教育需要重新发现

教育需要重新发现

每写一本书，都需要取个书名。从动笔开始，我就想给本书取个名。没有

想到，取个名很不容易，经过几次的反复，直到3月23日中午，我在写文章的一个段落时，突然从键盘上敲出“重新发现自己，重新发现教育”这么一句话，我的灵感马上就来了。为什么不把这本书取名为《重新发现教育》呢？于是，这本书就取名为《重新发现教育》了。

为一本书取名，并不仅仅就是一个书名的问题，背后显示的是对这本书的思考和对教育的思考。定名为《重新发现教育》，就体现了我对这本书的重新思考和重新发现。

一

写这本书并不是偶然。在我2012年初完成了《教育的回归——一所中职学校的教育观察》后，就想要写以翁孝川为主人公的书。

为什么突然会有这样的冲动呢？

通过一年多的采写，《教育的回归》顺利完成。这本书以教育回归的视角，记录了衢州中专的一些故事，加入了我的一些点评。当我心怀忐忑地把书稿送到浙江教育报刊社社长、总编辑董惠铭时，没想到他却给了很高的评价，他在为这本书写的《序》中说“作者站在人类进步和发展的宏观高度，取一所中等职业学校作为麻雀解剖，细微地体察人性世界的多重角落，挠到了人的成长的痒处，触到了教育中不符合规律的痛处，让人看了是比较过瘾的”，在《序》的最后，董社长竟说，“为这样的书做序，是我的荣幸”。董社长的鼓励，给了莫大的信心。出版后，全国各地有很多热心的读者给我写来了读后感，说从这本书中看到了教育回归的力量，为衢州中专的师生高兴，也为中国的职业教育而自豪。浙江宁波的刘波老师还专门写了几千字的读后感发表在中国教育新闻网上，真是给我莫大的鼓励。

随着这本书的不断传播，不少学校把我这本书当成了老师的培训教材，我也曾多次应邀到几所学校讲座，亲身感受到了《教育的回归》一书的强烈冲击波。远在宁夏、安徽和重庆等地的老师们，也通过各种渠道来向我要书，并且经常是几十近百本的订阅，真是超出我的想像，一时竟也让我有点飘飘然起来。毕竟，被人需要、被人尊重的感觉，大家都喜欢。

我知道，《教育的回归》一书，是从一所学校的角度来观察教育，向世人展示了一所中职学校的教育回归之路，虽然是点点滴滴，却也真切实在。但是，肯定还会有很多人要问，教育的回归，我们该如何回归呀？在教育回归的路上，我们的老师、校长等教育者又该如何面对教育的琐碎事情呢？说得直白一点，就是我们能从衢州中专的教育故事中学到点什么。

我觉得，这肯定是很多读者想了解的。于是，我就想到从衢州中专的前任校长、也是扭转衢州中专历史的翁孝川校长着手，通过他来进一步了解教育，展示教育回归的道路。但是，写着写着，却慢慢偏离了原来设计的道路，变成了现在的样子。

二

为什么选择翁孝川，而不是别人？我想，这也是很多人的疑惑。 如果看过《教育的回归》一书，很多人会对翁孝川的全纳教育思想有所了解。但是，如果没有看过，对他的了解就会比较模糊。甚至，到目前为止，还原有一些人对他的理解和认识有不少的偏差。有些人认为，他仅仅是做中职教育的，他的那一套在普通教育领域并不适用。显然，很多人所不知道的是，翁孝川在调任衢州中专之前就在省一级重点高中——衢州二中工作了二十年之久，是一位优秀的重高老师和重高的校级领导，有着丰富的教育教学和管理经验。

我因为在媒体工作的原因，在2006年光景与他相识，之后不断地与他接触，成了无话不谈的好朋友。对他的教育故事和教育思想有比较全面和深入的了解。我私下认为，衢州中专的成功，是他教育思想的成功，更是他做人的成

