《鹿鼎记》的读后感10篇(2)

　　但出了一个韦小宝，韦小宝出身妓院，虽然有陈近南为师，但懒癌不断发作终究武功低微，所凭仗的，一是宝衣匕首二是逃命法门“神行百变”。韦小宝为人也算不上是个好人，贪财好色嗜赌如命，精通的不过是精神胜利法，唯一的优点只是从评书里学来的“好兄弟，讲义气。”

　　他是个俗人，是个小民，说白了，是个无赖。

　　然而机缘巧合下救了茅十八，来了北京城，识了小皇帝康熙，深得信赖一路青云。

　　他是每一个人的写照，汇集了每个人身上的劣根，他知道“小玄子”真实身份一样会惶恐，看见陈圆圆一样会流口水，更不要提赌赢了拿了银子一样会乐不可支，娶了七房娇妻一样会享尽齐人之福。

　　如果说郭靖乔峰是英雄，完美符合道德标准。那韦小宝打架撒石灰，赌博出老千，一无是处，就是一个反英雄反传统追求自我追求快乐的人。

　　他是个真人。因为他追求的自我追求的快乐，是真自我真快乐。

　　真到甚至有无数人质疑《鹿鼎记》是他人代笔，质疑《鹿鼎记》根本不算是武侠小说。

　　但影君坚信《鹿鼎记》出自金庸之手，为什么主人公不会武功，或许是因为《神雕侠侣》中的一句话：“紫薇软剑，三十岁以前所用。重剑无锋，大巧不工，四十岁以前持之横行天下。四十岁后，不滞于物，草木竹石均可为剑。自此精修，渐进于无剑胜有剑之境。”

　　而金庸老先生已然无剑，仍胜有剑。

　　影君想，陈圆圆临死之时一定不愿自己的一生是被吴三桂李自成这类大人物，或者某种层面上可以说是英雄人物的人如此对待。她一定更愿意像女儿阿珂一样守着一个会说甜言蜜语，会疼她爱她怜她惜她的韦小宝。

　　哪怕韦小宝看见她之后失礼至极的流口水。

　　哪怕韦小宝不曾武功独步天下，不曾指挥千军万马，更不曾坐拥天下。

　　对家国英雄的人未必是女子心中的英雄。

　　陈圆圆一定不愿意吴三桂和李自成为她相杀。

　　小妹也一定不愿意刘捕头和金捕头为她相杀。

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　　《鹿鼎记》读后感(五)：不开悟的韦小宝及其他

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　　最好的小说都可当神话或童话看待，金庸把韦小宝写的这样立体丰满，隐隐带有某种神/童话原型人物的色彩，他的一系列冒险经历，皇宫，官场，江湖，寺庙，大海，异域，好像天方夜谭中的辛巴达或阿里巴巴，相应的，他也收获了美女和宝藏。

　　韦小宝生于“扬州十日”之后的扬州，浩劫之后重生的城市，他的古灵精怪，左右逢源，带有邪性的纵横家般的口才，给我的感觉像是废墟上重新繁荣了一座城，城中开了一朵不可思议的花，如此丰艳，但根子扎在死尸血泊蛆虫中。

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　　韦小宝好赌好色好财好义好自由，可以值得一个“真”字，所以我也认为他是上上人物，当然不足为训的地方也着实不少，比如大量的内心独白，都说明他不知道“尊重”为何物，可是他连自己都不尊重，也就让人无话可说了。

　　只要需要，他就和人结拜，打成一片，莫名其妙的让我想到胡兰成引用过的那两句诗，“此时语笑得人意，此时歌舞动人情”，长袖善舞的男人，也未必没有一种魅惑。

　　在爱情上，他最爱的是阿珂和双儿，恰好代表了两种爱情，突如其来的激情与细水长流的深情，他对阿珂的爱情非常令人动容，不要说值得不值得，阿珂确实只是绣花枕头，那又怎样呢，真性情的王菲唱到，“谁说爱人就该爱他的灵魂，否则听起来就让人觉得不诚恳”。

　　而七个女人加起来也比不上他与康熙之间的情感力度，书中屡次说康熙是将韦小宝当成另一个自己（替身），实现他可望不可即的自由历险，这是一种神马样的“羁绊”啊！而韦小宝在外头思念康熙的时候要胜于任何一个女人吧。康熙发圣旨诬他杀了自己的师父，导致天下群雄与他作对，他就只能靠向自己了，为什么让我联想到任盈盈发布命令让各路教徒击杀令狐冲好将其留在自己身边保护，简直如出一辙啊！

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　　天地会出奸细的时候，韦小宝也暗地做过推测，怀疑过各人，但没想到是风际中，让我想到电影《御法度》，这一段很可以扩展来成一个独立的故事。金庸的武侠小说还是偏古典的形式，因此故事空间留白很大，适合重新阐述解读演绎。现代小说就要精致细密的多。

　　韦小宝虽然大字不识，但是凭借说书戏文的影响，浸淫在千年的历史经验里，加上他自己从赌博上的心得，不能不说是另类教育。同样受益于传统戏文同样游戏心态又同样好色的胡兰成，与他隐隐然有种对称感。

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　　让我想到开悟一类的话头，是因为韦小宝在少林寺，与书呆子澄观一起，被其他和尚讥笑为“一大一小，两个呆子”，简直是大滑稽，这两个完全画风不同嘛。但是正因为韦小宝十足十的是一个红尘中人，反而让人联想到”红尘诸色“背面的”空空如也”。但韦小宝从来没悟过！他始终在风月宝鉴的背面，酒色财气，样样俱全，但是他没有翻到正面的时候。

　　比如他设计让人逼阿珂与他成亲，从阿珂嘴里讲出那么多无情无义的话，读者都觉得这个女人未免太没良心，他倒毫不介意，也没任何反省。师父死了，与康熙闹翻，种种人生的苦恼，他也并没有思省，灵性的世界与他简直沾不上边。但是他过的那样好，心安理得，反而让人啼笑皆非，觉得，似乎这样也很好。

　　不只是他，《鹿鼎记》一书甚至没有一个人是开了悟的。比如顺治，说是看破红尘，但是听说董鄂妃的事，还是非常激动，李自成，做了和尚，还是一个枭雄的样子，哪有什么变化，最后知道李西华是李岩之子，有所触动，但是他怎么不想想其他被他害死的人呢？九难，又一个出家人，仍然充满复仇执念，训练徒弟杀自己的爹，这都什么玩意啊，最后绝尘而去，也只是因为触动了旧日恋情而已。陈近南，临死还要效忠郑家，不让小宝报仇。冯锡范与郑克爽，也算是“国破”了吧，也无非安安静静做个失败者而已。

　　再比如康熙，小宝把毛东珠抓回来后，他想到如果不是她把董鄂妃的孩子杀了，以顺治对董鄂妃的宠爱，当皇帝的就不是他了，但是这一类的想法他不敢多想，在因果的链圈上方，他稍稍瞥了一眼就马上掉头了。