解构后现代主义设计(2)

4．3新乡土风格

与后现代古典一样，新乡土风格是后现代主义中的一个重要的流派，甚至一度有超过后现代古典主义的趋势，新乡土风格抵制现代主义的城市化理想，采用现代技术但却大量使用本土的建筑材料如：砖、石头等，寻求传统的村落、砖墙的表现形式，甚至还有坡屋顶、粗实的细部处理等要素。有的建筑师甚至强调当地居民的参与意识，使之具有明显的民间风格，查尔斯&S226;詹克斯将之称为新乡土风格。

4．4文脉主义

文脉主义又称后现代都市主义，是一部分设计师在现代主义的国际风格的千篇一律的方盒子破坏了城市的原有的结构和传统文化之后，试图恢复原有的城市秩序和精神，重建失去的城市文化结构而发展出来的新的设计模式。建筑家斯特思将文脉主义定义为“寻求新建筑亲呢于环境，不管是自然环境还是人工环境，强调个性建筑是群体的一部分，同时还使建筑成为建筑史的注释”我们可以理解为个体与整体的关联性，使个体和区域形成有机联系的一个整体，就象文章里的上下文的脉络一样。

4．5隐喻主义

隐喻主义是后现代建筑的所采用的一种主要手法，表现为引用某些历史上的形式要素，将之应用于新建筑之中，使人一见就会产生历史联想或其它的某种想法。与文脉主义有某种相似之处，不同的是隐喻主义更加看重所隐含的象征意义，以符号的象征来暗示含义，不仅在形式上产生视觉上的联想，甚至能达到引起人们的情感共鸣的效果，从而赋予建筑以文化的内涵。

4．6后现代装饰主义

一部分建筑设计师意图恢复到新艺术运动时期的装饰风格，文图里曾经提出建筑的装饰和结构实体有着同样重要的意义，是对现代主义的“装饰即罪恶”的反动，认为建筑的装饰要素可以赋予建筑物以文化的含义。可以传递本身的信息从而更具号召性、说服性，人们可以通过对装饰要素中的内容的确认，引起某种知觉的认可或是愉悦的情感。这样建筑就具有了精神上的价值感，营造出环境上的文化氛围。

4．7工业设计领域的后现代主义

后现代主义成为20世纪80年代流行的风格后，几乎所有的设计领域都不可避免的出现了后现代主义的流向。工业设计领域也不例外。“微建筑风格”就是一批后现代主义的建筑师在室内设计和家具用品的设计上出现的一种后现代主义风格，如格雷夫斯、泰格曼、詹克斯等人设计的茶具、咖啡具等，其他还有很多产品如：椅子、钟、小壶等等，都是这一时代后现代主义设计家们在工业设计领域对后现代主义的诠释。

激情的亚平宁人是视设计为他们民族文化的组成部分，讲求品位，对潮流又极其敏感，在英国的波普艺术的刺激下，很快就出现了反主流的激进主义设计风格与后现代主义的风格不谋而合，涌现出了一大批激进的设计家如：保罗&S226;罗尔兹设计了PVC塑料透明充气沙发，皮尔罗&S226;加提的可根据人体随意成型的“袋子”沙发，到70年代末期，意大利出现了“阿契米亚”工作室和大设计师埃托&S226;索特萨斯在80年代初创办的“孟菲斯”设计组，使得后现代主义设计达到一个高峰，埃托&S226;索特萨斯率领他的成员们设计了很多功能含糊、色彩鲜艳、含义不明的物品，展现出了与现代设计完全不同的新的思维方式。他们的设计观念极大的冲击了现代主义的设计体系，将现代设计运动导向了一个新的境界。 后现代主义建筑，楼梯通向一个不可及的空间

