《国家的品格》读后感精选10篇

　　《国家的品格》是一本由约翰·高乐著作，新世界出版社出版的平装图书，本书定价：32.00元，页数：212，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《国家的品格》读后感(一)：毛线啊！

　　草稿待补完。

　　首先一点：翻译很烂，从封面烂到封底。你说这译者脑子得有多残缺才能把The American People给译成“国家的品格”？品格你妹，国家你大爷，?美国人的性格?还差不多。

　　然后这倒霉书写的还特么是上个世纪前半段的风俗习性，还特么是典型的经验主义式描述分析……经历过二战冷战越战反战(。)信息革命以及移民潮水一波波之后的美国人早就日新月异突飞猛进（……）了，时至今日“美国人”这词儿下个定义都成麻烦了。这本书可以归入「历史研究」或者「写文考据」了，没问题，妥妥儿的。

　　暂时撂笔，下去继续拔眉毛。

　　《国家的品格》读后感(二)：国家的品格

　　国家的品格

　　英国人总是傲慢而古板的，美国人都是热情而活泼的。这也许是我们中国人对于这两国人民的印象，虽然有些失之简单，但也大略不错，毕竟长久以来，两国的影视作品和小说里，他们就是这个样子。

　　所以读一读傲慢的英国人所写的分析美国人国民性格的书，也许会是个很有趣的选择。不过在这本《国家的品格》中，作者英国著名人类学家、杰出的外交家，牛津大学教授，皇家科学院院士约翰?高乐先生倒是一点也不傲慢。在序言里，高乐先生详细阐述自己著书是为了世界和平的初衷，不止一次地向美国人民表示友好，并无一丝大不列颠的傲慢，但却着实让人领教了英国人的古板和认真。

　　据高乐先生所述，他曾在美国居留多年，去过48个州中的40个，拥有了丰富的生活经历和广阔的眼界，在加之作者专业的人类学和社会学素养，无怪在《国家的品格》中，高乐先生根据心理学的观点，把美国国民性做抽茧剥丝式的分析，通过妙趣横生的语言揭开美国国民性的浮面，探究着形成此种国民性格的深层次的东西。

　　值得称道的是，高乐先生并未将《国家的品格》写成一本艰深晦涩的专业论著，而是着力于分析美国人国民性格的方方面面，从日常生活的视角做了一个通俗易懂的介绍，给我们指引了一条充分了解美国及美国人的管道。

　　就像美国人写的《菊与刀》是西方人了解日本民族的经典力作，本书无疑为我们真实清晰地了解美国打开了方便之门。唯一遗憾的是著作形成的时间有些过早了。经过现代社会的发展，国际形势风云变幻，尤其是911事件对美国人的国民性格必然会有一个极大的影响和转变，遗憾的是这本写于半个世纪前的著作无法为我们做出深入而诙谐的解读了。

　　但我相信，两百余年来形成的美国的国民性格，虽然经历了911事件的侵袭，随之产生了较强的防卫意识，但在整体国民性格的大的方面，是不至于有所谓翻天覆地的变化的。所以，如果想要从纸面上来了解美国，《国家的品格》是个很不错的选择。就像了解日本社会必读《菊与刀》一样，《国家的品格》也是不可错过的佳作。

　　最后，要声明的是，不要被它严肃的标题和古板的封面吓坏，它真的很易读，很有趣。

　　《国家的品格》读后感(三)：“美国小男孩”的心路历程

　　这本名为“国家的品格”的书，实际上讲述的只是美国的国家品格，调侃些便是英国人眼中的“美国小男孩”的心路历程。作者作为英国的文化人类学家，长期致力于英美之间的研究。原本是一个根据人类学的观点研究电影和无线电对于美国观众、听众的影响的契机，在美国大范围的调查和长时间的游历，使得作者有了另外一份收获——根据心理文化观点研究美国人的特性。所以，确切地说本书应该叫做“美国的国家品格”。以心理文化的观点来研究美国人的特性，作者并非第一人。作者也坦言，他的这本著作受益于众多良师益友的交流和启发。其实，究竟是谁的观点和见解对于我这样的读者来说并不是太重要，个人更看重的是观点和见解的本身。

　　英美的关系密切而又微妙，作者作为一名英国人来研究美国人，就角度来言，就让人充满期待。既然是心理文化的观点，研究对象自然是被人格化的，作者在研究的过程中，把英美之间的关系比作父子和母子。这是最开始，英美关系还算是外部影响，随着美国的独立和发展，作者的心理文化观点也越来越深入细微，美国人的形态与特性被彻底人格化，甚至运用佛洛依德的观点从婴儿期研究开始。作者希望从一般民众的行为、成见中，探索出大多数人所共有的人格特质、价值取向以及行为法则，从而勾勒出整个社会的简明特征。

　　比起英美之间的对比联系，作者把美国人与亚洲人、非洲人、南美洲人的对比联系算得上微乎其微，只是给出了美国人对于这些人的一种概况认识。用心理文化的观点来研究社会文明，虽然具体形象、便于理解和接受，但是也有一定的缺陷，主要表现为横向的对比联系不足和对于其他客观因素的考量不够。除了作者的社会研究之外，美国人特性的形成还与其所生活的地理环境、所掌握的历史机遇以及居住地的风土传承有着很大的关系。况且，近半个世纪以来的发展变化，是作者成书是所不能遭遇和体验的，所以，作者所研究的结果与现时的真实状况会不会有差距抑或差距到底是什么，所有这些都需辩证看待。

　　这本书有“畅销60余年的经典力作”的推荐，自然不是眼下写的了，至于具体是什么时候写就和翻译的，无从得知，百度了一下译者高青山，也没有找到相关信息。如果本书在出版时附加了一点关于成书和翻译的背景资料便不会有此困扰了。

　　《国家的品格》读后感(四)：孟修斯的口吻

　　近来（这个近来差不多可以远到一个世纪以前），讨论国民性、民族性的书犹如过江之鲫，并且一个比一个把自个的牌子吹的响，拿起书认真看了之后又会让你忍不住想在小巷子堵住作者然后抓住丫的头发把丫往墙上撞，而后扔到垃圾桶里了事。

　　刚拿到《国家的品格》这本书的时候，我看了一眼作者的名字大吃一惊，非是我没听过的原因，而是我印象里这本书的作者应该是个名叫藤原正彦的人写的对日本“沦丧于”美式风格的国家与民族未来的哀悼。什么时候变成英国鬼子写的了。而且腰封与封面上的话也让人摸不着头脑，美国版的《菊与刀》，那就应该是又一本研究日本民族的书了，不引起歧义也不是很难啊，可以讲成英国人眼中的美国，一定要拉上大名响叮当的著作，大可说英国以美国为观察对象的《菊与刀》啊~腰封上的话“诠释大国兴衰的历史秘辛 洞悉中美博弈的深层密码”，前一句话马马虎虎就算了，后半句怎么着也只能是“英美博弈”啊，而且翻译水平上来讲，恐怕让咱们作壁上观的洞悉他俩都有问题。但是题目《the american people》您怎么能翻译成国家的品格呢？《美国人》《美国国民性》都成，但现在封面上的题目也太过离谱了，我现在都有点胆寒译者哪天心血来潮翻译柏杨先生的《丑陋的中国人》弄出个什么人类学的名字然后被误当成人类学著作的日不落鬼子以诈骗罪把全体中国公民告上法庭，以欧美人的较真性格这是完全有可能的，因此恳求译者先生以后手下留情，翻译的时候不要闹出这种比把“弗洛伦撒”憋成“翡冷翠”离谱N倍的幺蛾子了~ …… 此处隐藏：1371字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……