朦胧诗经典读后感10篇(2)

　　《朦胧诗经典》读后感(四)：黎明前的黑暗

　　朦胧诗《回答》中，作者以独特的结构，韵律。理性地表达了自己内心中热烈的情感。同时表达了时代对人们的迫害，以及用反讽的手法，自己在那个格格不入的时代中叛逆的思维。作者的态度从疑问，到审判再到挑战，代表了自己的立场—决不妥协。

　　在诗歌的第一节中，诗人写道“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。”这段诗中，通行证代表生的机会，墓志铭则代表了死亡。不禁让读者联想，为什么卑鄙的人可以苟且偷生，而高尚的人却必须面对死亡。从而起了讽刺的意味，讽刺了时代是非颠倒，善恶不分的混乱。“看吧，在镀金的天空中，飘满了死者弯曲的倒影。”镀金，有一种表面美好，实质腐朽的意味。象征了作者那个时代对美好的过度宣扬，而没有实际的事物去支撑这种宣扬。因此表现了一种讽刺的意味，表示了那个时代对人们的欺骗性。死者弯曲的倒影，反映了人们的扭曲，痛苦。与镀金的天空形成鲜明的对比。美好的表面下隐藏着残酷悲伤的事实，从而以对比的形式更加突出了悲剧的现实。

　　诗的第二节，打破了诗的韵律，也是问题的提出。“冰川纪已过去了，为什么都是冰凌？”冰是冷却的，给读者一种安静，沉着的体验，代表了作者冷抒情的特色手法，具有理性的色彩与美感。但同时，冰也是冷酷的。一个残酷的时代过去了，而残酷的东西却留了下来，这种理性分析使得诗更具有说服力。但同时理性的分析中也包裹了浓烈的感情色彩，作者采用的意象是冰川有一种坚不可摧的磅薄气势。因此表达了作者内心浓厚的悲伤。“好望角发现了，为什么死海里千帆相竟”好望角代表着资源富足的新时代，而死海则有一种无生机的意象。而人们还在死海里千帆相竟，体现了一种荒诞和贪婪的情形。

　　“为了在审判，之前宣读那些被判决的声音。”诗人作为审判者的形象，带着“纸，绳索和身影”等代表着自由和审判意味的道具出现。纸代表了诗人的冷静和理性，绳索代表了公平和正义，而身影则是自由的象征。从而体现了诗人与时代不同的叛逆性。

　　“如果你脚下有一千名挑战者，那就把我算作第一千零一名。”此时诗人宣告了自己作为挑战者的形象。诗的第四节诠释了诗人的感性，有力的节奏感贯穿了全文“我”的形象。对一切的不相信表达自己叛逆，并且对现实进行了讽刺。“不相信天是蓝的”看上去很荒谬，让人不禁疑惑天如果不是蓝的是什么的。但是细读发现，蓝天象征美好纯洁的事物，而在那种血腥，具有欺骗性的时代，美好纯洁的事物还会出现吗？因此作者以讽刺的口吻表达了现实的残酷。“我不相信梦是假的。”同样具有一定的荒诞性，梦，本来就不是真实的存在，而是人们对美好事物的臆想和憧憬。但是细思下来发现这是作者情感的爆发，表示自己对未来的展望和对希望很梦想的执着。

　　“如果海洋注定要决堤，就让所有苦水都注入我心中。”诗人利用海洋的意象表达了自己浩瀚的情怀，而决堤体现了一种爆发感，表达了诗人此时浓烈的情感。同时这种情感是苦涩的，让这种情感全让自己来承担表现了诗人的一种奉献精神。“陆地注定要上升，就让人类重新选择生存的峰顶。”诗人利用陆地作为意象再次表达了自己博大的情怀，同时也是对美好未来的呐喊。不再是浸没在大海的绝望感，而是一个崭新的未来和机会。

