简述儿童发展观的历史演变

本文主要简述儿童发展观随着时间的演变过程,包括儿童早期发展观、近代儿童发展观及当代儿童发展观。从发展过程来看,儿童发展观经历了一个不断探索、逐渐人性化、合理化的过程。

21年 1 01 0月

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第2 8卷第 1期 0

简述儿童发展观的历史演变李恒(湖北第二师范学院教育与心理科学系，武汉 4 00 ) 325摘要：本文主要简述儿童发展观随着时间的演变过程，包括儿童早期发展观、代儿童发展观及当代儿童发展观。从近

发展过程来看，儿童发展观经历了一个不断探索、渐人性化、逐合理化的过程。 关键词：儿童；发展观；历史演变中图分类号：84 1 B 4 .文献标识码： A文章编号：6434 2 1 )00 0 -5 17 .4 X(0 1 1-190

作者简介：李

恒 (9 1 )湖北嘉鱼人，, 1一， 8助教硕士，研究方向为发展与教育心理学。

所谓儿童发展观，就是关于儿童及其发展的基本看法与理念。除了儿童发展的概念以外，包括关于还儿童人性特点、儿童发展的性质、影响儿童发展的因素和儿童发展的价值目的等重要内容。曾对教育产生过一

( )督教：原罪”一基“儿童发展观

这是西方中世纪教育史上一种典型的儿童观，它将儿童视作生而“有罪”的人，赎罪就是人生的目的， 教育就是帮助儿童尽快赎罪的手段。这一观点，我们

定影响的儿童发展观主要有以下几种。一

、

人类早期儿童发展观

可以从《圣经》中略见一斑。在《旧约全书》儿童被中，认为是邪恶的，他们生而有罪，这种罪恶源于人类的始祖。对儿童严加管教就是为了驱逐这种原罪，以免使儿童变得更加邪恶。教育就是通过严格管教来帮助儿童尽快赎罪。在《约全书》儿童被认为是无罪新中，

人类对于儿童的认识很早就开始了，但在早期，儿童通常被看成是成人的雏形，儿童的发展也常被看做

是成人特性的逐步显现。那时候，儿童被视作“小大人”与成人没有根本区别，,充其量就是比较小、比较柔弱、比较笨拙的成人而已。随着年龄的增长，儿童逐渐变得强壮聪明，显露出身上的成人特征。在这种儿

的，是善良的，只要环境不影响他们的正常成长，他们长大以后就能成为好人；但问题是人类环境是罪恶的，所以对儿童严格管教同样是必须的，以免他们被邪恶所俘虏与浸染。在中世

纪基督教学校中，儿童与成人

童发展观的主导下，小学教育针对儿童所进行的各种教育活动，也就变成了成人式的任务训练，从教育目的、课程设置、教学方法和评价标准等方面看都是如

的差别被忽视了，学校严格地要求学生按照刻板的作息方法进行学习，完全不给他们游戏和自由活动的时间。学生们被迫重复着枯燥的读书、劳动、唱赞美诗等活动，若有违规行为，还要受到体罚。这种儿童发展观，扼杀了儿童活泼的天性、灿烂的童年。

此。从教学目的上看，小学教育是为儿童成为合格的成人社会成员作准备，基本上没怎么考虑儿童自身作为独特生命的丰富和完善；从课程设置上看，儿童的学习内容与成人一样，都是经典著作，这些都没有按照儿童的学习特性进行结构化的重组与编排；从教学方法上看，经典著作的记忆与背诵占据主导地位，这在一定程度上限制了儿童的想象力及创造力的发展；从评价标准上看，也是用成人式的评价标准来评价儿童。所以，那时的人们很少去考虑作为儿童的小学生的独特天性。

(柏拉图：二)人性等级论这种儿童发展观认为，儿童发展的目标及个性的差别，早已由人性的自然素质决定了。上帝造人采用了金、银和铁或铜几种材料。金质者最为高贵，的他们 发展目标是治学和管理国家，因而他们需要并有能力接受最高等级的教育；银质者也属于统治阶级，但其能

力有限，其发展目标是武士，只需接受初等教育训练其勇敢的品性就足够了；铁或铜质者的天资最差没有什么发展前途，无需接受什么教育，只需从安排好了的

与儿童被当做“小大人”紧密联系在一起的，通常

是关于儿童发展的各种形式的“先天决定论”。所谓

只需掌握某种劳动的技能，养成“先天决定论”就是主张儿童的发展和个性特征是先社会生活中接受教育，,…柏拉图关于儿童天生素质等天的各种因素，如上帝、本性、前世等的反映而不是后服从的品性就足够了。天发展的结果。在这一类思想中，有代表性的观点包括基督教的“原罪”儿童发展观、柏拉图的人性等级论

级的观点，为教育实践中的阶级差别提供了理论依据，收稿日期：0 1 9— 4 2 1—0 0

和中国古代的儿童发展观。

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