_俄狄浦斯王_命运主题与悲剧精神的现代性

俄狄浦斯王的悲剧

俄《狄浦斯王》命运主题与悲剧精神的现代性傅守祥

内容提要古希腊伟大的悲剧家索福克勒斯的代表作《俄狄浦斯王》被誉为十全十美的悲剧,

"

" .

这部

演绎了自由意志与命运冲突的命运悲剧不仅突出了命运的捉弄更强调了人性的缺损,,

与片面理性在其中所起的作用,

.

—俄狄浦斯的人生经历说明对于那些企图以理性执著地追求自己所肯,,,

非理性原欲

定的价值穷尽世界的无限与永恒的英雄们悲剧的命运是注定的同时俄狄浦斯身上蕴含的悲剧精

神尤其是他勇于行动和承担责任的态度又为我们现代人昭示了一条认识自己超越自己和拯救自己,

,

,

的途径从而具备了一种人文意义上的现代性启示,

.

关键词命运悲剧,

自由意志

人性的缺损

人的自由,,,

作者简介傅守样中国传媒大学艺术学博士后浙江行政学院副教授文学博士主要从享比较文学与文艺美学研究竹加如口记.

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古希腊神话和传说宛如天真烂漫的孩童其中有着丰富的想象鲜活的直觉和朴稚的思维古,

,

一是西方文化史上一个伟大的成就,,

,

.

那些千古,

流传的故事许多已浓缩成生动的比喻和成语广泛融人了社会文化生活譬如斯芬克司之谜俄狄,

希腊神话和传说又如历经沧桑的智史其中饱含,

着对普遍人性及人类命运的追问和探索而使它产生了无穷的魅力.

.

正是由,

浦斯情结阿喀琉斯的脚踵潘多拉的盒子等等,

,

,

.

于这种孩童般纯真与智史般深刻的奇妙结合从

在那个人神一体万物皆灵的世界里有许多神化了的英雄和史实反映了人类童年时代人与社会,

,

它精炼的内容完整,

,

,

曲折的故事情节对于各个时代都是取之不尽用之不竭的素材,

人与大自然之间的各种矛盾和抗争,

.

古希腊文学

.

后人对这些素材的每一次创造性,

是欧洲最古老的文学也是欧洲文学和欧洲文化的源头之一,

使用都为古老的神话和传说注人新的活力使之散发出绚烂多彩永不褪色的光芒,

.

千百年来古希腊文化成为西方人,

,

,

.

因此在西方,

寻求美丽和聪明的取之不尽用之不竭的灵感来源成为西方几乎所有理

论的奠基石.

世界希腊神话主题比晚近才出现的主题更为人们所熟知.

马克思曾在古

说

"

希腊人是正常的儿童,,

."

马克思,

希腊神话和传说是西方文学艺术的源头之

希腊一方面理性之光烛照西天希腊人用智慧

俄狄浦斯王的悲剧

傅守祥《俄狄浦斯王》命运主题与悲剧精神的现代性的静穆追求和谐深刻站在宇宙的高度审视人的,

的生父拉伊俄斯,

.

随后他来到了式拜城破解了,

,

命运体现了鲜明的理性精神另一方面酒神精神激荡心胸希腊人无法抑制生命的冲动主体精,

,

,

狮身人面女妖斯芬克斯之谜铲除了为害戒拜人的妖魔被拥戴为王并依例娶了前王遗婿伊俄卡,

,

神激昂高扬体现出强烈的感性精神方面.,

,

.

古希腊文,

斯武,

学的卓越代表古希腊悲剧就很好地表现了这两个在古希腊悲剧作家中埃斯库罗斯索福克,

应验而他却毫不知晓,,

—

他的亲生母亲其杀父娶母的厄运全部.

,

他在位,

年国泰民安.

,

,

受人尊敬并与王后生下两儿两女这出悲剧就是由此开始的.

最后武拜城,

勒斯欧里庇得斯这三位古代戏剧的泰斗享有世界声誉.

,

瘟疫横行武拜人再次去求神谕《俄狄浦斯王》

使者带回神谕说瘟.

疫是由杀父娶母的凶手引起的一伟大悲剧家的十全十美的悲剧,

俄狄浦斯王千方,

"

"

百计地按照神示去追查凶手以保人民和城邦的,

被西塞罗和郎吉纳斯等古代史家誉为戏剧艺术的荷马的索福克勒斯前"

"

安全最终发现自己就是那杀父娶母的凶手是导,

年

一

前,

致这场瘟疫的根源年

.

王后伊俄卡斯式羞愤自级.

,

年

,

生活在雅典奴隶民主制盛极而衰的时期他.

俄狄浦斯王在极度震惊中为洗刷罪恶而刺瞎了自己的双眼并自行放逐,

一生的主要成就是在悲剧创作

他的最后.

都用来为每年在雅典举行的酒神节写剧本公元前

他在,

两千多年来这部悲剧一直强烈地震撼着人

年的戏剧比赛中战胜他所尊敬的前辈.

们的灵魂,

.

就戏剧特色而论这部悲剧开创了戏,,,,,

埃斯库罗斯加过大约

他为酒神节创作了次戏剧比赛获胜,,

个剧本参次直到公元前.,

剧结构的一大样式它以洗炼的倒叙手法回溯前因揭示罪恶的过程形成巧妙的延宕环环相扣,

年左右他才输给

了后起之秀欧里庇得斯,

但他的悲剧只有,,

部完整的留存至今另外还有个剧目他憎恶.,

高潮迭起诗意的语言和精妙的双关语也堪称世界文学之典范其在戏剧舞台上的魅力经久不衰.

半个轻松讽刺剧若干片段和

.

就戏剧艺术而论古希腊罗马的批评家一般

,

偕主和专制君主始终忠于雅典和它的民主理想

都认为索福克勒斯是最伟大的悲剧家冲突和语言非常出色布局相当完美用形象表达自己的思想,,

.

他的戏剧他更善于

他的悲剧题材主要是人类的危机首先是苦难的危机及其死亡剧中的英雄都是忍受痛苦并与命运斗争的活生生的人物强调个人可以反抗命运,

.

.

他创造了形形色色性格

.

鲜明的人物并且使人物性格成为情节发展的动力.

索福克勒斯最负盛名的代表剧作《俄狄浦斯王》被西方文艺思想史上的泰斗亚里士多德誉曾

亚里士多德在《诗学》多次把他当作典范中.

来引用

在近代欧洲文艺复兴时期就表现出了,

为十全十美的悲剧,

"

"

,

认为它是全部希腊悲剧中.

对索福克勒斯的兴趣,

.

古典主义时期从高乃依,,

最典型最成熟完美的命运悲剧"

这部悲剧取材,

到伏尔泰的所有作家都受他的影响拉辛甚至自是称是他的学生称赞《俄狄浦斯王》一个完美的悲剧.

于古希腊神话中的俄狄浦斯故事其剧名中加了

一个王字以与另一悲剧《狄浦斯在科罗诺俄,

"

德国批评家莱辛和大诗人歌德对他的技巧.

斯有所区别

.

根据古希腊神话俄狄浦斯的灾

,

也赞赏备至

十九二十世纪也有不少人翻译和,·

,

难与命运源于其父式拜国王拉伊俄斯诱奸了克莱西普斯这桩罪孽

改编索福克勒斯的作品其中较为著名的有法国的勒贡特·

作为惩罚阿波罗神谕禁止拉,,,,

德

列尔一,

一.

和奥地利的

伊俄斯有任何子嗣如若违背其子将难逃杀父娶母的厄运,

霍夫 …… 此处隐藏：10618字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……