　　诗的最后一段，作者再次表达了希望的存在。“新的转机和闪闪的星斗，正在缀满没有遮拦的天空。”闪闪的星斗只存在于夜空中，而黑夜也代表了动荡不安的混乱时代。星星则是零碎但是美丽的转机和希望。因此作者以理性的方式表达了自己对希望存在的相信。“那是五千年的象形文字，那是未来人们凝视眼睛。”眼睛是表达理性的最佳意象，因此作者再次强调了自己的理性，而象形文字作为一起文字的起源，代表了一种存粹感。因此作者表达了自己对纯粹美好的未来有着无限的憧憬。

　　《朦胧诗经典》读后感(五)：纷纷扰扰，纠纠缠缠

　　纷纷扰扰，纠纠缠缠

　　——－评论《生活》中网的涵义

　　生活似网，网住生活。北岛用《生活》作为《太阳城札记》的收束，他仅用一个“网”字概括在“太阳城”的一切：爱情，自由，信仰和青春等等，体现了朦胧诗歌的张力。

　　首先，“网”可以看作是当时时代背景下的人们的生活写照。从外观看，它是由亿万根线编织而成的，它看似巨大无比，却又破洞百出。说明生活包括了很多东西，有爱，有恨，有琐碎的事情，也有远大的理想；其实这些都是属于生活，但同时，人生就像这布满了洞的网一样，难以周全；你很难在顾及到事业的同时完美自己的家庭，换句话说，有得必有失。同时，网又具有强大的限制功能，并且是单调的；与凌驾于人们之上的太阳相似，“网”在某种程度上也象征着制度和规则。在网的笼罩下，人是逃不出去的，外界的事物也是进不来的，所以这也正是十年文革期间，人民的生活紊乱的，相对封锁的，以至于社会的止步不前。另外，“网”是可以变换形状的，所以可以体现出生命的无常和飘渺；并且被动感也被诠释出来，人们只能为了迎合生活的变化去坐改变，在“网”的世界里，没有选择可言，这到一定程度时，它们也会因此变形扭曲，扭曲的网成为社会的缩影。在政治压力的逼迫下，人们朝着自己所崇尚的价值观渐行渐远，只为适应生活和命运，却在这个过程中，丢失了自我，丢失了文化，丢失了正义。

　　另外，“网”也是人们内心无奈，迷茫状态的影射。“网”不仅捆绑住的是人类的身体，也是精神上的束缚。网是有洞的，但却像一个隔离板，无形地将外界的希望，自由，信仰和光明相阻隔，里面的人类像是待宰的羔羊一般，深知自己的命运，看得见未来的希望，却无法触及。在他们的内心身处，有对外界的憧憬，对光明的向往，但不管怎么努力，却又冲不破这巨大的网，所以他们是绝望的，是可悲的。但这样的悲剧性也是他们自己造成的。其次，网就如海一般，每一根线条都像是边缘，但每一个边缘又串联着新的线条和节点；圆的轮廓加深了人们心中的迷茫：不管从何处开始，始终会回到这个原点，没有结束和止境。人们只能在这样的社会中活动，从而网也成为了限制社会进步的一个因素。 同时，也是北岛向往彼岸生活的体现。正如《回答》中的“我不相信天是蓝的，我不相信雷的回声。我不相信梦是假的，我不相信死无报应。”前两句是对现实的怀疑，但北岛对世界的怀疑却不仅仅停留在对世俗的质疑，更多的是彼岸中“梦和死”的猜忌，他对世界有一种逆反的心理，甚至可以视为愤恨；在北岛的内心深处，他渴望一个公正、平等的社会，在现实中得不到的，是否能通过在彼岸获得？网，如果网的另一边对人民来说是新的世界，那么北岛看到的却远远超过这些，北岛同样在这张大网之下，他的价值观却超越了世俗，他看见的，是彼岸，另一个纯净的心灵世界。 …… 此处隐藏：1197字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……