上海市2017虹口区第一学期期末考试语文试卷(含答案)(3)

12.可可西里既以其神秘美丽和宁静呼唤着我们对于荒野的保护；又因其残存的身份昭示着天然野

地的消失；“招魂”也饱含了作者对人类短视的沉痛之情。（召唤、远去的具体内涵、情感各1分）（3分）

13.审美价值：充满了未知偶然美丽，给人审美的惊喜（2分）；认识价值：呈现大自然原始的力

量，蕴含蓬勃本能，给人精神启迪（2分）。（抄写原文不给分）（4分）

14. B（1分）

15. B（2分）

16.思想感情1分，语言特点1分（嬉笑怒骂、口语化、直白等均可），结合作品1分，一致性分

析1分，效果1分。（5分）

17．如果赞美（2分）

18．C（2分）

19．C（2分）

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20．（1）我不幸遭受疾病，没有人家让我住宿。（被、舍，宾语前置）（2）患难中互相救助，人情事理上应该如此，为什么回报呢？（恤、宜，何……为）（6分）

21．为后文救助他人和“取囊按籍还之”、“不取其报”作铺垫，突出他品行的美好。（3分）22．这两段都用了对比的写法，将别人的唯利是图与李疑的轻财好义（或古道热肠急人之难扶危济困乐于助人）相对比，突出作者对“古义勇风”的品行的推崇。（这两段都用了反衬的写法，用别人的唯利是图或冷漠反衬出李疑的轻财好义，表现了作者对李疑的赞美之情。）（3分）

23．欧阳修秉赋深厚、见识高远、学问精深（错一处扣1分）（抄写原文不得分）（2分）

24．B（2分）

25．果敢刚正和功成不居（功成身退）。（2分）

26．B（2分）

27．答案示例：不能。首先,从内容上看，这两段是递进关系。第②段主要讲欧阳修的文学成就，第③段则是颂扬他的品行和功业。欧阳修的文学成就世人比较熟悉，而了解欧阳修的品行功业则必须建立在对欧阳修更深刻认识的基础上,二者的顺序是对欧阳修认识的逐渐深化,因此不能对调。其次，从结构上看，第②段的“读其文，则其人可知”引出第③段内容，第③段称扬欧阳修的人品则为文章最后的抒情做了铺垫，这个行文顺序亦不能颠倒。（内容方面3分，结构方面1分。理由可以另写，如：第②段谈的是欧阳修的个人成就，第③段谈到的是他对国家社会的贡献，影响更为重要，因此不能对调。或：第②段侧重讲欧阳修之才，第③段讲到欧阳修之德，由才进到德，符合古人的价值观。……）（4分）

文言语段参考译文:

（四）李疑字思问，居住在通济门外，同乡的年轻人去他家接受学业，他得到一些粮食来生活，本来自己十分贫困，但特别喜欢周济别人的急难。金华人范景淳在吏部当差，得了病，没有别的亲人。人们对他很冷漠，不收留他。范景淳拄着拐杖走到李疑门口，告诉李疑说：我不幸患病，人们不收留我。听说您品德很高尚，希望能借给我一张床养病。李疑答应了他，邀请他就座，打扫房间，安置了床褥炉灶，让他在里面休息。李疑找来医生给他把脉，亲自给他煮粥熬药。从早到晚拉着他的手，问他的痛苦。不久范景淳病情加重，不能起床，屎尿弄脏了床被，又脏又臭让人难以接近。李疑每天给他擦洗，没有一点厌恶的神情。范景淳流着眼泪说：我连累你了。我恐怕活不下去了，没有办法报答您的大恩，行囊中有黄金白银四十多两，在过去住过的旅店里，希望你自己取来。李疑说：患难中互相救助，人情事理上应该如此，还要回报干什么?范景淳说：如果你不去取，我死后，恐怕被他人取走，这有什么好处呢?李疑于是请邻人一起去，提着回来了。李疑当面打开行囊，记下数目封存起来作了标记。几天后范景淳最终死了，李疑拿自己的钱买棺材，把范景淳埋在城南聚宝山。将所有封存好的装有财物的行囊，存放到了他的邻人家里。李疑写信让他两个儿子来。等他的两个儿子来了，李疑取出行囊按帐册归还给他们。他们用米馈赠他，李疑推辞不接受，反而用财物送给他们，让他们回去了。

平阳的耿子廉被抓捕的人用兵刃架着押解到了京城。此时，他的老婆怀孕即将生产，亲友却都关上大门不肯收容。他的妻子卧在草中大声哭泣。李疑见到了这一幕，问清楚了原委后，回到家中对妻子说：没有人能随身带着自家的房子四处行走，谁没有个困难的时候呢？况且人命关天，如果在生育的时候受到了风寒，就很容易造成母子丧命。我宁可冒着连坐的风险收留他们，也不忍心眼看着她们母子死去。于是，李疑让妻子将耿子廉的老婆带回家中，结果顺利地产下一个男婴。李疑让妻子照顾耿子廉的老婆就像疑自己范景淳一样。过了一个多月，耿子廉的老婆才拜别他家。他不要耿子廉老婆的任何报酬。因为这些事，大家都称赞李疑，名士大夫都喜欢与疑结交。凡是认识疑的人都称道：好人啊，好人！。宋学士说：我和李疑有交往，了解他的为人。李疑没有魁伟雄壮的外表。可是他所做的事，却有真挚纯朴的仁义之风。我为贪财好利的流俗而痛心，记载他的事迹来规劝世人。

（五）世事当中有些是人的力量能够做到的，还不一定成功，何况天理渺茫不可捉摸，又怎么能把它推测明了呢？先生生时，闻名于当代；先生死后，有著述流传后世，人生如能如此也就足够了，我们还有什么可悲切的呢！

先生具有那样深厚的气质，高远的见识，加以精深的学术功力，因此作为文章，发为议论，豪放强劲，英俊奇伟，神奇巧妙、灿烂美好。在心胸中的才力，浩大有如江水的积储；发为文章，明亮有如日月的光辉。清亮幽雅的韵调，凄凄切切如急雨飘风的突然来到；雄伟宏广的文辞，明快敏捷如轻车骏马的奔驰。世上的学者，不问他是否熟识先生，只要读到先生的著作，就能知道先生的为人。

唉！先生做官四十年来，升升降降，调出调进，使人感到这世上道路的崎岖不平。虽然处境艰难困苦，被流放到边远州郡，但到底不会被埋没无闻，因为公论所在，是非分晓。先生受过压抑，又

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被起用，于是名位就在社会上显耀。先生果敢的气魄，刚正的志节，到老年还是保持不衰。在仁宗皇帝临朝执政的末年，忧虑到他身后的事情，认为像先生这样的人才，才可以把国家的安危托付。后来提出计谋，确定策略，从容不迫，行动敏捷，很快就决定了千秋大计，建立了千载难逢的功勋。功成名就，不自居有功而请求退职，从出任官职，到居家隐处，大概先生的英灵魂魄，不会随着草木腐朽而消散，而永远留在箕山之旁颍水之滨。然而天下的人，无论是有才能的还是无才能的，都要为您的逝去而哭泣哽咽，何况我是同朝的士大夫，长期交游往来，失去的并且又是我向来仰慕而亲近的人呢？

啊！事物兴盛衰废的规律，自古以来都是如此，而我伫立风中想望思念，情感上不能忘却的原因，就是想到从此再也见不到先生了，今后我将跟谁在一道呢？

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