经典话题“敬畏生命”创新写作例谈

经典话题“敬畏生命”创新写作例谈

（经典题目）阅读下边的文字，按要求作文。 法国人阿尔贝特·史怀泽，被爱因斯坦称为20世纪最伟大的人物之一，创立了“敬畏生命”的伦理学。他认为，敬畏生命，生命的休戚与共，是世界上的大事。“善是保存和促进生命，恶是阻碍和毁灭生命。”如果我们摆脱自己的偏见，抛弃我们对其他生命的疏远性，与我们周围的生命休戚与共，那么我们就是道德的。只有这样，我们才是真正的人。

请以“敬畏生命”为话题写一篇文章。立意自定，文体不限，题目自拟，不少于800字。

（弊病概谈 ）

这个话题，随着人类与自然不和谐因素不断凸现，在各种媒体上经常被提及，学生并不陌生，他们都或多或少都读过，写过相关的文章。因为接触过，写作时就会产生惰性，不愿再对文章进行深入的思考，往往依葫芦画瓢，把别人的范文或自己的陈货大致复制下来，因此写出的作文往往千人一面，从立意到布局到引用的事例，甚至语言都了无新意，丝毫体现不出思维的活跃性。

（创新示例）

（一）立意创新： 许多同学认为要敬畏的“其他生命”“周围的生命”仅指人类以外的其它生命，这种认识是狭隘的。回顾史怀哲的经历，他亲历了20世纪的两次世界大战，虽然没有厮杀于战场，但却体验了太多的痛苦、颠沛、苦役、冷酷，目睹了人类间各色的杀戮、折磨和压迫，也感受了苦难环境中烛火般细微脆弱的人间温情，由此唤起他于心灵深处对于敬畏生命的思索。由此看来，他的“敬畏生命”的思索起点是人类，终点是所有生命。因此，“敬畏生命”应包括三个层次：尊重自己，尊重他人，尊重人类以外的其它生命，这是一种将人伦道德由此及彼的推及，也是思想境界的

升华，我们最终要敬畏所有的生命，但我们必须明确，尊重其他生命的前提是这个人一定会尊重同类的生命。明确了这一概念，写作时在立意上就可以------巧弹琵琶，亦物亦人。

敬畏生命，敬畏人

李小刀

报纸上有这样一条消息：“吸血鬼”肆虐巴西，已造成22人死亡，千余人受伤。经调查，“吸血鬼”原来是当地的一种蝙蝠。蝙蝠何以成了如此令人恐怖的“杀手”？专家们分析的结果是人类破坏环境导致蝙蝠栖息地减少，大批蝙蝠在被迫迁徙的过程中对人类进行了大规模攻击。

这样的消息我们已经不陌生。人类自己一手导演了许多这样的案例，当这些卑微的生命面对毁掉的家园因为愤怒而迸发出骇人的能量时，不知当初手拿电锯将一片片森林放倒，将一片片绿色变成黄色的人类会不会对这些微不足道的生命产生敬畏之心？

但是已经晚了。 一只体重30～35克，翼展30厘米的蝙蝠就足以让一个国家为之恐惧，因为这只蝙蝠已经愤怒。这就是生命的能量，这就是不变的法则，它们本来可以安详地生活在森林里，但人类却毁了这一切。

常常为几年前在电视上看过的一个镜头而感动：一条公路上爬满了“过路”的青蛙，旁边是正停下车来静静等待的司机。于是便想，如果这些青蛙是爬在我们身边的公路上命运会如何呢？答案多半不会乐观。谁会把这些面对车轮毫无还手之力的“东西”当回事？

一路开过去，“噼噼啪啪”，血肉横飞，不能误了时间啊，哪有时间等？这多拉一趟活儿就是多一趟活儿的钱哪！非得等这些蝙蝠、青蛙变异了，蝙蝠不像蝙蝠，青蛙不像青蛙，已经能够对人类造成威胁了，才要恐慌、莫名惊诧，才明白总以万物灵长自居的我们其实有多脆弱，有多不堪一击。

