_镂玉雕琼_下的寂寞心_从温庭筠_菩萨蛮_十五首词看其真本色

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第22卷第1期晋　中　学　院　学　报V ol.22　N o.1 2005年2月Journal　of　Jinzhong　University Feb.　2005

“镂玉雕琼”下的寂寞心

———从温庭筠《菩萨蛮》十五首词看其真本色①

刘雪平

(广西大学,广西南宁　530004)

摘　要:温庭筠《菩萨蛮》十五首词以富为美、以艳为美、以柔为美,然而在这富丽的艳词背后却饱含温庭筠理想落空的绵绵恨意,联系整个时代和词人的真实情况,我们可看到这样一位

士子特立独行的真本色、真性灵。

关键词:温庭筠;菩萨蛮;真本色

中图分类号:I20612　　文献标识码:A　　文章编号:1673-1808(2005)01-0015-04

[收稿日期]2004-12-15

[作者简介]刘雪平(1981-)女,湖南衡阳人,广西大学文化与传播学院2003级在读硕士研究生,研究方向:古籍整理。

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刘雪平“镂玉雕琼”下的寂寞心———从温庭筠《菩萨蛮》十五首词看其真本色

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刘雪平“镂玉雕琼”下的寂寞心———从温庭筠《菩萨蛮》十五首词看其真本色

　　《菩萨蛮》十五首是作者怨愤的情绪发泄,如柳永道:忍把浮名,换了浅斟低唱。但忍得那么不甘心。所以当他把这绮怨写得婉转缠绵时,这正是他心中难以排遣的失意的深刻之处。他的心路历程是那个时代文人的普遍心态。

由于时代的弊端,自身的耿直性格,使得温庭筠偏离了主流轨道。他把自己放逐到秦楼楚馆,在狂游狎饮中寻求自我安慰和内心平衡,满腹的失落化成创作的内驱动力,激发了自己的创作冲动,不想却成就了他的人生价值。他在词方面取得了令人侧目的成就。他极力凸现词之精美,重视发展词的形式,“专力于词,创调尤多,变民间俚曲为‘诗客曲子词’,而体格大备。”[1]温庭筠为文人词的开山祖师,他用高超的艺术技巧为后人呈现出纯美之作,抒发了一个寒士从追求到挫折、报国无门的真性灵,保持了一个士人特立独行的真本色。

[注释]

①《菩萨蛮》十五首词据曾昭岷的《温韦冯词新校》本,以明

陆元大刻本花间集为底本。

[参考文献]

[1](唐)温庭筠,韦庄.(南唐)冯延已撰.曾昭岷校订.温韦

冯词新校[M].上海:上海古籍出版社,1988.

[2](宋)司马光撰.资治通鉴唐纪六十第十七册[M].北京:

中华书局,1956.

[3]岑仲勉.隋唐史[M].北京:中华书局,1980.

[4]范文澜.中国通史第三册[M].北京:人民出版社,19781

[5](宋)欧阳修,宋祁.新唐书[M].北京:中华书局,1975.

[6](唐)王谠.唐语林[M].上海:上海古籍出版社,1978.

[7](唐)李肇.唐国史补[M].上海:上海古籍出版社,1957.

[8]傅璇琮.唐才子传校笺第三册[M].北京:中华书局,

1990.

[9]曾益笺注.温庭筠诗集笺注[M].上海:上海古籍出版

社,1980.

[10](后晋)刘日句等.旧唐书[M].北京:中华书局,1979.

[11](宋)孙光宪.北梦琐言[M].上海:上海古籍出版社,

1981.

[12](五代)王定保撰.唐摭言[M].上海:上海古籍出版社,

1978.

The Lonely Feeling in the V oluptuous Poesies

———the real true quality in the fifteen R ough Bodhisattva poesies by T ingjun Wen

LI U Xue-ping

(Cultural and Spreading

College,guangxi Univer sity,Nanning530004,China)

Abstract:Fifteen R ough Bodhisattva poesies by T ingjun Wen are rich true quality poesies,with rich,gaudy and gentle for beauty. Behind these rich true quality poesies,there is continuously hating purpose when T ingjun Wen failed in his ideals.C onsidering the whole era and the truth about the man,we can see such a scholar’s real true quality and clever genuine.

K ey Words:T ingjun Wen;R ough Bodhisattva;real true quality

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