五、后现代主义的历史意义及其影响

后现代主义是西方后现代文化在设计领域的实现，其强调传统要素，注重个性，关注人的感情，价值取向，注重地方色彩，民族风格，弘扬多元再现的文化，这些都是与后现代的哲学文化，审美价值观是一致的。在一定的程度上对现代主义的枯燥、单调、乏味的功能主义的原则进行了修正，他们许多的设计作品使得眼前一亮，有耳目一新的感觉，如典型的有埃托&S226;索特萨斯的Carlton书架，这是一个类似于抽象派的雕塑作品，由一些复合板拼贴组合而成，形状怪异，几乎没有可以放置书籍的空间，显然，其精神意义大于它的功能意义，得到一大批青年人的赏识，很多孟菲斯的作品成了人们热衷的收藏品。

我们在前已经分析了后现代主义社会文化背景，找到了其生存的土壤。这对于理解后现代主义的发展及其未来的演化提供了线索，对于我们设计观念的培育有某种启示。我们对于后现代主义的评价是，后现代主义不会完全取代现代主义，在相当长一段时间内现代主义将会和后现代主义并驾齐驱，当前，在学者圈有一种观点，认为后现代主义已经死亡，但从后现代主义的出发点来看，后现代主义主张摆脱科技对人的奴役，反对人类异化，以人为本，宣扬文化的多元再现，强调个性和民族特征，容纳差异性，折衷性，模糊性、矛盾性、复杂性，同时具有突破现代主义清规戒律的开放的思想体系。这将足以揭示出后现代主义的强大的生命力，对传统的继承，对历史的尊重，在链接传统和未来的文化的链条上远远胜过现代主义。笔者并不是贬低现代主义，在目前我国的现代化进程中，现代主义还是主流，具有不可挑战的地位，但随着微电子技术为特征的后工业化进程在我国的快速发展，我们大有必要从后现代设计中吸取营养，丰富我们的设计语汇。吸取其合理的一面，剔除其不合理的一面，为我所用，从而避免重复西方后现代主义设计的老路。后现代主义是设计长河中的一朵浪花，在人文精神的光芒下，灿烂夺目，并启示后来者。

六、后现代主义的解构性启示

解构主义反对权威的僵化和中心的消解，对传统的反观，创造性的重构，对一切教条主义的抨击，对个性和差异的关注，对我们有极大的启发，后现代主义在反对现代主义的教条性的原则中，多少吻合了解构的意识。但两者不尽完全相同。因为后现代主义对现代主义的态度并不全是创造性的重构，如罗伯特&S226;文图里就是一种对现代主义的完全否定的态度，主张在否定的基础上，建立新的建筑观念。从后现代主义的各种风格流派来讲，大都又和解构主义有着某种渊源。如对传统的引用，后现代古典主义，后现代新乡土风格，以及后现代装饰主义风格都是在吸取传统要素和精华的部分，用现代的技术和现代的材料来表现当代的社会文化需求，这与解构主义不否定传统，将传统的东西用现代的“语言”创造性建构有异曲同工之妙。在对待多元性的问题上，两者更是不谋而合：后现代主义注重个性，宣扬文化多元论及其差异性、开放性与变异性，强调设计的个性和民族特征是后现代主义思想的一部分；而解构主义是反对权威，消解中心，弘扬自由与活力，反对秩序与僵化，强调多元化差异，这些充分说明了解构主义和后现代主义的内在联系。

后现代主义是现代主义的产物，没有现代主义也就没有所谓的后现代主义。在现代主义走向形式上极端化的国际主义风格时，也就陷入了形而上的泥潭。而后现代主义在尝试走出现代主义困境的过程中，自然而然地承担了对现代主义进行彻底的检查和反省的角色。因此，“从总体上看，后现代主义就是对现代主义的解构”（《非物质社会》P27马克&S226;第亚尼），解构主义的传统观使得后现代主义将不是推翻现代主义而是“人们必须接受（现代主义首先应如此），后现代主义不是与现代主义大幅度的偏差，而是一种对它的细腻的修正和改造传统。”（《后现代主义与现代主义的解构》Naurizio Ferraris）在后现代主义对现代主义的解构中，让我们再次借用解构主义的观念对后现代主义进行解构，在我们的设计实践活动中，批判的继承后现代主义、现代主义及其他一些设计流派的观念、方法、手段创造性的建构适 …… 此处隐藏：1686字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……