100测评网2008年初三语文模拟卷现代文阅读试题(3)

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种良方。在班级里，你对同学在某些情境下的言行多一些理解，同学就会对你多一份信任和感激。在这里，理解就是一把钥匙，在你向同学打开心门的同时，你也能够看到同学掩藏于心的风景。在家里，你理解父母的生活、经济乃至心理压力，父母就会感觉到一种温情盈溢在胸，从而更加关爱你，对你学习、交友、心理多一些理解。在这里，理解是让亲情更浓、使亲子关系更和谐的黏合剂。

⑦理解是慈悲者盛开在心灵的花朵，美丽了自己，也给别人带来了怡心之美。 ⑨理解是睿智者紧握在手中的钥匙，打开了心门，也为自己减轻了碰壁之痛。

现代社会，人们的交往非常频繁，而在这样一个多元的社会中，人与人之间存在着巨大差异，心与心之间横亘着看不见的墙，有许多人成了心灵世界里的孤独猎手，有一些人在拥挤的人群中感觉到了窒息和挤压感，有许多人觉得心灵是一片沙漠，看不到生活的亮色。。。。。。只有理解，才能消除隔阂与歧见；只有理解，才能让心灵的压抑感得到释放。只有理解，才能走向沟通和团结。

⑩不要光渴望别人理解你，你也要主动理解别人。主动给别人以理解，就像为心灵盛开美丽，纯净，热烈而馨香四益的花朵。这种馨香，不仅会感染别人，也能够陶醉自己。

1：全文层次清楚，作者是从哪两个角度来阐述“理解，是心灵的花朵”的？ 命题意图：本题考查学生把握文章层次结构的能力。（2分）

参考答案及评分标准：（渴望）被别人理解、理解别人。联系全文的思路进行搜索，找出具体作答即可。答对1点给1分。

2：作者说“理解是心灵的花朵”，想阐述的观点是什么？（3分）

命题意图：本题考查的是学生的归纳和概括能力。侧重把握文章的主旨。

参考答案及评分标准：阐述在与人交往中，我们不光要渴望别人理解，也要主动理解别人的观点。或（渴望别人理解，也要以推己及人的心胸换位思考，辩证地分析问题。消除隔阂与歧见，释放心灵的压抑，多给他人一些理解。）找到关键的语段进行概括；答：走向沟通和团结，少一些伤害，多一些美好。就像为心灵盛开美丽，纯净，热烈而馨香四益的花朵。2分；答“主动给别人以理解，就像为心灵盛开美丽，纯净，热烈而馨香四益的花朵。”给1分；答“被别人理解是一种幸福，理解别人是一种高尚，能够折射出你的道德素养。”给1分

3：文章第⑤段中加点的“他这种善意的行为”在文中具体指 ▲ 。（2分） ．．．．．．．．命题意图：本题考查的是学生的概括论据的能力。 参考答案及评分标准：

示例：花匠把自己种的葡萄送给商人、干部和一位少妇尝鲜的一番好意（或良好心愿）。 解答此类题只要在靠近这一词语的前后文去寻找答案即可。其他表述意思符合也可酌情给分，但语言要简洁。

4：作者第③段讲那个“花匠的例子”目的是什么？（3分） 命题意图：本题考查是学生的分析文章重要信息的能力。

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参考答案及评分标准：举花匠的一番好心因为不被理解而失望、痛苦的事例论据，论证被误解别人会对人造成伤害，很好地阐述了理解的意义和价值。答到事例论据或举事例论证1分；误解别人会对人造成伤害，很好地阐述了理解的意义和价值2分。

5：在人生的道路上，你也一定有过被人误解或理解的经历，请你列举1例，并谈谈自己的感受。（3分）

命题意图：本题是考查学生依据文章内容提出自己的疑问并尝试解决的能力。 参考答案及评分标准：略；简洁摆事例1分；写出相应感悟给2分）

6：仔细阅读第⑥段文字，按照其内容和形式仿写一段，不少于40字（3分）

在班级里，你对同学在某些情境下的言行多一些理解，同学就会对你多一份信任和感激。在这里，理解就是一把钥匙，在你向同学打开心门的同时，你也能够看到同学掩藏于心的风景；

在家里，你理解父母的生活、经济乃至心理压力，父母就会感觉到一种温情盈溢在胸，从而更加关爱你，对你学习、交友、心理多一些理解。在这里，理解是让亲情更浓、使亲子关系更和谐的黏合剂。

在??

