2013年武汉市中考语文试卷分析

2013年武汉市中考语文试卷分析

第一卷（选择题）

一、选择（12分）

今年的选择题对基础知识的考查较容易。字音、字形、词语辨析、及语病考查的都是常见的知识点，根据所学知识和已掌握能力较容易解答。

1.拼音 第1题是考学生对字音字形的掌握。这道题C四个选项都有错，所以更降低考试难度，属于送分题。“浮燥”应为“浮躁”，“尴尬”的 “gǎn”应为“gān”，“莫明其妙”应该为“莫名其妙”，“屏气凝神”的“屏”应读“bǐng”。

2.选词 第2题答案考查词语的辨析。答案为A，第一个空选“丰富”。心灵只能用“丰富”，跟物质财富相关才用“富裕”。第二个空选“自强不息”，面对灾难，人应该自强不息，这是重在说“自强”，而不重在说“不屈”。第三个空选“财富”。“财富”可以指有形的物质财富，也可以指无形的精神财富。而“财宝”只用来指有形的东西。

3.病句 第3题考查学生对病句的辨析。答案选D，此句属于主宾搭配不当，“石碑上的刻文”不能成为“集中场所”。

4.句义 第4题考查学生语句还原能力。答案选C，由语句关系可以看出，C选项之前的句子都在围绕“安顿的场所”来说，C后陶渊明的例子正好说到了“富贵的诱惑”。

总结：看清题干，排除法优先

二.短文阅读（9分）

这是一篇有关中国建筑的文章，内容比较平易，容易为学生所理解。文章结构清晰，先总说中国建筑中的狮子雕塑，紧接着按照历史顺序介绍不同时期狮子雕塑的风格，最后介绍了不同风格的雕塑形成原因。

第5题考查学生的概括能力，根据前文对全文结构的分析，可以判定对全文内容概括最全面的答案为D。

第6题答案选B。B项前半句是对的，宋代的石狮是比唐代更具写实性，但文中说宋代石狮头部和身体轮廓用了夸张手法。所以B选项后半句说宋代石狮头部刻画得真实不对。

第7题答案选B，考查学生对文本内容的分析推断能力。每个时代的狮子雕塑的风格都和其时代特征相关。清代在政治上保守腐朽，不可能把当时的狮子身上的卷毛设计的很酷，很夸张。可以从以下两点分析做题：

1.看清选题题干要求

2.结合原文理解题意

三.文言文（9分）

文言文阅读整体上都比较简单，文言文没有出现生僻词，只要学生做题仔细

一点都能得高分。考查重点仍是文言实词、文言虚词、文意理解、翻译文中的句子。

与2012相比，在文言翻译上分值从两题6分减少为一题4分，表面上是分值的减少，其实考察力度加大了，考查句子翻译的难度加大了。今年的文言文考查文章篇幅长度适中，题型比较平稳。第8题文言实词的考查较为简单,可以说是书本知识的延伸，第9题文言虚词的考察难度也不大，与2013四月调考大体相似，考查文言虚词“之”。第10题文意理解相对去年来说，难度比较平稳，答案也很明显，第11题文言文翻译考查了特殊字、省略、词类活用等知识点，翻译的难度较去年有所提升。

总体而言，今年的文言文考查难度适中，与去年相比，知识点变化不大。 诗词默写难度不大，全靠学生平时积累，难度稍微大一点的第(4)问，考查的两个知识点也不是很难，学生可以轻松得分。大概从下面三点分析做题：

1.理解字词的古今义

2.古今义词同类比较

3.把握古文中心主旨

第二卷（非选择题）

四.古诗词（14分）

重点考查的是常见字的古今义，对课外古文阅读的整体把握，要根据原文中心主旨看清题干答题。主要以以下两点做题：

1.直译为主意译为辅

2.理解文旨默写规范

五.现代文阅读（18分）

文学类文本阅读坚持武汉中考命题的一贯风格，是一篇散文，关乎人的精神家园，关于现代文明的思考，让学生在阅读中受到潜移默化的影响。在题型上，考查了筛选信息、欣赏语言、表达技巧以及把握文意这些常见题型，难度不大。13题属于整体感知类型，侧重考查学生的内容概括能力，难度不大，只要从整体上把握文章的主要内容即可。14题属于考查学生的句子鉴赏能力。15题属于文章的整体感知，侧重考查了学生的整体感知和解析概括能力。16题考查了文章的主旨，建议从作者写作的材料来解析此题。可以从下面两点分析做题：

1. 结合原文理解题意

2. 看清题干言简意赅

六.综合性学习（10分）

综合性学习关注武汉城市建设的热点话题，即武汉的文明形象和交通现状，题型是常见的设计话题、提建议、劝阻三类题，没有设置任何陷阱，但是这道题的绝妙之处就在于能激发学生对社会问题的探索意识，提高他们对社会的认知能力。17题的答题要点，一要注意要求的是具体的调查项目，实际上也是问“公共场所”包涵哪些场所。18题考查学生对信息的搜集和分析能力，并在此基础上提出自己的建议。19题注意话语中要包含“闯红灯很危险”、“闯红灯不文明”两层意思，其次用于要委婉礼貌，不得用易激怒他人的语言。注意以下两点：

1.结合时下热门时事灵活发挥

2.结合材料组织语言条理分析

七、写作（50分）

材料的前半部分，并列列举了四种情况，也提出了四个“如何”，依次是：“看山水,如何看见生命的灵性？看人间，如何看见世事的真相？看史传，如何看见人性的善恶？看生活，如何看见人情的冷暖？”可见，“看见”什么固然重要，但如何“看见”才是主旨。再看材料的后半部分，也就是总结式的一句话：“看，需要眼睛；看见，需要头脑和灵魂。”更是将如何“看见”的问题进行了彻底解答，也告之了考生“看见”与“看”的区别。

所以，一味写能“看见”了何其丰富的世界、何其丰富的生活，而没有交代是如何“看见”的，我个人以为，都有跑题危险。此外，简单地将“看见，需要头脑和灵魂”等同于“细心观察”等品质能力，也是不太恰当的，因为这显然缩小和降低了“头脑和灵魂”的内涵，尤其是“细心观察”这一类立意，一旦操作不当，就变成了被命题者所否定的“需要眼睛”的“看”。

或许，会有考生和考生家长为“看”与“看见”的关系纠结，我举一个例子，以便大家具体理解命题的内涵。例如，有人去看上海世博会中国馆，看到了红色的外观，看到了中国元素，无论看得多么细，这都只能叫做“看”；但有些人则从中看到了中国元素虽然在世界上越来越亮眼、越来越突出，却多是传统中国元素在打头阵，看不到现代中国元素的身影，从更高层面去感叹中国元素的创新力还有待加强，看到这一层，就是“看见”了，因为，观察者是在凭思考，尤其是反思精神去看，这便到达了“头脑和灵魂”的层面了。