马克思的人的全面发展学说探究

2007年12月 第29卷第6期延安大学学报(社会科学版)

JournalofYananUniversity(SocialScience)Dec,2007Vol 29No 6

马克思的人的全面发展学说探究

孙刚成,闫世笙

(延安大学教育科学学院,陕西延安716000)

摘 要:针对旧式分工和资本主义私有制造成人的片面发展的事实,马克思揭示了人的全面发展的内涵:人的全面发展就是人的解放,是人的多方面能力的发展,个性的发展,自由发展,和谐发展。要实现人的全面发展,必须发展生产力,改变旧的生产关系,消除旧的分工,大力发展教育和进行教育改革。

关键词:人的全面发展;个性发展;能力;马克思

中图分类号:A811 文献标识码:A 文章编号:1004 9975(2007)06 0043 04

马克思思想的旨趣是人的解放和全面发展,人的全面发展学说是马克思学说的核心组成部分。系统梳理和深刻阐释马克思关于人的全面发展理论的基本观点,对于我们在新的时代背景下完整理解马克思

主义学说的性质、内容和现代性具有不可或缺的价值;对于理解和促进现实中的社会主义教育实践有着重大意义。

一、人的全面发展的本质

1 人的全面发展就是人的解放

黑格尔曾说过: 社会和国家的目的在于使一切人类的潜能以及一切个人的能力在一切方面和一切

[1](P59)

方向都可以得到发展和表现。!马克思在此基础上提出了人的全面发展学说,他说: 人的全面发展意味着自己真正获得解放!。也就是说,人的全面发展就是人自己获得的自己的真正的解放,就是要防止畸形发展,避免片面发展,使人不受压抑和限制。马克思的理论就是人的解放理论,马克思的全

[2](P286)

当然了,马克思所说的 人的全面发展!中的人,不是抽象的、孤立的人,而是指现实的、具体的、社会中的人,不是 某一个人!,而是 每一个人!。因为 一个人的发展取决于和他直接或间接进行交往的其他一

[2](P515)

切人的发展!, 要不是每一个人都得到解放,社会本身也不能得到解放!

[3](P318)

。

2 人的全面发展是人多方面能力的发展

全面发展的人是能力得到多方面发展的人,与之相对的是片面发展的人。在马克思看来,人的发展的实质是人的能力的发展,人的能力即人的本质力量,是人在实践这种对象性活动中所体现出来的力量。它既包括一个人所拥有的自然力,也包括作为主体的人在实践活动中形成并积淀的知识、经验、情感、意志等精神因素。换句话说,能力的发展应当是理性智慧、实践智慧、道德智慧等基本方面的协调发展。人的本质力量是物质力量的统一,在其外化状态中则体现为脑力劳动和体力劳动的统一。然而,在旧式分工

面发展学说也就是人的解放理论的有机组成部分。存在的社会条件下,人们不得不在狭窄的领域和职业

在这一解放过程中,教育发挥着巨大的作用,它的根上发展自己的能力。马克思曾借用勒蒙特的话说:本使命就是求得人的解放,就是让人真正成为人。具体地说,人的解放就是指 外部世界对个人才能的实际发展所起的推动作用为个人本身所驾驭!

[2](P286)

我们十分惊异,在古代,一个人既是杰出的哲学家,同时又是诗人、演说家 现在每一个人都在为自己筑起一道藩篱,把自己束缚在里面 这样一来,人是缩小了!

[4](P135)

。人的解放是外部世界的作用为个人所驾。这种 缩小了的人!也包括在旧式

驭而不是相反,不是个人的发展为外部世界所驾驭。分工下脑力劳动和体力劳动相分离的人。而这一切的

收稿日期:2007 10 20

基金项目:全国教育科学 十一五!规划2006年度立项课题(项目编号:FGB060302)作者简介:孙刚成(1969 ),男,河南濮阳人,延安大学教育科学学院讲师,硕士。

根源均在于私有制的存在。 在这里,每一个人都只能发展自己能力的一方面却偏废了其他各个方面。!马克思正是痛感于旧式分工所造成的人的片面发展的种种弊端,从价值的角度,强调人应当获得全面发展,即人的能力的多方面发展。他说: 任何人的职责、使命和任务就是全面地发展自己的一切能力。! 每一个人都无可争辩地有权全面

[5](P61)

发展自己的才能。!

