《历史是什么？》的读后感10篇(4)

　　这本书给我的第二个启发就是历史的目的。历史研究说到底是去因果关系的探究，这也是历史的迷人之处：在迷雾缭绕之中，探寻历史的前因后果，以供后人借鉴。但是现在的历史教科书都沉溺在汪洋般的历史事实之中，缺乏内在的因果叙事结构，最后结论与叙事脱节，这样一种本末倒置的行为何以提得起学生的兴趣呢，只会让人避之不及。

　　书中，同样有让我疑惑的地方，卡尔在谈到历史与当代的关系时，这样说道，“我们只有以当下的眼光看待过去，才能理解过去。”卡尔认为，既然历史学家无法摆脱当代的影响，干脆就通于承认好了，卡尔自己也承认道，这样做会让历史陷入“主观主义”和“实用主义”的泥潭，卡尔对此也做了辩护，但是还是没能阐释清楚这一问题。卡尔在书中第一章提到，历史学家要有想象力，进入研究人物的内心，但是这和“以当代的眼光看待历史”这一观点本身就是矛盾的。

　　卡尔是半路出家做历史研究的，这本书也是卡尔自己对于历史研究的反思，虽然在我看来，他的观点并不比他的前辈马克布洛赫更具创见性，但是仍对我们当今的现实问题具有启发意义。

　　一位负责任的历史学家会小心翼翼地对陈年旧事加以甄别，严格依据自己内心的信念去挑选历史事实，并进行加工。而那些怀有其他目的肆意选择历史事实、信口开河得出结论的人，根本不能称之为历史学家，他们编撰的书如果冠以“历史书”的名字，我想真正的历史学家就算去世了也愤懑地从棺材中爬出，向他们讨一个说法吧。

　　附各章要点：

　　第一章：历史学家和历史学家的事实

　　这一章中，作者主要回答了，“历史是什么？历史事实是什么？历史学家与历史的关系又是什么？”等历史研究中的基本问题。

　　作者在这一章中提出了三个论断。

　　一，历史事实从来不是“纯粹的历史事实”，历史总是通过记录者的头脑中折射出来的。并非所有的过去的事实都会成为历史事实，历史事实的选择取决于历史学家自己。历史学家的偏好、研究意图、研究方法和偶然因素都会影响历史学家选择历史事实。

　　二，历史学家需要一种定于想象的理解力。卡尔认为作者需要这种想象力以接受研究对象的内心世界。

　　三，我们只有以当下的眼光看待过去，才能理解过去。卡尔认为，历史学家要把理角现在作为关系去把握过去，体验过去，而历史学家的主要责任在于解释过去。但同时卡尔也提出这种观点的两个危险之处，一是可能导致历史丧失客观性；二是致使历史研究陷入实用主义的泥潭。

　　最后卡尔通过对“历史与历史学家的关系”的阐述，来说明“历史是什么”。他这样写道，“历史是学家与历史事实之间连续不断、互为作用的过程，就是现在与过去之间无休止的对话。”这段阐述提示了历史学家工作的一般过程：随着研究的深入，他自己的认识和观点也在不断变化当中，历史材料也必须依附于历史学家才会有意义。

　　另外，在此章中，作者提出一个很有意思的观点，他认为历史学家在工作时，“读与写几乎是同时进行的”，否则历史研究的成果就是模糊的、站不住脚的，或者就沦为了历史小说。

　　第二章，历史与个人

　　个人是单独的个人，还是社会的个人？这个问题关系到历史学家和英雄人物是单独的个人还是社会的个人？

　　卡尔在这个问题上的看法很明确，每个人从出生起就被社会所塑造，是社会的个人。

　　因此历史学家也是社会的产物，是所处时代不自觉的代言人，他在社会中所处的位置也就决定了他看问题的视角，这也就不可导致地导致历史学家的研究中总是会有盲点的。同时告诉读者，如果要想读懂一位历史学家的著作，就必须对历史学家本人有所了解。

　　个人是社会的个人，这一观念也有助于我们了解历史是本质，尤其有助于我们驳斥英雄史观。英雄自己也受社会影响，他的力量也来自于他的追随着，所以夸大英雄对于历史的影响是不恰当的，我们更多的应该去考察英雄所在的时代的力量。

　　第三章，历史、科学与道德

　　在这一章中，卡尔提出历史也是科学，二者间不存在明显的鸿沟。

　　卡尔特别介绍了“规律（Law）”这一概念，因为他认为历史和科学都在试图寻找规律。规律并非真理，而只是一种假说，借助这种一般性的规律我们去认识世界。说得再具体点，在历史上，我们试图通过过去来理解现在，或者通过现在来理解过去。

　　但是作者又提出历史不能预测未来。这里作者并不是说历史对于我们把握未来丝毫没有作用，他是强调历史不能用来预测具体的未来，所谓的历史预测只是对于可能性的一种预测。

　　卡尔认为，如果说科学和历史有区别，这种区别也只能是二者的研究主体和研究客体不同。历史的研究主体也是研究客体的一部分，而科学中，研究主体和客体是彼此分开的。

　　卡尔认为历史和科学的不同之处还在于，历史与宗教、道德问题紧密相联。卡尔认为，历史学家不能期望使用“上帝”等超自然因素对于历史现象作出解释；在道德问题上，作者认为，如果历史人物的道德如果对于历史没有什么特别的意义，历史学家并不需要去关心历史人物的道德问题，他应该去关注更具有历史意义的方面，更重要的是，卡尔认为,道德评判可能会让人误入歧途，贻害无穷，他举例道，似乎承认某些奴隶主也具有善心就会损害废奴运动的合法性一样。

　　作者在此章末尾继续强调科学和历史间不应该有界限，要促进二者的理解与交流，作者提出了两种办法：一是提供历史的标准，使历史更科学些，使历史的学生得以更严格的学术训练。二是让历史学家和科学家都明白他们都是为了一个目的而共同奋斗，即：加强人对自然的理解能力、控制力度，他们只不过是在不同的方向上努力而已。

　　第四章，历史中的因果关系

　　卡尔认为，历史研究实际上是一项因果研究。

　　历史学家不仅力图找出历史事件的原因，还需要对这些原因按重要性加以排序。

　　卡尔本人是支持历史决定论的，他认为凡事必有因，这也是历史研究的前提。

　　在历史偶然性这一问题上，卡尔的看法是不能将历史归结于偶然性的原因。他举了一个吸烟车出门买烟被车撞死的例子来解释什么才是真正的原因。他认为真正的原因只能是那些会对我们之后的行为有所启发有所启示的因素。之所以不能把这人出门买烟当作是主要原因，是因为难道不吸烟车祸就会降低吗？所以真正的原因是驾驶员酒后驾车。所以偶然性事件在历史研究中只能被归为不太重要的原因那类。 …… 此处隐藏：1027字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……