天生是个审美的人的读后感10篇

《天生是个审美的人》是一本由何多苓著作,生活?读书?新知三联书店出版的平装图书,本书定价:39.00元,页数:245,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。
《天生是个审美的人》读后感(一):何多苓是一个生错时代的人
新书上架 翻着看
关于何多文字的书市场少之 更多的是粗制滥造的印刷画册
虽然早期的怀斯痕迹过于明显 但最近看他的画越来越透气了 创作状态一直很好
暗灰的调子已经和画面融为一体 整个的图像是若隐若现
画家分三种 智慧 气质 技术 我相信何多三者都占
引用古文达的一句话:能画出这种气质画的人何必生在这个时代?
《天生是个审美的人》读后感(二):这个世界还会好吗?
何多芩当年在凉山做知青,在那么一个枯燥、偏僻、遥远的地方,所有的知青都调走了,只我一个人在生产队里还是待得下来。晚上的时候就一盏孤灯,周围黑漆漆地真有点吓人。我就看看书、弄会儿音乐、画点画呀什么的,要么就爬上山躺在坡上,感觉是躺在星河里,根本不在人世间了,因为整个地球都是一片漆黑,只看得见星空。
现在再把我放在当年的情景下,不会有当年的激动了。现在如果把我扔在西昌的一个什么遥远的旮旯里,处在一个人烟稀少的不为人知的穷乡僻壤里,躺在那片山坡上,我可能不能忍受。现在人不知道是怎么的,整个人完全被城市异化了。
后来我看到贾木许的一段访谈:……我觉得我们已经把这个星球搞砸了。一切都是因为贪欲。我们做了那么多破坏——怎么会有人在切尔诺贝利时间后还想着开发核能?他们无所谓因为他们只关心自己这一辈子。这个星球没什么前途 了,所以我觉得那些简单琐细的事情是最重要的,比如一次对话,和别人出门散个步,云朵飘过的方式,打在落叶上的一束光。跟那些狗屁扯谈比起来这些事情重要多了。我不愿说自己是虚无主义者,不过我觉得地球已经废掉了,这挺令人伤感,可能过上个一百年,就连那些漂亮的小事情都要不存在了。
世界真的太糟糕了。打开电视是各种军事布局;从吃的东西到喝的水呼吸的空气都不能放心;高层们口中飘出几句政治内幕,都不是中国人怎么会好好决定国家的未来?
何多芩觉得”一个重建起秩序、克制和自我约束的理性时代必将到来。人将在新的、健康的文明基础上与自然重归于好,理想将重新出现在人与自然的本质和谐的观念之中“。
一切会好吗?我究竟凭什么能相信这个巨大的集体无意识或者短视能突然转变自我约束?大概只有加速毁灭一切归零吧!
《天生是个审美的人》读后感(三):天生是个审美的人
何多苓的画,很多年前就看过,何多苓的文字,则是通过这本《天生是个审美的人》才开始真正接触。画如其人,文如其画,掩卷的第一印象,何多苓是个性情中人,细腻感性,却又执着坚毅。
我曾经读过不少记述艺术家艺术人生的著述,却常觉得书本这样的平面出版物很难真正体现出艺术家的气息和精髓,因为他们的历程往往鲜活立体而无法规约。但所谓一叶知秋,毕竟这些著述是让读者了解和接近艺术家的一种不可或缺的平台,而这个平台的高下之分不在于能体现这个艺术家的全部特质,因为那样反而会疏漏空洞,而在于能得其要领地凸显出艺术家的最大特点。
这本《天生是个审美的人》就是个成功的范例。虽然从体例上而言它无出既往同类专著之右——分为何多苓的自述、访谈和诸学者对其的评论,但读完却可以明晰的了解何多苓的艺术从哪里来又往哪里去的脉络。它首先勾画出何多苓的艺术人生中最具代表性的要素——他对绘画技巧的迷恋,对架上绘画的钟爱,对绘画性的强调,他的画风形成和转变的过程,为何会选择女性为其作品的主要意象,又怎样去尝试融合东西方绘画的特点……这些细致微观的要素,被看似不经意地排列在一起,实则却有着勾连,因为每个要素都映射出何多苓对自我的内省力和对艺术的感知力,有着各自独立却统一的内在脉络。于是,统观这本著述,它从更为宏观和抽象的层面追寻着何多苓艺术生命的前世今生,更彰显出何多苓其人其画的整体风貌——诗性的,坚持自我的,执着寻梦的……
这就像是让我们绕到后台,看看在何多苓画作的背后有着怎样的故事和精神追求,支撑着他这么多年在风云际会的中国现代艺术的激流中寻得属于自己的一方天地。从这个角度而言,《天生是个审美的人》确实有的放矢的准确把握了何多苓艺术命脉的特质。
然,除却内容上的一针见血,这本著述里的行文风格(无论是出自何多苓亲手还是他所选择的评论或是访谈的篇目)更是可圈可点。他的自述娓娓道来,却率性天然;而访谈和评论部分,虽然各篇风格迥异,有的犀利,有的平实,但言辞之间却都没有一种吹捧炒作或是浮夸之感,而是以真诚的态度去直面许多具有争议性却又极富意味的问题。想来,何多苓会择这些文入书,也是经过思忖的。因为他本人最为深层的特质就是真诚不欺,在艺术上如此,面对人生亦然。
所以,他“天生是个审美的人”——即使在最艰苦的知青岁月里,他依然会以审美的眼光去看待陌生的异地风景;所以,他不仅是个画家也是个天生的诗人,他的画与他的文字,都充满着诗意,相合共融,仿佛是他艺术修为的根基上结出的两个不同的果实,互为注脚,却同根相连;所以,在激进而令人眩目的现代艺术潮流中,他始终保持着自我,不属于任何艺术活动,也不为潮流所制造;所以,他从1982年“记忆”的方式书写到现今以“沉浸”的方式书写,始终坚守自己的灵魂和精神家园,并且正越来越走向自己的心灵深处。
因为“天生”,所以真诚;因为真诚,所以坚守。这本著述看似朴实自然,却多方契合了何多苓的特质,它仿若是面三棱镜,层层透射出何多苓的气息,让我们能如此立体且真实地亲近他的世界,也让我们明白,真正的艺术是出自人的本能需要,所以,“天生”便是至高的境界了。
《天生是个审美的人》读后感(四):上帝死了,画家还远么
一个被毕加索称为“混混儿”的画家,要想在艺术史上留名是不容易的。
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