功。2002年，在中国职业教育处于最低谷的时候，他把原先用于特殊教育的全纳教育思想引入衢州中专，改变了老师们的学生观，又站在职业教育发展和社会经济发展的高度，重新认识和理解了中职教育，在困难中看到了希望，并进行了一系列的教育教学改革，尤其是德育和学校管理方面的改革，让衢州中专找到了新的定位和新的方向，成功地让一所处于困境中的中职学校焕发出勃勃生机，最终成为全国知名的一所学校。

在教育改革发展的浪潮中，出现了为数不少的成功学校。每一所学校的成功，背后都有一个成功的校长，成功校长的背后，就是具有这个特殊时代意义的教育思想的成功。挖掘并整理这种具有时代意义的教育思想，并让它在更大的范围内传播推广，它的意义非同小可。因为，任何一个集体或学校，都会随着时代的发展而变化。回望过去，曾经辉煌几十年的名校，经历时间的洗礼，有不少已经面目全非，难寻当年踪迹。但是，曾经承载的实践经验和教育思想却永远地载入教育的史册，让后人不断学习和思考，依然闪耀着夺目的光芒，照亮教育前行的道路。因此，挖掘并整理以翁孝川为代表的教育思想，让它在更大的范围内传播，甚至成为我国教育思想中的瑰宝，给更多学校，也给未来教育发展提供借鉴和参考，这便是我写这本书的最初目的。

三

写这本书应该是很顺利的。因为，之前有了对衢州中专和翁孝川比较全面的了解，还有写《教育的回归》一书的锻炼和积累，以及大家对这种故事加评论方式的认同，我也决定采用同样的方式和体例进行写作。

但经过几个月后，我就碰到了一个难题。那就是，翁孝川能留给我书面的东西并不多，他的很多故事和言论都已经淹没在时间的长河里了。为了重新找回那些故事和观点，我不得不经常约他交流，让他回忆曾经做过的事和说过的话。为了便于他记忆，我也曾邀请了一些朋友，在交流甚至是观点的碰撞中，翁孝川便会把曾经做过的事和说过的话一一复原。同时，也正是有了观点的碰撞，有了很多临时产生的东西，比如一些观点等的，书中的不少内容都是这样产生的。

其实，还没有开始写作的时候，我就思考书名。可想而知，我是多么热切地希望这个孩子早日落地。当时，我认为，翁孝川与很多名校长最大的不同就在于两点：一个是他引进、践行并丰富了全纳教育思想；另一个则是，他能够通过各种方法和活动把先进的教育思想或观念落实。我想，可不可以取个类似于《教育的梯子》这样的书名，意思就是，翁孝川能够把先进的教育理念搭个梯子落地。因为，在我看来，在现代教育发展的过程中，各种教育思潮激烈地碰撞，今天讲这个，明天提那个，各举各的旗，令人眼花缭乱。事实上，如果我们放眼中外教育历史，任何所谓新的教育思想和理念，只是我们重新捡起了历史的碎片不断重复而已。

当然，历史就是这样不断地回环往复，并在回环往复中螺旋形上升。但是，需要清醒的是，当我们捡起这些历史的碎片是，首先要考虑的是，这些碎片有没有实际意义？又有多大的实际意义？是否适合当前的教育？要让历史的碎片重放光芒，必须要在当代的历史背景下进行重新拼接。这些暂且不说，令人遗憾的事实却是，真正落实的却很少，很多人仅是说说话、举举旗、充充门面而已，把历史的碎片当成显摆的光环，一碰到实际问题，却还是老样子，说的和做的不是一回事。从这个意义上说，翁孝川能够在历史的长河中捡起一块教育思想的碎片，在现实的环境中进行比较完美的拼接，成为新的教育思想武器，成功地加以实践和丰富，并不容易。

可是，梯子这个概念很难表达，也表达不准确。没过多长时间，我就否定了。我想到了另外一个书名——《感恩学生——翁孝川教育行思启示》。在我看来，翁孝川的教育思想中，与别人最大的不同点就在于，他提出了“感恩 …… 此处隐藏：2698字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……