论爱丽丝_沃克的黑人女性意识
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1999年10月第15卷 第4期四川外语学院学报
JournalofSichuanInternationalStudiesUniversityOct.1999Vol.15No.4
论爱丽丝 ()
Ξ
,女性主义文学发展得越发如火如荼,在声势浩大的女性作家队伍里,美国黑人女性作家尤为活跃,她们喷薄奔涌的创造力震撼着世界文学界。这些女性作家中,除了荣获1993年诺贝尔文学奖的托妮 莫里森外,爱丽丝 沃克(Alice
)也极为引人瞩目。她作品中强烈的Walker1944———
沃克分析了种族主义对黑人的影响,颂扬了黑人女性所拥有的复苏的力量(resiliency)。短篇小说《日常使
(EverydayUse,1973年)、用》散文《探查母亲们的花(InSearchofOurMothersπGardens,1974年)及小说园》
《紫颜色》均是她的代表作品,对这些作品的考察有助于我们了解她的黑人女性观点。
《紫颜色》发表时间较晚,影响较大,并且涵盖了《日常使用》与《探查母亲们的花园》里的所有主题,因而应该作为考察的重点。小说描述了女主人公塞莉在其他三位具有独立人格的女性的关心帮助下由一个“被动的隐形人”成长为一个具有主体意识自强自立的女性的成长过程。小说的力量不仅在于它形式上的独创性———用书信形式、语言学的策略来表现人物;不仅在于它生动地表现了那些人物竭力清晰表达她们对上帝的神性、性别及作为非洲裔美国人的复杂视角和经历的挣扎;而且在于其集中描写了黑人妇女的生存技能、探索了黑人(与白人)女性间的区别“这,些区别对女性主义来说,比男女间的区别表现的更为
①
深刻。”
黑人女性意识很有代表意义。
与白人女性相比,美国黑人女性经受了更大的社会压力。她们忍受着性别与种族双重歧视,位于社会最底层,处于“隐形地位”及“沉重的缄默”状态。以黑人女性的代言人的身份,沃克在诗歌、小说及论文中,用天赋之笔清晰地表达了历史上被压抑的黑人妇女的声音,勇敢地描述了被埋藏的黑人妇女的经历,冷静地揭示了被忽视的妇女所关心的问题。她在文学中的贡献,促进了黑人妇女的觉醒,鼓励了她们的信心,为她们的发展成长指出了方向,起到了推进黑人妇女“从边缘走向中心”的作用。
作为诗人、小说家和散文家,沃克具有丰厚的生活基础:她那见识不凡、意志坚定、充满爱心与创造力的母亲给予了她极为有益的熏陶;大学生涯与参加六十年代民权运动的经历开阔了她的视野,锻炼了她的意志。她自觉地将自己的命运与黑人民族,特别是黑人妇女的命运维系在一起。这一切给了她以天赋创造力去表现主题。她发表了两部诗集(Once,1968年;RevolutionaryPetunias,1973年)、四部小说,其中《紫
(TheColorPurple,1982年)荣获国家图书奖;编颜色》
作为一个黑人女性,塞莉首先受到本民族男性的迫害摧残:年仅十四岁的她遭受了继父的强暴。她赖以生存的支柱———贞洁的名声与自尊———被夺去了。惟恐病弱的母亲受不了这一事实的打击而死去,塞莉只好将自己“封闭”起来,靠着给上帝写信倾诉自己的痛苦。如此,怀有身孕的塞莉甚至受到母亲的诅咒。母亲病逝后,塞莉尽管身体笨拙,仍要承担所有家务。无助的塞莉痛苦的境况令人压抑得几乎喘不过气来:“我的身子大了,走不快了。等我从井边打水回来,水
辑了佐拉 尼 郝斯顿选集,并因此赢得美国国内声誉;此外,她还是《女士》杂志的撰稿编辑。在小说中,
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收稿日期:1999-02-05
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都变温了。等我把盘子摆好,饭都晾了。等我把弟妹
②