何止是对这些蝙蝠、青蛙们这样呢？翻翻报纸，打开电视，人类自己正在对自己做些什么呢？战争，枪声炮声；恐怖袭击，“人

体炸弹”；仇恨，用枪杀人，用刀杀人，用毒药杀人，为钱财杀人，为情欲杀人，为报复杀人……

看6月5日的《中国青年报》，一个版面上竟有两篇报道让人后背直冒凉气。一篇是说一个大学生被警方以故意杀人罪抓了起来，并被判死刑，后因证据不足，他被无罪释放，而此时他已经在监狱里被关了8年！另一篇报道说的是安徽某地三协勤以抓嫖为名私闯民宅打伤三姐弟，当然，这样的事情比起杜书贵一枪打死百姓要“轻”多了……

没有了敬畏之心，再加上有了缺少监督的权力，人也会变成“非人”，这时的人，和那些愤怒的蝙蝠一样，都是变异的结果，只是，蝙蝠是被逼变异的，而人，却深深地陶醉于这种变异，削尖了脑袋来追求这种变异，一时间，仿佛这变异的倒成了优良品种，能够居高临下地俯视众生，凡是自己脚底下的，都可以一脚踩死，用不着半点犹豫，所以才会出现种种丑行，制造种种悲剧。

所以，人哪，要有一颗敬畏之心，敬畏生命，敬畏人。一个丢了敬畏之心的人是可怕的，生命，是独一无二的奇迹；人，是这奇迹中的奇迹。敬畏生命，敬畏人，因为生命值得敬畏，因为人值得敬畏。

（简评：文章采用了递进式的写作思路：由人类破坏动物栖居环境遭到反击的事例开篇，然后写人类对待同类的种种触目惊心的杀戮，接着重点介绍三则不严肃执法，随意践踏公民人身权利的事例，把批判的矛头直指那种借着手中权力，蔑视众生的“优良品种”们，尖锐指出，动物的变异是被迫的，而有些人的变异是主动追求权力造成的。昭示人们这样一个道理：对自然界各种生物的蔑视，必然来自于对同类的蔑视，而人类的戕害之手将各种动植物逼上绝路之后，最终的屠杀对象除了自己，再也没有其他的了。本文深刻地揭示了敬畏其他生命与敬畏人类自身生命的关系，尤其强调敬畏人，因为它是敬畏一切生命的情感基础。立意可谓不落窠臼。）

（相关导写）

《科学也应有禁区》------随着科技的飞速发展，人类对生命的

神秘感正在逐步消失，有些人认为人类有权利有能力对生命进行重组和改造。人类基因组工作草图绘制已经完成，如果实现基因重组的话，就可能出现新的物种，并由此形成一个全新的生态环境；国外不断有人在尝试克隆人；国内则有人试验通过对大脑进行手术的方式，戒除毒瘾、烟瘾甚至网瘾。如果科学技术不建立在敬畏生命的基础上，会出现什么后果？以人类目前的科技水平真的有能力，控制这些可能出现的不良后果么？

《敬畏是什么》敬畏就是尊敬，惧怕，懦弱的代名词么？不，敬畏的实质，是面对和我们平等的生命应采取的审慎的态度。有了这种态度，人类对其他生命既不是有所不为，比如一只蚊子来叮血，也敬畏而不打杀；也不会恣意妄为，比如试图克隆个爱因斯坦，研制个带翅膀的人等等）

（二）定位出新：在长时间的写作过程中，许多学生形成了唱高调，喊口号的写作模式，华丽的语言掩盖不住思想的贫乏，表面的激情缺乏实在的动力。究其原因，是定位不当造成的。在写敬畏生命这个“高尚”话题时，许多同学认为，若不以关注整个人类命运的姿态出现，从大处下笔，好像显得配不上这个宏大的题目。于是一忽远征南极，一下北上冰原，一会告诫全体人类，一会呼吁拯救整个自然，由于涉及面太广，无论是分析问题还是解决问题，蜻蜓点水，泛泛而论，整篇文章读下来，似乎什么都写了，又什么都没谈。解决这类问题我们可以------缩小切入，具体而微

敬畏生命从遣词造句做起

近段时间，媒体上关注民生民情的报道和评论多了起来，这一方面表明了国家对民生的重视，另一方面说明广大民众对于自身生存环境状况的深切关注。但与此同时，大众传媒上屡屡出现一些作者遣词造句上的不人性倾向，应当引起我们的警觉。

前段日子，南方某地有关方 …… 此处隐藏：4017字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……