命题意图：本题考查的是学生的语言表述能力和对文章的理解能力及感悟力。

参考答案及评分标准：略（3分，写对句式给1分，合理比喻给1分，写出相应感悟给1，分）此类题的解答应紧扣原文，利用“前因后果”、“上串下联”等方法先理解此句本身的意义，再联系自身的体验进行作答。仿写的也给满分。

示例：在邻里之间，你对某些事少一些抱怨苦恼，多一些感激关爱，邻里就会给你一片温暖的阳光，，拆走那堵冰冷的墙。在这里理解是一座神奇的心灵之桥，消除误会，拉近感情，变得越来越融洽。

第1、2、3题属于容易题，考试要求b；第4、5题属于稍难题，考试要求b；第6题属于稍难题，考试要求c。

（作者所在单位：衢州市柯城区兴华中学）

2008年初中毕业生学业水平考试语文模拟卷现代文阅读试题

（四）（二等奖）

现代文阅读（33分）

（一）阅读下面的文字，完成1-5题。 （16分）

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中国传统文化这一条大河有儒道文化两条主支，象棋、围棋正好映射出儒家文化与道家文化的不同精神。象棋有多达七种不同的棋子，“帅士象车马炮兵”都有各自的社会象征意义，是在模拟社会实际，具有社会性。如在儒家看来，国君为最高统治者，因而象棋以主帅的“存亡”为“国之存亡”；士、象的作用如“总统卫队”；车、马、炮、兵的走法一如实际情形，数量上兵最多，是宝塔型的“社会结构”。围棋则仅黑白二子“以法阴阳”，人们认为，围棋开始是一种天文工具，棋盘如天，棋子是星，下棋伊始黑白相间，似时空的演替，如宇宙从无到有，从简单到复杂的流年。与象棋相比，围棋具有自然性，更多是在模拟自然景象。它们都源于我们古人“仰观俯察”的智慧，区别在围棋是“仰则观察于天”的结晶，象棋是“俯则察法于地”的成果。

象棋河界分明，敌我阵地划定，棋子位置、作用和行走路线不同而固定，表现某种确定性、规范性，符合儒家的社会秩序与等级伦理；围棋没有固定的阵地划分，棋子没有固定的路线和作用，表现某种随意性、流动性，暗含道家不受羁束、放达超逸的精神。

象棋尚刚，棋子满盘活动，运动能力越强越有优势，车、马、炮冲锋陷阵积极拼杀，“过河卒子不回头”，有如壮士荆轲“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，如儒家精神：“天行健，君子以自强不息”，积极“入世”、“有为”。围棋尚柔，落子后不再移动，静止的棋子却像细胞生长，“道生一、一生二、二生三，三生万物”；下围棋讲究“品之道，简易而得之者为上，战争而得之者为中，孤危而得之者为下”，如道家理想：“无为而治”、“以柔克刚”、“以无事取天下”、“修身养性”、“自正”、“自富”。

象棋复杂的战斗象征着社会多元矛盾，下象棋如勇士驰骋沙场，能体验人生自强不息、积极进取的儒家精神；围棋的文化消长则体现出自然阴阳对立的“太极”，下围棋如“仙人”吐纳运动，可体会人生审时度势、因地制宜的智慧。 1、划线句子中“模拟”能不能改成“代表”，为什么？（3 …… 此处隐藏：4469字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……