2018年民乐一中作文阅读素材三[刘希国](2)

值得注意的是，虽然现在的孩子在信息获取能力上比父母更超前，也明白过度使用智能手机的潜在危害，但他们的心智发展并不见得有明显的提速。就像给农作物蹲苗一样，要使孩子的性格养成不偏离正轨，大人划界限、树榜样的示范不可或缺。在英国，教育部门规定家长要陪孩童睡觉前念书读故事，而且故事要念得栩栩如生，不能敷衍塞责，否则将受到惩罚。好故事听得多了，孩子自然会养成读书的兴趣和爱好。不管是读纸质书还是电子书，将自己有限的时间过得更充实，其实也是对抗碎片化、浅层化网络阅读的有效方式。

优秀的教育，源于用心的投入。父母对电子产品的态度，很大程度上决定了孩子在网络世界的自控水平。共同填平智能时代的亲子沟壑，才能陪伴子女度过一段青春好时光。

弘扬国学要对接现代文明

日前，在四川成都街头出现了一名幼童，背着书包骑在牛背上，穿着长衫的父亲则在前面牵着牛。这一幕被网友拍下来后，迅速走红网络，“父亲醉心国学让儿子骑牛上学”的话题也引起了广泛讨论。“这是我们日常内容，我平时去银行、菜市场都是骑驴去。”这位父亲表示，自己此举是在践行国学文化，并非炒作。

骑牛与骑驴，只要不违法，不过是一种自由。但把这个方式崇高化，等同于“践行国学”，则未免有些滑稽。鲁迅爱坐小汽车，陈寅恪爱吃面包，生活习惯而已，并未影响他们研究国学。杜甫的好朋友房琯在平定安史之乱时，就模仿春秋战国的典故驾着牛车出来与敌军作战，结果敌军纵火，吓得牛四散奔逃，唐军大败，人畜相杂，死伤无数。这则故事说明：其一，不要盲目拘泥古代；其二，牛是易受惊的动物，安全起见，还是要小心“驾驶”。

但不可否认的是，像这位父亲的做法，如今却并不鲜见。一些所谓国学培训机构、国学讲师，特别爱在形式上煞费苦心。甚至不惜搬出三叩九拜、戒尺板子等与现代文明格格不入的物件，美其名曰“弘扬国学”。

究其原因，大概是学其形式远比探其内涵真谛的门槛要低得多。比如灌输三叩九拜，有人问“为什么”，只消说一句“古人如此”，省却多少说理与论证。只是，国学如果停留在如此浅层次的形式复古，无异于买椟还珠，甚至会把国学弄成与现代文明相对抗的姿态，凡事不问好坏对错，一切以东西古今划界。凡是古人的都是好的，哪怕骑驴；凡是现代的都是“非我族类”，都该保持距离。如此下去，国学非但不会被这些人发扬光大，相反可能会走入狭隘化、

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