达州市2014年中考试卷大全 语文数学英语文综试题理综试题 有答案(3)

14.古诗文默写（5分，每空1分）

忧国忧民的诗人们历来悲天悯人，最是多情！陶渊明弃官归隐，“ ，悠然见南山”，那朵菊花温暖了宁静深远的峰峦；韩退之叹千里马“食不饱，力不足， ”，怀才不遇的愤懑溢于言表；杜子美身陷困厄仍思“安得广厦千万间， ！”也有“ ，帘卷西风”如风中黄花般憔悴的李易安，更有雄视千古，“ ，还看今朝”的伟人毛润之。

五、现代文阅读（23分）

得 分 评卷人

（一）阅读白岩松的《家在途中》一文，完成15～19题。(12分)

①对于我来说，家的概念随着年龄的变化而不断变化。 ②童年时，家是一声声呼唤。

③那时的我似乎比今天的孩子拥有更多的自由。放学后不会先在父母前露面，而是与邻居同学玩得天昏地暗，直到炊烟散去，听见父母“喂，回家了，吃饭了”的呼唤才回家，这样的声音伴着我慢慢长大，日复一日，至今仍在我的耳旁回响。

④一转眼，童年过去了，当胡须慢慢从嘴角长出，家又成了一个想逃脱的地方。 ⑤书看多了，世界也变大了，一张床小了，父母的叮咛也显得多余了，盼望着什么时候我能拥有自己的天空。后来穿上了绿色的军装，来到了部队，家又变成了一封封信笺，每次收到信后，是最想家的时候。

⑥走上工作岗位之后，开始“受伤”，开始在人海中翻腾，开始知道，有些疼痛无法对人说，甚至知心的朋友。于是，重新开始想家。当受了“重伤”时，幻想着飞到远方的家中，在推开家门的一瞬，让自己泪流满面。此刻，世界很大，而我所需要的，只是家中那种熟悉的味道，那窗前一成不变的风景……

⑦远离母亲，在外省生存，工作之余便有无数个周末无处打发，手中的电话本很厚，从头翻到尾，却没有一个号码是为我此时准备的。这个时候，家又变成了自己要和另外一个人建立的那一个新的小家。

⑧从相识、相恋到相拥，一个平凡的日子里，我拥有了一个平凡的家。此时，家的概念又变了，它是深夜回家时那盏为你点起的灯，是傍晚你看看书我看看电视偶尔交谈几句的那

种宁静，是一桌胃口不好时也吃得下的饭菜，是得意忘形时可以呼朋唤友可以张口说粗话的地方。

⑨不久前，我成了父亲，我和一个新的生命在家中相逢，一种奇妙的感受充斥我的心，小生命开始让我“玩物丧志”，想挣脱却又那么愿意沉溺其中，一种用幸福来缚住你的力量。

⑩家的概念在不停地变换着，生命在这种变换中匆匆地走着，众多的概念中，家有时也意味着悲伤。比如当年父亲的辞世，便让我知道，世界对你的伤害加在一起有时也不如家中的变故给你的伤害大。然而在家中，你也会感受到一种坚强，比如父亲过世后，柔弱的母亲开始变得坚强，她带着我们哥儿俩，一步一步地从变故中走出，之后，家又重新“站立”了起来，又变得祥和，变得不再阴云密布。在这个过程中，家又像是一种生命力顽强的植物，“野火烧不尽，春风吹又生。”

⑾生命起步虽久，前路却还遥远。家的概念还会变换，然而我已经知道，家是奔波的意义，只是这家有时是自己的，有时是芸芸众生的。

（略有改动）

15.作者为什么要以“家在途中”为标题？请用原文作答。(2分)

答：

16.文章的线索是什么？结合全文作简要分析。(2分)

答：

17.揣摩下列句中加点词语的表达效果。(2分) 小生命开始让我“玩物丧志”。 ．．．．

答：

18.请从修辞手法的角度赏析文中“家又变成了一封封信笺，每次收到信后，是最想家 的时候”一句。(2分)

答：

19.家是温馨的港湾，职场的精英、漂泊的游子、海外的同胞，无不思国恋家。请联系后面的链接材料，谈谈你对三位作者思乡情结的理解。(80字以上工整书写， 4分) 80 【链接材料】

天净沙·秋思 马致远

枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家。 古道西风瘦马，

小时候

乡愁是一枚小小的邮票 我在这头 母亲在那头

长大后

乡愁是一张窄窄的船票 我在这头 新娘在那头

得 分 评卷人 （二）阅读季羡林的《有为有不为》一文，完成20～24题。（11分）

①“为”，就是“做”。应该做的事，必须去做，这就是“有为”。不应该做的事必不能做，这就是“有不为”。

②在这里，关键是“应该”二字。什么叫“应该”呢？这有点像仁义的“义”字。韩愈给“义”字下的定义是“行而宜之之谓义”。“义”就是“宜”，而“宜”就是“合适”，也就是“应该”，但问题仍然没有解决。要想从哲学上、从伦理学上说清楚这个问题，恐怕要写上一篇长篇论文，甚至一部大书。我没有这个能力，也认为根本无此必要。我觉得，只要诉诸一般人都能够有的良知良能，就能分辨清是非善恶了，就能知道什么事应该做，什么事不应该做了。

③中国古人说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”可见善恶是有大小之别的，应该不应该也是有大小之别的，并不是都在一个水平上。什么叫“大”，什么叫“小”呢？这里也用不着烦琐的论证，只需动一动脑筋，睁开眼睛看一看社会，也就够了。

④小恶、小善，在日常生活中随时可见。比如，在公共汽车上给老人和病人让座，能让，算是小善；不能让，也只能算是小恶，够不上大逆不道。然而，从那些一看到有老人或病人上车，就立即装出闭目养神的样子的人身上，不也能由小见大看出了社会道德的水平吗？

⑤至于大善大恶,目前社会中也可以看到，但在历史上却看得更清楚,比如宋代的文天祥。他被元军俘虏，（ ）他想活下去，屈膝投敌就行了，（ ）能活，（ ）还能有大官可做，最多是在身后被列入“贰臣传”，“身后是非谁管得”，管那么多干吗呀？（ ）他却高唱《正气歌》，从容就义，留下英名万古传，至今还在激励着我们的爱国热情。

⑥通过上面举的一个小恶的例子和一个大善的例子，我们大概对大小善和大小恶能够得到一个笼统的概念了。凡是对国家有利，对人民有利，对人类发展前途有利的事情就是大善，反之就是大恶。凡是对处理人际关系有利，对保持社会安定团 …… 此处隐藏：1996字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……