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现代教育技术第三章课件

来源:网络收集 时间:2026-05-21
导读: 第三章 视听与传播理论 第3章 视听与传播理论 视听教育理论– 视感知规律 – 听感知规律 – 经验之塔理论 传播理论– 传播的概念和类型 – 传播模式 – 教育传播 视感知规律 人眼的视觉特性– 视觉的光谱灵敏度随波长的变化而变化 1.0 0.8 0.6 0.4 0.2 0 380

第三章

视听与传播理论

第3章 视听与传播理论 视听教育理论– 视感知规律 – 听感知规律 – 经验之塔理论

传播理论– 传播的概念和类型 – 传播模式 – 教育传播

视感知规律 人眼的视觉特性– 视觉的光谱灵敏度随波长的变化而变化

1.0 0.8 0.6 0.4 0.2 0

380

420

460

500

540

580

620 660

700 740波长( ) 波长(nm)

人眼的视敏曲线

人眼的视觉特性 人眼的视觉范围:– 0.0001cd/m2~几百万cd/m2

人眼的彩色视觉:– 红、绿、蓝三种感色细胞 – 彩色光的三要素:亮度、色调、色饱和度

人眼的分辨力:– 人眼对彩色细节的分辨率要比亮度细节的分辨率要低得多

人眼的视觉惰性:– 人眼的亮度感觉滞后于实际亮度 – 视觉残留时间一般约为0.1秒

人的视觉心理 心理趋合:– 人们的想象力会填充实际在画面中并没有见到的空间

画面均衡:– 是人们对画面稳定感的一种形式感觉

视觉重心:– 画面的“重量”的中心。有右撇现象

视觉心理与构图 构图是把对象及造型元素加以有机组织、选择和安排,构成画面 样式的一种创作活动。 构图元素包括线条、色彩、明暗、节奏等。 视觉心理对构图有很大的影响作用。

颜色的象征寓意 红色——热烈、喜悦、勇敢、斗争 热烈、喜悦、勇敢、 红色 热烈 黄色——醒目、庄重、高贵、光辉 醒目、 黄色 醒目 庄重、高贵、 蓝色——安静、深远、幽清、阴郁 安静、 蓝色 安静 深远、幽清、 绿色——生意、健康、活泼、平和 生意、 绿色 生意 健康、活泼、 白色——清洁 坦率、朴素、 清洁、 白色——清洁、坦率、朴素、单调 紫色——柔和、幽婉、华贵、娴静 柔和、 紫色 柔和 幽婉、华贵、 品红——秀丽、鲜艳、飘逸、悦目 秀丽、 品红 秀丽 鲜艳、飘逸、 黑色——沉着、恐惧、严肃、神秘 沉着、 黑色 沉着 恐惧、严肃、

画面的明暗

听感知规律 人耳的听觉特性– 人的主观听感要素:响度、音调和音色。

人耳的非线性效应– 人耳的掩蔽效应:一个声音在听觉上会掩盖其他声音。 – 鸡尾酒会效应:在纷乱的酒会现场,人们照样能听出其中某个人 的声音来。 – 颤音效应:人耳同时听到两频率相近的纯音时,会产生差频似的 颤音感。 – 哈斯效应:当内容相同的两个声音相继到达人耳时,仅当第二个 音延迟时间达到35~50ms后,才会感受到有延迟音出现。

人耳的声音定位机理 双耳效应– 声音绕过头部在两耳间产生的声压级差。 – 听觉神经中枢就是根据相位差和声压级差等因素进行综合判断, 来确定声音方位

耳廓效应– 不同频率的声波会由于耳廓形状特点而产生不同的反射。反射声 进入耳道与直达声之间就产生了时间差(相位差)。 – 耳廓效应对声音定位能起到一定的辅助作用,特别是对频率较高 的声音。

“经验之塔”理论 戴尔的“经验之塔” (三大类十个层次)

言语 符号 视觉符号 广播 录音 照片 幻灯 电影 电视 参观展览 野外旅行 观摩示范 参与演戏 设计的经验 有目的的直接的经验

抽象的经验

观察经验

做的经验

做的经验 有目的直接的经验– “塔”的底部是直接的、具体的经验、它是直接与客观事物本身 接触取得的经验,是通过自己对客观事物的看、听、尝、摸和嗅, 即通过完整的生活经验,去取得大量有意义的信息与观念。

设计的经验– 是对客观事物进行“仿造”的设计、制作过程所取得的经验。

演戏的经验– 通常有许多事情我们是不能直接去实践而取得经验的,如一些历 史事件,我们便无法再去取得直接的经验。

观察的经验 观摩示范– 观摩示范是将重要的事实、过程与观念用形象动作去呈现出来,使学生进行有 目的的准确的观察,从而获得一种观察经验。

室外旅行– 见习旅行的目的主要是为了观察在课堂上看不到的处于自然状态的事物。

参观展览– 展览有陈列的实物、模型、图表甚至照片,由他们组合起来说明某一事件的特 定的意义。

电视和电影– 电视和电影主要是用图像与声音去表现客观事物,在银屏上呈现的只是客观事 物的替代画面,而不是事物本身。

静态图像、广播、录音– 由静态图像、广播、录音等提供的信息,通常能为没有文字阅读能力的人所理 解。

抽象的经验 视觉符号– 视觉符号是指平面地图、示意图、图表等抽象化了的符号,它们 与现实事物已没有多少类似的地方,如地图中用圆圈表示城市、 乡镇,用线条表示了公路、铁路,用曲线表示河流或等高线,用 不同粗细的实线、虚线表示国界、省界、县界等等。

言语符号– 言语符号是一种抽象化了的代表事物或观念的符号。所谓抽象化 就是这种符号已经没有实在事物的形态,不再含有对意义的视觉 暗示。

“经验之塔” 的基本观点 “塔”中最底层的经验,是最直接最具体的经验,越住上升,则越趋 于抽象。 教育应从具体经验入手,逐步过渡到抽象。 教育不能只满足于获得一些具体经验,而必须向抽象化发展,使具 体经验普遍化,最后形成概念。但若把具体经验看得过重,则是很 危险的。 在学校中,应用各种教育、教学工具,可以使得教育更为具体、直

观,从而去获得更好的抽象。 位于经验之塔中层的视听教具,比用言语、视觉符号更能为学生提 供较具体的和易于理解的经验,它能冲破时空的限制,弥补学生直 接经验的不足。

传播的概念&类型 传播的概念– 传播(communication)原指“通信、传达、联系”之意,后 专指信息的交换与交流。 – 广义的传播可理解为“大自然中一切信息的传送或交换”, 包括植物、动物、机器、人所进行的信息传播。 – 狭义的传播主要指人所进行的信息传播,而且又分为人的内 在传播(或称自我传播)、人与人的传播 。

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