江西泰和文汇村的荒山上创办了我国第一

认为要教育好儿童，要使我们的教育是活的，不是死的，必定要懂得儿童心理。在强调了德育教育的同就他时，指明了必须把幼儿的“教育”我国的实际紧也活与

所公立的幼稚师范学校，并提出了“活教育”的思想

模式。

紧联系起来，当建立适合中华民族精神的教育制度。应 陈鹤琴“活教育”思想的核心陈鹤琴早就说过：幼稚教育是儿童的基本教育，“ 识、格、想各方面都扎下了很深的根基。倘若在这性思个时期根基稍微有点不稳，将来要想造就健全的人他指出，“人、中国人，要做做做现代中国人”且规定了，要“养做人的态度，成优良的习惯，现内在的兴培养发前提，即对儿童性情、感的教育。在爱国主义的前亦情

亦即人群的基本教育，儿童在这个时期。关于习惯、知趣，练人生基本技能”前面一点则是指“教育”训，活的提下，培养他们合作精神，培养同情心和责任感。爱国主义，是陈老先生多次强调的，有这样，能使孩也只才子从小就知道作为一个中国人的骄傲，让他知道为祖国争光是一件光荣的事，且能使孩子对社会、境白一环

格，也就不可能了。所以，我们要培养健全的人格，促进健全的社会，第一须注重幼稚时期的教育……”可见 .老先生很早就认识到了幼儿时期教育的重要性陈和紧迫性。 陈鹤琴关于儿童幼稚时期教育的内涵很广，包括学习、识、知习惯、想品德诸方面，尤为重要的，思但笔者以为应该是他的“教育”想。活思医学证明，儿时期幼

些现象，良好的分辨能力

,有爱憎分明，美好事物的对向往、求，不良现象的摒弃、止。追对制 陈鹤琴认为，然是强调“既活教育”那就要注重特，殊手段。用什么特殊手段呢？我们就可用我们特殊手际生活中培养情感，对敌人的憎恨，朋友的爱护，如对 对广大劳动人民的热爱”为什么音乐有那么大的魅。

是大脑形成开发智力的关键时期，也是他们对大自然、段，用音乐、 “画图、文学等来陶冶儿童的性情，并从实对社会产生有记忆的感知的特殊时期，在此期间，如果进行良好的“教育”有助于培养他们良好的思想品活，德和生活性情。

力，能培养儿童的良好情操呢？因为“艺术的力量在于以情动人。”李岚清)因为“个世界是由音乐的音符 (这

童年中的孩子，如刚刚开采出来的陶土，净无犹洁烈焰的灸烤后，是一件件上好的艺术珍品，发出夺将将

瑕，且可塑性最强，如果得到的是好的修琢，那么。经过组成的” (因斯坦)音乐不仅给人以美的享受，能。爱还激发人的创造性思维能力。当然，情的培养一般说是性有意识的，而情感的培养则多是潜移默化的。应当看到，天的幼童——明天的栋梁。今幼稚教育开阔一些，样，这我们的下一代才能扛得起发展我们中国的这一重担，才能赶超世界强国，才能构筑美好和谐

目的光辉，装点千家万户。我们儿童教育工作者，作为幼儿的启蒙人，正如那些琢陶土的匠人。与他们所不同的育，去为他们奠定良好的人生基础。在开发他们智力的同时，注重对他们的思想素质、道德品质的培养，这是我国幼儿教育家陈鹤琴“教育”想的核心和灵魂。活思

是，我们不只是用手，还要用胆略、用心灵、用汗水去培的基本意义就在于此。们要把目光放远一点，野更我视

的社会，为热爱祖国、爱世界、成热胜任自己的工作，做