二、人的全面发展与个性发展

1 全面发展亦即个性发展

全面发展是活生生的人的全面发展,它离不开外部世界的作用,在这种作用具有积极的、推动意义的时候,个人本身要去驾驭;当这种作用是消极的、阻碍意义的时候,个人要去克服和消除。其结果必然体现于个性发展。

全面发展具体到每个人身上而表现出来的时候便是个性发展,那是每个人的全面发展,并非一模一

[2](P33)

[4](P223)

认清全面发展与个性发展之间的关系之后,我们还要明白个性与创造之间的关系,因为,在知识经济时代,人的创造能力的发展已成为社会进步的关键因素。总的来说,个性发展是走向创造的必要条件,但不是充分条件。也就是说,个性不一定导致创造,没有个性发展是肯定没有创造的;个性的不充分发展很难走向创造,个性的充分发展是走向创造的必由之路。所以,把全面发展理解为平均发展、方方面面的平平发展,是远离了创造,把全面发展理解为个性发展则是靠近了创造。实际上,每个人个性的充分发展不仅是社会发展进步的基本源泉,而且, 每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件!

[11](P490)

。所

以,创造个性是教育的灵魂。没有个性就没有人,没有创造性。这就是素质教育的真正内涵和当前教育发展的必由之路。

三、人的全面发展的实践性

1 人的全面发展的实现形式是和谐发展

样的全面发展。当马克思说丰富个性、自由个性的时全面发展是为了人的解放,人的幸福。人的幸福

候,就蕴含了具体到个人的全面发展,不一样的发展。感在很大程度上来源于和谐感。和,是多成分的合与丰富,自由,足以导致相对的实际的全面。总之,全面发展的人是扬弃了异化的具有自由个性的人。人的异化 在产生出个人同自己和同别人的普遍异化的同时,也产生出个人关系和个人能力的普遍性和全面性!

[7](P109)

[6]

和;谐,是融洽相合,协调而和。多成分显示了全面的实际含义;多成分融洽、和谐,显示了美学的基本面,所以,全面发展的实现形式是和谐发展。同样,和谐也是个性化的,每个人的和谐一般具有每个人多少与众不同的形式和内容。共同的也许是身心和谐,然而,身心和谐也会以不同方式表现出来。另外,和谐的全面发展并非方方面面一应俱全,它也可以分出基本面和非基本面,同时,在基本面里又有层次区分。具体来说,身心和谐发展,生理与心理和谐发展,可以包括身体各部位生长的和谐与各部位动作的和谐,认知与人格的和谐;认知、人格、手、脚、眼、耳、鼻等具体方面的心理、生理与能力和谐等。只要顾及了以上的基本层面,就防止了片面,避免了畸形,就是全面发展,就是和谐发展。所以,哑巴不会唱歌不是片面,小矮人不会打篮球不是畸形, 。

[6]

。

2 个性发展是全面发展的内涵和积极体现

心理学认为个性是 一个人的整个精神面貌,即具有一定倾向性的心理特征的总和!。 个性结构是多层次的、多侧面的,由复杂的心理特征的独特结合构成的整体。这些层次有:能力,气质,性格,动机,兴趣,理想和信念等。!

[8](P225,458)

当然,需要、爱好、志趣

等也属于个性倾向性心理特征。所以,马克思的全面发展学说里所说的能力、才能、志趣、爱好和需要等都是心理学意义下的个性。

由于个性本身就是 多层次!、 多侧面!的 总和!、 整体!或 整个精神面貌!,所以 …… 此处隐藏：6378字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……