《别笑，我是正经哲学书》经典读后感10篇

　　《别笑，我是正经哲学书》是一本由[日]富增章成著作，天津人民出版社出版的平装图书，本书定价：55.00元，页数：272，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《别笑，我是正经哲学书》读后感(一)：哲学书中的泥石流

　　一说起哲学书，很多人的第一反应就是，哲学家通通滴不说人话，看不懂滴说~

　　但这本小书，真的是哲学书中的一股泥石流，表述相当接地气，还配有好玩的漫画帮助理解，本来像天书的那些名词术语，就算没什么哲学基础，只要你有基本的阅读功底，就完全看得懂。像“存在主义”“质的效益主义”这些，字儿大家都认得，但没几个人知道它要表达什么鬼，读完这本书，不能说你立马有多么深刻的领悟（毕竟是哲学，你想一下子钻进去，那是妄想了，咱们还是要实际点），至少那些在哲学史上占有一席之地的主要流派、有代表性的哲学家，他们的思想，这些思想与你的生活有什么关联，还是能七七八八了解不少的。

　　书里举的那些例子都很贴近现实，所以，你也可以把它当作一本能解决问题的书来读。总之，视哲学为畏途的旁友们，如果又想升级思维方式（现在动不动就听人说“思维升级”，还有什么比读哲学更高级的方式呢），想解决困惑，或者纯粹就想装点装点，那这本书就推荐给你们啦~

　　《别笑，我是正经哲学书》读后感(二)：60个哲学知识干货！

　　苏格拉底的“助产术”苏格拉底像一个“助产婆”，帮助别人产生知识。苏格拉底的助产术，集中表现在他经常采用的“诘问式”的形式中，以提问的方式揭露对方提出的各种命题、学说中的矛盾，以动摇对方论证的基础，指明对方的无知； （很多看似正确的事情，你多反问一下，这是对的么？什么情况下会是错的？问得越多，了解得越全面，产生了更多的知识。）

　　柏拉图的“理型界” 柏拉图指出:世界由"理念世界"和"现象世界"所组成。理念的世界是真实的存在，永恒不变，而人类感官所接触到的这个现实的世界，只不过是理念世界的微弱的影子。（你画不出完美的直线和圆形，现实是不完美的，理念世界才是完美的，如果完美才更真实的话，那么理念世界也许才是真实的。）

　　亚里士多德的“终极幸福” 人类欲望的终极目标是幸福，深度思考的生活，也就是学习性的生活，才是幸福的极致。

　　伊壁鸠鲁的“享乐主义” 伦理学说认为快乐是生活的目的，是天生的最高的善。但是，应当区分不同的快乐。解除对神灵和死亡的恐惧，节制欲望，远离政事，审慎地计量和取舍快乐与痛苦的事物，达到身体健康和心灵的平静，这是生活的目的。

　　芝诺的“禁欲主义” 越忍耐内心就能越坚强，这就是 世上最愉快的事了。

　　西塞罗的“老年与死亡” 若能勤奋学习知识、磨炼精神，就不会有体力衰退的感觉；而持续工作的人，根本不会注意到自己老了。只要人生过得充实，接近死亡是一件非常美好的事。死亡是圆满成熟。

　　释迦摩尼的“无我” 佛教教义有四法印：一切皆苦、诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。

　　孔子和孟子的“礼” 孟子认为，四端之心，人皆有之。恻隐之心会发展成为仁，羞恶之心会发展成为义，谦让之心会发展成为礼，是非之心会发展成为智。

　　老子和庄子的“自然无为” 顺其自然，别紧张，别努力过度，别用力过猛，物极必反。

　　《别笑，我是正经哲学书》读后感(三)：哲思之辩，终将回归本源。

　　《武林外传》第29回，吕秀才空口说死姬无命，可谓是惊艳。从人和宇宙的关系讲到谁杀了我？最后，姬无命一掌拍死自己。“知识就是力量，”其中包含了很多的哲学命题。

姬无命:（沉思说到）这个问题没什么意义嘛！ 　　 秀 才：那就问几个有意义的！我生从何来，死往何处，我为何要出现在这个世界上？我的出现对这个世界来说意味着什么，是世界选择了我还是我选择了世界？！ 　　 姬无命:够了！ 　　 秀 才：我和宇宙之间有必然的联系吗？宇宙是否有尽头，时间是否有长短，过去的时间在那里消失，未来的时间又在何处停止，我在这一刻提出的问题还是你刚才听到的问题吗？ 　　 姬无命:我杀了你！！！！（极其愤怒） 　　 秀 才：是谁杀了我，而我又杀了谁？！ 　　 姬无命:是我杀了我。

　　如果把古代中外的哲学家请到一起，来一场哲学之辩，恐怕会是一场有趣的盛会，学生不断的接收和反驳老师的观点，唯心主义和唯物主义不断的争论，这是一场没有输赢的哲学盛会。当我们仰望星空，探索宇宙的时候，哲学家们都在做什么呢？苏格拉底依旧衣衫不整的问：什么是正义？什么是良善？柏拉图告诉你什么是理想型；亚里士多德认为不断的学习才是追求幸福。

图源网，侵转删。哲学终将回归本源。

　　玩着手机，沉迷游戏，吃着外卖，宅在家，你现在正做着你七十岁也可以做的事，《论语?述而》:“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”和西塞罗的观点同意，保持长久的热情和运动，便不会注意到自己老了。不必畏惧死亡，只要每一天都过的充实，即使朝生暮死命如蜉蝣，又有什么关系呢？你惧怕的并不会因为你害怕而不会到来，所以，请认真的活下去。

　　每个人发誓的时候，都喜欢说：我这辈子永远只爱你一个人。你是谁？我又是谁？这辈子究竟有多长？我们会不会有下辈子？永远有多远？只代表的唯一是否能做到？爱又是如何表达？如果你不知道这些哲学问题，请你不要轻易的说爱我，圣奥古斯丁认为“上帝”才是终极依据，是上帝创造了人类，只有上帝才是永恒。你如果无法在风中活成永恒，拿什么去信誓旦旦是永远只爱。

　　笛卡尔主张我思故我在。精神和物质是不同的实体，精神是思维，物质则是延展的，当肉体消亡以后，灵魂是不灭的，依旧存在。医学家一直有一个很艰难的界定：究竟是脑死亡定为死亡还是心脏停止跳动？以笛卡尔的观点来看，停止了思考，便是不存在的。

　　每位哲学家，在不同的背景、时间、文化等因素的影响下，产生不同的哲学观点，就像是不同的人因为经历的不同，对于同一件事情的处理方法也会不同，了解他们的主要思想，“唯”是错误的，只有科学的思考，才能检验。存在即合理但不一定是真理，真正的哲学作用于社会生活，却高于生活。 …… 此处隐藏：811字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……