们打发走上学,就又该做饭了。”生完孩子,塞莉柔③弱得“一根羽毛都能把我撞倒”。塞莉第一次怀孕
性的惧怕而处于“失语”的被动状态。她第一次去见未来公公阿尔伯特的场面与塞莉第一次见阿尔伯特的场面恰成对照。“我(塞莉)看见他们(索菲娅和哈
④
要奔赴战场。她在他前边一点儿走。”阿尔伯特又
后,继父根本不管她多么喜欢上学,迫使她辍学了。坡)从大路上走过来。他们手拉着手,跨着大步,好象他借口塞莉笨拙,不适合继续上学,实际上是要牢牢地控制塞莉。塞莉生过两个孩子后,继父对她不再感兴趣。他殴打塞莉,急于把她嫁出去,以便强占塞莉的妹妹耐蒂。继父的暴力使塞莉如此恐惧,她连他的名字都不敢提,“他”出现。
迫、当,。他本来要娶塞莉的妹这样,继父以一头母牛作为陪嫁的代价,把塞莉像一件卖不出手的旧货物那样甩给了阿尔伯特。做婚姻交易时,继父让塞莉站在阿尔伯特面前,让阿尔伯特像买牲口那样上下前后打量她;而坐在马上的阿尔伯特关心的却是:塞莉是否带一头母牛过来。
婚后的塞莉并没有获得什么独立的地位,她的社会角色没有任何改变。唯一不同的是奴役她的主人变了。现在,她为所谓的丈夫哺养孩子、做家务,还要到农田里干活;同时做丈夫的性具。而丈夫则动辄便用皮带抽她,以示自己“丈夫的权力”。这样的生活使塞莉麻木了,她变成了木头一般的人,对男人恐惧万分。
耐蒂是黑人知识女性的代表。当她明白是姐姐塞莉她将自己上学所学的知识都教给姐姐,把阿尔伯特对自己的赞美恭维之言用于姐姐身上。耐蒂的爱与赞赏使塞莉开始重新建立自尊,给了塞莉生存下去的希望。勇敢地逃出继父与阿尔伯特的追猎后,耐蒂遇到了一对黑人传教士夫妇,她同他们一起到非洲向黑人她从非洲写给塞莉的信,成为塞莉的精神力量的源泉,打开了塞莉的眼界,促使了她主体意识的觉醒。
塞莉的第二个朋友是继子哈坡的妻子索菲娅。索菲娅是个黑人劳动女性的代表。她的行为与思想对塞莉产生了很大影响。这是一个以作者的母亲为原型塑造的人物。她身体魁梧坚定、自信、具有男子气概。对婚姻、生活她都有自己的主见,无论在经济还是心理上都不依赖丈夫,也从未像塞莉那样因对男
像以前对待塞莉那样,而索菲娅却。,,,:?他
⑤他吃的穿的还要你给他买。”“然
,走开了。似乎队伍改变了行军
⑥路线,她要追赶上去。”
索菲娅的性格力度在与占统治地位的白人镇长孩子们上街。那些被索菲娅收拾得干净整洁的孩子们引起镇长夫人的羡慕。镇长夫人当即命令她们站住,然后拍着一个孩子的头像夸奖一匹马那样说“:这
⑦么结实的洁白的牙齿。”然后,她对索菲娅说“:你的⑧孩子都这么整洁,你能为我工作,做我的女佣吗?”
妹耐蒂,塞莉的继父不答应,一定要把塞莉嫁给他。与镇长夫人的交锋中展示得更为突出。索菲娅带着
索菲娅坚决拒绝后,镇长把妻子推到一边,便向索菲娅大打出手。索菲娅一拳就把镇长打倒在地。虽然索菲娅因此被判刑十二年,但她的自尊抗争毕竟为塞莉树立了一个榜样,为她指出了一条新的生活道路。
莎格是另一个对塞莉的主体意识成长有很大帮助的黑人女性。她属于一类从事自由职业的黑人妇女,以自己的演唱天赋与独立人格赢得独立的社会地妒。但心地善良、慷慨的塞莉同情她因父权的阻碍不理。塞莉的爱护使她恢复了生活下去的信心。康复后,莎格尽一切努力帮助塞莉建立独立的社会地位。在她的支持下,塞莉勇敢地对抗并脱离自己多年来被迫依从的丈夫。在她的友爱与资助下,获得了自由的塞莉发挥出自己潜在的艺术天赋,设计制作出适合于意识,而且有了自己的“无限”裤子制作公司,成为一个全新的女性。
《紫颜色》生动而令人信服地刻画了一组觉醒了的黑人女性群体;歌颂了她们之间的真诚信任、同情、团结协作的无私品格。她们一人有难,大家支援,抚养彼此的孩子,视如己出。她们无私善良、慷慨、宽容、勤劳的品格在 …… 此处隐藏:5890字,全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……
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